Bahsimiz \u201c\u0130yyake na\u2019budu\u201d c\u00fcmlesine gelip dayand\u0131. Yani: Ya Rabbi, ben sadece sana ibadet ederim. Allah\u2019\u0131m, ben sana kul olurum. Senden ba\u015fka hi\u00e7 kimseden korkmam ve senden ba\u015fka hi\u00e7 kimseye de itaat etmem. Senden ba\u015fkas\u0131na huzu g\u00f6stermem. Allah\u2019\u0131m, mal nedir? Makam da neyin nesidir? E\u015f nedir? Biz, muvahhidiz!\u2026<\/p>\n
Ya Rabbi, ben sadece sana kulluk etmek azmindeyim. Ama ben tek ba\u015f\u0131ma bunu yapamam. Ben b\u00fct\u00fcn kay\u0131tlardan kurtulup, sadece sana ibadet etme hususunda tek ba\u015f\u0131ma muvaffak olamam. \u0130nsan\u0131n b\u00fct\u00fcn evham ve hayallerini terk edebilmesi \u00e7ok \u00f6nemli bir meseledir. Muvahhit olmak ve sadece \u201cAllah\u201d demek, \u00e7ok a\u011f\u0131r ve zor bir hadisedir. \u201cDinim d\u00fczelsin yeter. \u0130ster d\u00fcnya d\u00fczelsin, ister d\u00fczelmesin. Bana sadece dinim laz\u0131md\u0131r.\u201d demek \u00e7ok g\u00fc\u00e7t\u00fcr. Bu bir avu\u00e7 toprak (insan), b\u00f6yle diyebilecek olursa, art\u0131k sadece Allah\u2019a tevecc\u00fch ve iltifat eder. Fani olan her \u015feyden y\u00fcz \u00e7evirir. Baki olan Allah\u2019a y\u00f6nelir. Fani olan \u015feylere ba\u011flanmak do\u011fru de\u011fildir.<\/p>\n
Yer ve g\u00f6kleri yaratan Allah, beni ve t\u00fcm mevcudat\u0131 da yaratm\u0131\u015ft\u0131r. Sadece O\u2019na y\u00f6nelirim. O\u2019ndan ba\u015fka her \u015feyden y\u00fcz \u00e7eviririm. Mal, makam ve \u015f\u00f6hretten el \u00e7ekerek sadece Allah\u2019\u0131n kulu olurum. Ya Rabbi! Senden yard\u0131m dilerim. Bu \u00f6nemli mesele sadece senin yard\u0131m\u0131nla v\u00fccuda gelebilir. Bu yard\u0131m\u0131n\u0131 daimi k\u0131l. Sen yard\u0131m et ki, senin daim\u00ee kulun olay\u0131m.<\/p>\n
Allah\u2019a kulluk \u00e7ok \u00f6nemli ve zor bir meseledir. Bu kullu\u011fu devam ettirebilmek ise daha zordur. Denediniz mi, insan birinden \u00f6\u011f\u00fct ve nasihat duyunca olduk\u00e7a g\u00fczel ve manev\u00ee bir halete girmektedir. Allah\u2019a kulluk etmeye azmetmekte, Allah\u2019tan ba\u015fkas\u0131na ba\u011fl\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 kalbinden s\u00f6k\u00fcp atmaktad\u0131r. Ama eve veya pazara gidince nefis, heva ve \u015fehvetlerin etkisine girmekte ve gaflete dalmaktad\u0131r. \u0130nsan tek ba\u015f\u0131na olursa, ne \u015feytanla, ne de kendi nefsiyle ba\u015f edemez. \u0130nsan, tek d\u00fc\u015f\u00fcncesi ahiret ve gayb \u00e2lemi olacak bir duruma gelmelidir. Cisim, madde, su, ekmek, kad\u0131n ve benzeri \u015feylere ba\u011flanan bir insan\u0131n b\u00fct\u00fcn bu ba\u011fl\u0131l\u0131klar\u0131 bir yana iterek, \u201cAllah\u2019tan ba\u015fka bir il\u00e2h yoktur\u201d demesi i\u00e7in b\u00fcy\u00fck bir himmete ihtiyac\u0131 vard\u0131r. Y\u00fccelik gerektirmektedir. \u00d6yle bir hadde ula\u015fmal\u0131d\u0131r ki, dinini para, e\u015f ve sair \u015feylerden daha de\u011ferli olarak kabullenmeli ve dininin \u015fehvete ma\u011flup olmas\u0131na tahamm\u00fcl etmemelidir.<\/p>\n
Herkes Allah\u2019\u0131n yard\u0131m\u0131na muhta\u00e7t\u0131r. Peygamber\u2019den tut, baya\u011f\u0131 insanlara kadar herkes Allah\u2019\u0131n yard\u0131m\u0131na mazhar olmad\u0131k\u00e7a, i\u015flerinde ba\u015far\u0131l\u0131 olamaz. Bir lahza olsun yard\u0131m etmez ve onlar\u0131 kendi h\u00e2llerine b\u0131rakacak olursa, hemen \u015feytanlar\u0131n h\u00fccumuna maruz kal\u0131rlar. \u015eeytanlar asla insan\u0131n sa\u011f salim kurtulmas\u0131na izin vermezler. Edebildikleri kadar dinine, o da olmazsa d\u00fcnyas\u0131na ve hay\u0131rlara ula\u015fmas\u0131na engel olmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131rlar. Kimin g\u00fcc\u00fc kendine, \u015fehvetlerine ve \u015feytanlara yetebilir?<\/p>\n
Hepsinden de k\u00f6t\u00fcs\u00fc insan\u00ee \u015feytanlard\u0131r. Bir tek vesveseyle i\u015flerini bozar. Mesel\u00e2 insan\u0131n yan\u0131na vararak, \u201cDuydu\u011fuma g\u00f6re sen de hurafelere tutulmu\u015fsun. Hac\u0131 hocalarla d\u00fc\u015f\u00fcp kalk\u0131yormu\u015fsun\u201d gibi laflar eder durur. \u0130\u015fte burada insan yaln\u0131z kal\u0131r; Allah\u2019\u0131n yard\u0131m\u0131 ve meleklerin ilham\u0131 olmazsa etkilenir ve yolunu \u015fa\u015far. Ama il\u00e2h\u00ee yard\u0131m olursa, bu insandan ve cinden \u015feytanlar\u0131n vesveselerini etkisiz h\u00e2le getirir.<\/p>\n
\u0130nsan\u0131 muhkem ve sabit k\u0131lan irade de, Allah\u2019\u0131n yard\u0131m\u0131 ile m\u00fcyesser olmaktad\u0131r. \u015eeytan bizi Allah\u2019tan ve hakikatten ay\u0131rmak istiyor. Vesveseler de \u015fehvetler ile uyum i\u00e7indedir. \u0130nsan\u0131n kalbine \u015f\u00fcphe sokmaktad\u0131r. \u0130nsan\u0131n i\u015fini bitirmedik\u00e7e ondan el \u00e7ekmemektedir. Sen, \u201cAllah\u2019\u0131m! Sadece senden yard\u0131m dilerim. \u015eeytanlara engel ol ki, vesveselerinden etkilenmeyeyim.\u201d diye dua et. Hatta d\u00fcnyev\u00ee \u015ferler kar\u015f\u0131s\u0131nda da Allah\u2019tan yard\u0131m dilemelisin. D\u00fcnyev\u00ee \u015ferler de bir iki tane de\u011fildir ki? Mesel\u00e2 evinden \u00e7\u0131k\u0131p da d\u00f6n\u00fcnceye kadar, ba\u015f\u0131na bin bir bela gelebilir. En az\u0131ndan bir motosiklet sana \u00e7arpar da beyin kanamas\u0131ndan \u00f6l\u00fcr gidebilirsin. Velhas\u0131l, her a\u00e7\u0131dan yard\u0131ma muhtac\u0131z.<\/p>\n
Anlatt\u0131klar\u0131mla irtibatl\u0131 olarak ve s\u0131k\u0131lmayas\u0131n\u0131z diye rivayette yer alan bir hik\u00e2yeyi nakledeyim sizlere. Bu rivayet Biharu\u2019l-Envar\u2019\u0131n 6. cildinde \u0130mam Cafer Sad\u0131k\u2018tan (a.s) nakledilmi\u015ftir. Rivayetin h\u00e2s\u0131l\u0131 \u015fudur:<\/p>\n
Ben\u00ee \u0130srail aras\u0131nda Cerih ad\u0131nda bir abit vard\u0131. Uzlet k\u00f6\u015felerinde ibadet ve Allah\u2019\u0131n zikriyle me\u015fgul idi. Ama \u00e2lim de\u011fildi. Bir g\u00fcn annesi seslenerek kendisiyle i\u015fi oldu\u011funu s\u00f6yledi. Ama Cerih itina etmedi ve zikrine devam etti. Zavall\u0131 annesi gitti yeniden geldi. Rivayette annesinin Cerih\u2019le ne i\u015fi oldu\u011fu zikredilmemi\u015ftir. Ama Cerih yine oral\u0131 olmad\u0131. Annesi yeniden gelerek seslendi ve \u201cCerih, bana baksana, senin yard\u0131m\u0131na ihtiyac\u0131m var.\u201d dedi. Ama abit yine itina etmedi ve zikrine, ibadetine devam etti.<\/p>\n
Allah insan\u0131 cahil abitlikten korusun! E\u011fer bu zikrin Allah\u2019\u0131n emrine itaat i\u00e7inse, Allah-u Te\u00e2l\u00e2 ebeveyne ihsanda bulunmay\u0131, onlara itaat etmeyi emretmi\u015ftir. Hatta e\u011fer m\u00fcstehap bir namazla me\u015fgul iken annesi insan\u0131 seslerse, hemen namaz\u0131n\u0131 terk etmeli ve annesinin emrine ko\u015fmal\u0131d\u0131r.<\/p>\n
Velhas\u0131l, \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc defas\u0131nda Cerih\u2019in annesi rahats\u0131z oldu ve kalbi k\u0131r\u0131ld\u0131. E\u011fer insan annesinin kalbini k\u0131racak olursa, \u00f6yle bir ziyan g\u00f6r\u00fcr ki asla telafide edemez. \u0130nsan i\u00e7in meydana gelen bir\u00e7ok bela ve musibet de, kim bilir belki de anne ve baban\u0131n ah\u0131d\u0131r. Elbette anne-baban\u0131n evlad\u0131ndan rahats\u0131z olmas\u0131, hayatta olmalar\u0131na m\u00fcnhas\u0131r bir \u015fey de de\u011fildir. E\u011fer evlat anne-babas\u0131n\u0131 vefat etti\u011finde anmazsa, berzah \u00e2leminde de rahats\u0131z olurlar. O h\u00e2lde, anne ve baban\u0131z\u0131n hay\u0131rlar\u0131n\u0131 unutmamaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131n. Anne ve babas\u0131n\u0131n vasiyetiyle amel etmeyenin vay h\u00e2line!\u2026<\/p>\n
Velhas\u0131l Cerih\u2019in annesi de rahats\u0131z olunca \u015f\u00f6yle dedi: \u201cEy Ben\u00ee \u0130srail\u2019in il\u00e2h\u0131, sen ona yard\u0131m etme ve onu kendi h\u00e2line b\u0131rak.\u201d Yani o bana itina etmedi\u011fi gibi, sen de ona yard\u0131m etme ve itina g\u00f6sterme. Ertesi g\u00fcn zinadan hamile olan fahi\u015fe bir kad\u0131n abidin evinin yan\u0131nda bir eve ta\u015f\u0131nd\u0131. Do\u011fum yapt\u0131ktan sonra da, \u201cBu, abit kul olan Cerih\u2019in \u00e7ocu\u011fudur.\u201d dedi. \u0130nsanlar\u0131n \u00e7o\u011fu zaten tahkik ehli de\u011fildir. Her insan\u0131n da h\u00e2liyle birtak\u0131m d\u00fc\u015fmanlar\u0131 vard\u0131r. Bilahare abidin etraf\u0131n\u0131 sararak, \u201cNi\u00e7in bu fahi\u015fe kad\u0131nla zina ettin? Utanm\u0131yor musun?\u201d dediler. Zavall\u0131 abit, \u201cBen asla b\u00f6yle bir \u015fey yapm\u0131\u015f de\u011filim.\u201d dedi. Ama avam bundan ne anlar? \u00c7ok ge\u00e7meden birka\u00e7 saat i\u00e7inde abit kulun falan fahi\u015feyle zina etti\u011fi haberi d\u00f6rt bir yana yay\u0131ld\u0131. Zavall\u0131 Cerih\u2019in ibadetg\u00e2h\u0131na d\u00f6k\u00fclerek sakal\u0131ndan tutup \u00e7ektiler, y\u00fcz\u00fcne t\u00fck\u00fcrd\u00fcler ve k\u00f6t\u00fc s\u00f6zler ettiler. \u201cEy hain, senin iyi bir insan oldu\u011funu zannediyorduk.\u201d dediler. Hi\u00e7 kimse \u201cGelin de bir ara\u015ft\u0131ral\u0131m!\u201d demiyordu.<\/p>\n
\u0130\u015fte bu, Allah\u2019\u0131n, insan\u0131 yard\u0131ms\u0131z b\u0131rakmas\u0131n\u0131n neticesiydi. Allah yard\u0131m etmeyince onlar da istediklerini yapt\u0131lar. Zavall\u0131 abidi h\u00e2kimin yan\u0131na g\u00f6t\u00fcrd\u00fcler. \u015eehir halk\u0131 ba\u011f\u0131r\u0131p \u00e7a\u011f\u0131rarak meselenin do\u011fru oldu\u011funu s\u00f6yleyince, h\u00e2kim de meselenin do\u011fru oldu\u011funa yakin getirip abidin as\u0131lmas\u0131n\u0131 emretti. Eskiden birini asmak istediklerinde, koltuk altlar\u0131ndan bir iple ba\u011flay\u0131p yukar\u0131 \u00e7ekiyor, \u00f6ylece b\u0131rak\u0131yorlard\u0131. O da ya a\u00e7l\u0131k ve susuzluktan veya korkudan \u00f6l\u00fcp gidiyordu. \u015eu andaki gibi as\u0131p da bir anda \u00f6ld\u00fcrm\u00fcyorlard\u0131.<\/p>\n
Annesi duyunca, a\u011flayarak o\u011flunun yan\u0131na ko\u015ftu. O\u011flunu g\u00f6r\u00fcnce figan etmeye ba\u015flad\u0131. Cerih annesine \u015f\u00f6yle dedi: \u201cAnne niye a\u011fl\u0131yorsun ki? Bu bela, senin bana etti\u011fin bedduan\u0131n bir neticesidir. Sen, \u2018Allah\u2019\u0131m, onu yard\u0131ms\u0131z b\u0131rak.\u2019 diye beddua ettin. Allah da bana yard\u0131m etmeyince i\u015fte b\u00f6yle oldu.\u201d Oradaki baz\u0131 kimseler yeni bir \u015fey duyuyorlard\u0131. \u0130\u015fte Allah\u2019\u0131n l\u00fctf\u00fcyle bunlar\u0131n akl\u0131 ba\u015f\u0131na geldi ve \u201cCerih, mesele nedir?\u201d diye sordular. Cerih hakikati s\u00f6yledi. Yava\u015f yava\u015f olup bitenler halk aras\u0131nda yay\u0131lmaya ba\u015flad\u0131. Elbette Allah-u Te\u00e2l\u00e2 tembih ve tedip ettikten sonra telafi de etmektedir. Zira rahmeti gazab\u0131n\u0131 ge\u00e7mi\u015ftir.<\/p>\n
\u015eimdi de Allah\u2019\u0131n bu abidin durumunu nas\u0131l telafi etti\u011fine tevecc\u00fch ediniz. Oraya toplanan halk, \u201cE\u011fer yeni do\u011fan bebek senin iffetli oldu\u011funa \u015fahadette bulunacak olursa, biz de kabul ederiz.\u201d dediler. Gidip \u00e7ocu\u011fu getirince, Cerih \u015f\u00f6yle dedi: \u201cEy Allah\u2019\u0131n yarat\u0131\u011f\u0131! Allah\u2019\u0131n izniyle kimin \u00e7ocu\u011fu oldu\u011funu s\u00f6yle.\u201d \u00c7ocuk dile gelerek, \u201cBen falan \u00e7oban\u0131n \u00e7ocu\u011fuyum.\u201d diye itirafta bulundu. H\u00e2kim durumu \u00f6\u011frenince, yan\u0131na geldi ve onu a\u015fa\u011f\u0131 indirdiler. Kendisine ihtiram g\u00f6sterdiler. B\u00f6ylece \u00e7ekti\u011fi zahmetleri de telafi edilmi\u015f oldu. Ama yeterince tedip de edildi.<\/p>\n
Bu d\u00fcnyada kendisinden intikam al\u0131nm\u0131\u015f oldu. Ama sonradan Allah-u Te\u00e2l\u00e2 telafi etti. Kendisine yard\u0131m etti. Cebbar olan Allah-u Te\u00e2l\u00e2 onun durumunu yeniden d\u00fczene soktu. B\u00f6ylece Cerih tam bir emniyet ve huzur i\u00e7inde yerine d\u00f6nd\u00fc.<\/p>\n
M\u00fcsl\u00fcman d\u00fcnyev\u00ee ve uhrev\u00ee t\u00fcm i\u015flerinde h\u00e2liyle ve diliyle Allah\u2019tan yard\u0131m istemelidir. Namazdayken ve oru\u00e7 tutarken Allah\u2019tan yard\u0131m dile. \u201cAllah\u2019\u0131m, hac\u0131lara yard\u0131m et ki, hac ve umre merasimini sahih ve sadece senin r\u0131zan i\u00e7in yerine getirsinler. E\u011fer Allah yard\u0131m etmezse, kim yerine getirebilir? Mesel\u00e2 \u015fu namaz hu\u015fu sahibi olmayan kimseler i\u00e7in \u00e7ok a\u011f\u0131r gelmektedir.[1]\n
M\u00fcsl\u00fcmanlar aras\u0131nda \u00f6yle gen\u00e7ler vard\u0131r ki, da\u011flar\u0131 dahi yerinden s\u00f6kebilecekken, yaz sabah\u0131nda iki rek\u00e2t namaz k\u0131lmaya h\u00e2lleri yoktur. Bir\u00e7ok s\u0131hhatli gen\u00e7ler vard\u0131r ki, nefislerini yenerek oru\u00e7 tutamamaktad\u0131rlar. Ama seksen ya\u015f\u0131ndaki ya\u015fl\u0131 ne de kolay bir \u015fekilde oru\u00e7 tutmaktad\u0131r! Bir\u00e7ok \u015fah\u0131slara para i\u00e7in can vermek, Allah yolunda can vermekten daha kolayd\u0131r. Ama baz\u0131 kimseler de vard\u0131r ki, mallar\u0131n\u0131n b\u00fcy\u00fck bir k\u0131sm\u0131n\u0131 Allah yolunda infak etmektedirler. E\u011fer Allah\u2019\u0131n yard\u0131m\u0131 olmazsa, engeller kendili\u011finden ortadan kalkar m\u0131?<\/p>\n
Sizlere o zavall\u0131n\u0131n hik\u00e2yesini anlatay\u0131m: M\u00fcminlerden biri mescitte birka\u00e7 arkada\u015f\u0131yla oturmu\u015f sohbet ediyordu. O y\u0131l\u0131n k\u0131tl\u0131k y\u0131l\u0131 oldu\u011funu ve m\u00fcminlerin nas\u0131l da darl\u0131k i\u00e7inde bulundu\u011funu konu\u015fuyorlard\u0131. Bu \u015fah\u0131s sohbetten etkilenince dedi ki: \u201cBizim evin ambar\u0131nda \u00e7ok miktarda bu\u011fday var. Gidip fakir fukaraya da\u011f\u0131taca\u011f\u0131m.\u201d Dostlar\u0131, \u201c\u00c7ok iyi olur; ama e\u011fer \u015feytan b\u0131rak\u0131rsa.\u201d dediler. Mezk\u00fbr \u015fah\u0131s, \u201c\u015eeytan hi\u00e7bir \u015fey yapamaz. Ben \u015fimdi gidip dedi\u011fimi yapaca\u011f\u0131m.\u201d dedi.<\/p>\n
Eve gidip ambar\u0131n kap\u0131s\u0131n\u0131 a\u00e7mak istedi\u011finde kar\u0131s\u0131 \u00f6n\u00fcne \u00e7\u0131karak, \u201cNe yapmak istiyorsun?\u201d diye sordu. Kocas\u0131, \u201cBu bu\u011fdaylar\u0131n bir miktar\u0131n\u0131 fakirlere vermek istiyorum\u201d deyince, kar\u0131s\u0131, \u201cSen delirdin mi? Biz muhta\u00e7 h\u00e2le geliriz. Bu ortamda herkes evine bu\u011fday getirmek istiyor, sen ise evdeki bu\u011fdaylar\u0131 halka da\u011f\u0131tmak istiyorsun!\u201d deyip kocas\u0131na engel oldu ve adam mescide geri d\u00f6nd\u00fc.<\/p>\n
Arkada\u015flar\u0131 etraf\u0131na toplanarak \u015f\u00f6yle dediler: \u201cBir rivayette, \u2018\u0130nsan Allah yolunda bir \u015fey vermek i\u00e7in elini cebine soktu\u011funda, yetmi\u015f \u015feytan elinden tutmaktad\u0131r.\u2019 denmektedir. Yoksa bu hadisin m\u0131sdak\u0131 h\u00e2line mi geldin?\u201d Adam, \u201cBenim yetmi\u015f \u015feytandan bir haberim yok. Ama \u015feytanlar\u0131n anas\u0131 bana engel oldu.\u201d<\/p>\n
B\u00f6ylece sizlere engelleri de a\u00e7\u0131klam\u0131\u015f oldum. E\u011fer Allah\u2019\u0131n yard\u0131m\u0131 olmazsa, engeller ortaya \u00e7\u0131kar. Bazen evdeki kad\u0131n hayra engel olur. Bazen \u00e7ocuklar\u0131n ya da dostun veya yabanc\u0131 bir \u015fah\u0131s sana engel olur. Hepsinden de \u00f6nemlisi nefis ve \u015feytan\u0131n vesvesesi insan i\u00e7in en b\u00fcy\u00fck engel te\u015fkil etmektedir. Bazen de insan\u0131 iman\u0131ndan etmek i\u00e7in, insana temel inan\u00e7lar\u0131 hakk\u0131nda vesvese vermektedir. Me\u011ferki Allah\u2019\u0131n l\u00fctf\u00fc insan\u0131n h\u00e2line \u015famil olsun ve onun elinden tutsun. Bil ki, din\u00ee i\u015flerinde de Allah\u2019a muhta\u00e7s\u0131n, uhrev\u00ee i\u015flerinde de Allah\u2019\u0131n l\u00fctf\u00fcne ihtiyac\u0131n vard\u0131r. Bir rivayette de Hz. Musa\u2019ya \u015f\u00f6yle hitap edildi\u011fi yer alm\u0131\u015ft\u0131r:<\/p>\n
(Ey Musa!) Yeme\u011finin tuzunu dahi Allah\u2019tan iste. E\u011fer Allah dilemezse, her yerde bol olan \u015fu tuz bile, senin i\u00e7in k\u0131t olur.<\/p>\n
E\u011fer bu d\u00fcnyadan imanla gitmek istiyorsan, ger\u00e7ek bir \u015fekilde, \u201cSadece senden yard\u0131m dilerim.\u201d de. Hatta farz ibadetlerini dahi eda etmek istiyorsan, \u201cAllah\u2019\u0131m, sadece senden yard\u0131m dilerim.\u201d de. E\u011fer Allah yard\u0131m edecek olursa, \u00f6yle bir \u015fekilde yard\u0131m eder ki, ak\u0131llar hayran kal\u0131r.<\/p>\n
Bu hususta Kur\u2019\u00e2n-\u0131 Kerim\u2019deki baz\u0131 misalleri \u00f6zet olarak sunmak istiyorum: Firavun sahip oldu\u011fu kudretle sihirbazlar\u0131 kendine cezp etmi\u015f, onlara ikramda bulunmu\u015f ve onlara b\u00fcy\u00fck bir makam vaadinde bulunmu\u015ftu.[2] Onlar\u0131 kendine yak\u0131nlardan k\u0131laca\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6ylemi\u015fti. Dilenci bir sihirbaz, h\u00fck\u00fcmet vaadini i\u015fitince ne olur? Ama b\u00fct\u00fcn bunlara ra\u011fmen Allah\u2019\u0131n l\u00fctf\u00fc onlar\u0131n h\u00e2line \u015famil oldu. Hz. Musa\u2019n\u0131n (a.s) ejderha olan asas\u0131, onlar\u0131n sihirlerini yutunca Allah\u2019\u0131n inayet ve yard\u0131m\u0131na mazhar oldular. B\u00f6ylece Hz Musa\u2019n\u0131n (a.s) hak ve peygamber oldu\u011funu, onlar gibi bir sihirbaz olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 anlad\u0131lar. Zira onlar\u0131n b\u00fct\u00fcn sihirlerini yok etmi\u015fti. Bu y\u00fczden hep birlikte secdeye kapand\u0131lar.[3] Firavun onca seyirci aras\u0131nda bunlar\u0131n secdeye kapand\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve onlar\u0131n, \u201cMusa ve Harun\u2019un Rabbine iman ettik.\u201d dediklerini g\u00f6r\u00fcnce, \u201cBen izin vermeden mi ona iman ettiniz?\u201d dedi ve sonra onlar\u0131 \u015f\u00f6yle tehdit etti: \u201cElinizi ayaklar\u0131n\u0131z\u0131 \u00e7aprazlama kestirece\u011fim ve hurma dallar\u0131na ast\u0131raca\u011f\u0131m sizi. O vakit bilir anlars\u0131n\u0131z hangimizin azab\u0131 daha \u00e7etin ve daha s\u00fcrekli.\u201d<\/p>\n
H\u00e2lbuki sihirbazlar para ve makam elde etmek i\u00e7in gelmi\u015flerdi. Bir anda b\u00fct\u00fcn bunlardan el \u00e7ekiyorlar. Hatta Firavun\u2019un tehdidine dahi ald\u0131r\u0131\u015f etmeyerek, \u201c\u00d6nemli de\u011fil.\u201d diyorlar. Allah yard\u0131m edince, kalpler nas\u0131l da muhkem ve sabit oluyor. Bir saat \u00f6nce ne h\u00e2ldeydiler ve \u015fu anda ne h\u00e2ldeler? \u015eehvetlerinden kurtulduklar\u0131 gibi, \u201cAllah yolunda can vermeye de haz\u0131r\u0131z.\u201d diyorlar.<\/p>\n
Bir de m\u00fcmine bir han\u0131m\u0131n \u00f6yk\u00fcs\u00fcn\u00fc nakledeyim sizlere: Firavun\u2019un kar\u0131s\u0131 Asiye \u00f6rnek bir kad\u0131nd\u0131. Firavun\u2019un \u00e7ok sevdi\u011fi bir krali\u00e7eydi. Firavun\u2019un evinde, k\u00e2fir ve isyank\u00e2r bir kad\u0131nd\u0131. Hz. Musa\u2019n\u0131n (a.s) ba\u015f\u0131ndan ge\u00e7enler s\u0131ras\u0131nda Asiye de iman ediyor. H\u00e2lbuki kocas\u0131 Firavun nas\u0131l bir adamd\u0131?!<\/p>\n
Saray kuaf\u00f6r\u00fc, Asiye\u2019nin iman etti\u011fini duyunca hemen Firavun\u2019a haber verdi. Firavun da ara\u015ft\u0131r\u0131nca haberin do\u011fru oldu\u011funu g\u00f6rd\u00fc. Dolay\u0131s\u0131yla da Asiye\u2019nin annesine, onu inanc\u0131ndan d\u00f6nd\u00fcrmesini s\u00f6yledi. Ona g\u00f6re Asiye deli olmal\u0131yd\u0131. Zira ak\u0131ll\u0131 bir insan b\u00f6yle refah i\u00e7inde bir hayat\u0131 terk eder mi? Annesi Asiye\u2019nin yan\u0131na gelerek \u015f\u00f6yle dedi: \u201cFiravun cani bir insand\u0131r. Onun il\u00e2hl\u0131\u011f\u0131n\u0131 ink\u00e2r etti\u011fin takdirde seni \u00f6ld\u00fcrmekten \u00e7ekinmeyecektir.\u201d Asiye \u015f\u00f6yle dedi: \u201cAllah yolunda \u00f6ld\u00fcr\u00fclmekten daha \u015ferefli ne olabilir ki? Asla korkmuyorum!\u201d<\/p>\n
Firavun\u2019un uyku ve rahat\u0131 ka\u00e7t\u0131. Ger\u00e7ekten de evdeki han\u0131m\u0131n\u0131n dahi Firavun\u2019a muhalif olmas\u0131, Hanl\u0131\u011f\u0131n\u0131 ink\u00e2r etmesi ve \u201cl\u00e2 il\u00e2he illallah\u201d demesi, Firavun i\u00e7in \u00e7ok a\u011f\u0131r bir \u015feydi. Bu y\u00fczden onu daima tehdit ediyor, korkutuyordu. Ama hi\u00e7bir faydas\u0131 olmad\u0131. Sonunda onu, Kur\u2019\u00e2n\u2019da da zikredildi\u011fi \u00fczere \u00e7ok a\u011f\u0131r bir i\u015fkenceye t\u00e2bi tuttu. Yani d\u00f6rt \u00e7iviyle yere \u00e7akmalar\u0131n\u0131 emretti. El ve ayaklar\u0131n\u0131 \u00e7iviyle yere \u00e7akarak yak\u0131c\u0131 g\u00fcne\u015f alt\u0131nda susuz bir h\u00e2lde kendi h\u00e2line terk etmelerini ve onu t\u00f6vbe edinceye, ba\u011fland\u0131\u011f\u0131 dininden d\u00f6n\u00fcnceye ve Hanl\u0131\u011f\u0131ma inan\u0131ncaya kadar kendi h\u00e2line b\u0131rakmalar\u0131n\u0131 emretti.<\/p>\n
Asiye yeniden Allah\u2019\u0131n l\u00fctuf ve yard\u0131m\u0131na mazhar oldu. Bir \u00f6m\u00fcr naz ve nimet i\u00e7inde yeti\u015fen, ipek ve k\u0131ymetli kuma\u015flar giyen bedeni, \u015fimdi yak\u0131c\u0131 g\u00fcne\u015f alt\u0131nda d\u00f6rt \u00e7iviyle yere \u00e7ak\u0131lm\u0131\u015ft\u0131. Ama Allah\u2019\u0131n l\u00fctf\u00fc imdad\u0131na yeti\u015fti. \u0130lk\u00f6nce g\u00f6lgelik olsun diye kendisine bulutlar\u0131 g\u00f6nderdi. B\u00f6ylece g\u00fcne\u015fin kavurucu s\u0131ca\u011f\u0131ndan kurtulmu\u015f oldu. \u0130\u015fkencesi a\u011f\u0131rla\u015f\u0131nca Allah\u2019a yakard\u0131 ve Allah\u2019tan kurtulu\u015f diledi, \u201cKovulmama kar\u015f\u0131l\u0131k ya Rabbim, bana cennette bir saray inayet eyle. Beni Firavun ve yard\u0131mc\u0131lar\u0131n\u0131n elinden kurtar.\u201d diye dua etti. Ve duas\u0131 kabul oldu. \u00d6lmeden \u00f6nce ona cennetteki yerini g\u00f6sterdiler. Rahat bir \u015fekilde can\u0131n\u0131 alarak, onu Firavun ve adamlar\u0131ndan kurtard\u0131lar.<\/p>\n
Allah ve iman yolunda elde edilen bu cesaret de, Allah\u2019\u0131n yard\u0131m\u0131yla h\u00e2s\u0131l olmaktad\u0131r. Zira bazen kad\u0131nlar, bir tek s\u00f6z ve vesvese kar\u015f\u0131s\u0131nda dahi teslim olmaktad\u0131rlar. Ona, \u201cHicaps\u0131z d\u0131\u015far\u0131 \u00e7\u0131kma.\u201d diyorlar, ama kabul etmiyor. Heveslerini terk edemiyor. Zira kendisine gerici demelerinden korkuyor ve onlara teslim oluyor.<\/p>\n
Bug\u00fcnk\u00fc sohbetimizin neticesi, \u201cSadece senden yard\u0131m dileriz.\u201dayetiydi. E\u011fer Allah\u2019\u0131n yard\u0131m\u0131 olursa, insan cehennemin kap\u0131s\u0131na kadar dahi gitmi\u015f olsa onu kurtar\u0131r. Sahife-i Seccadiye \u015ferhinde \u015f\u00f6yle denmi\u015ftir:<\/p>\n
Resulullah (s.a.a) zaman\u0131nda ayya\u015f bir gen\u00e7 vard\u0131. Babas\u0131 her ne kadar \u00f6\u011f\u00fct verdiyse, fayda etmedi. Gen\u00e7lik gururu onun s\u00f6z dinlemesine engel oluyordu. Babas\u0131 sonunda onu evden kovdu. Bilahare mezk\u00fbr gen\u00e7 hastaland\u0131. Babas\u0131n\u0131 \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131lar. Ama o kabul etmeyerek, \u201cBen onu evlatl\u0131ktan att\u0131m.\u201d dedi. Gen\u00e7 \u00f6ld\u00fc ve baba onun cenaze merasimine kat\u0131lmad\u0131. Ba\u015fkalar\u0131 gidip onu te\u015fyi ve te\u00e7hiz ederek topra\u011fa verdiler. Geceleyin babas\u0131 r\u00fcyas\u0131nda o\u011flunun derli toplu ve \u00e7ok y\u00fcce bir ya\u015fay\u0131\u015f i\u00e7inde oldu\u011funu g\u00f6rd\u00fc. Babas\u0131, \u201cSen benim o\u011flum musun?\u201d diye sordu, \u201cEvet\u201d dedi. \u201cNas\u0131l oldu da bu h\u00e2le kavu\u015ftun?\u201d diye sordu. Evlad\u0131 \u015fu cevab\u0131 verdi: \u201cBen \u00f6l\u00fcnceye kadar da ayn\u0131 h\u00e2l \u00fczereydim. Ama \u00f6lmek \u00fczere oldu\u011fumu g\u00f6r\u00fcnce ve bana yak\u0131n olan babam\u0131n dahi beni terk etti\u011fini \u00f6\u011frenince hemen \u2018Ey merhametlilerin en merhametlisi!\u2019 dedim. Bir lahza sad\u0131k bir kalple Allah\u2019a y\u00f6neldim.<\/p>\n
\u0130\u015fte insan cehennemin a\u011fz\u0131na kadar gelmi\u015fken, Allah\u2019\u0131n yard\u0131m ve rahmeti onu kurtarmaktad\u0131r. Bir tek \u201cYa Allah!\u201d ibaresi bile onun i\u015flerini d\u00fczeltebilmektedir. \u201cSadece senden yard\u0131m dileriz.\u201d demenin de \u00e7ok b\u00fcy\u00fck bir etkisi vard\u0131r. Sahife-i Seccadiye\u2019de \u015f\u00f6yle denmektedir:<\/p>\n
Ey insanlara merhamet etmeyene dahi merhamet eden ve hi\u00e7 kimsenin kabul etmedi\u011fi bir insan\u0131 dahi (sana tevecc\u00fch edecek olursa) kabul eden Allah!\u2026 G\u00fcnahlar\u0131 fazla olan, zaman ve mek\u00e2n\u0131n asla kabullenmedi\u011fi ve melek\u00fbt \u00e2leminin rahats\u0131z oldu\u011fu bir kimseyi (sana tevecc\u00fch edince) sen kabul ediyorsun.<\/p>\n
Kovulan t\u00fcm kullar, Allah\u2019a tevecc\u00fch edecek olursa, Allah onlar\u0131 kabul etmektedir. Allah\u2019\u0131m! Bu gece de beni rahmetinden mahrum b\u0131rakma. Ey merhametlilerin en merhametlisi, ey kerem sahiplerinin en kerimi ve ey duyanlar\u0131n en iyi duyan\u0131! Rahmetin hakk\u0131na \u015fimdi bizleri ba\u011f\u0131\u015fla, bizlere rahmet et. Cehalet ve zay\u0131fl\u0131\u011f\u0131m\u0131za ac\u0131. Bir an olsun bizleri kendi h\u00e2limize terk etme. E\u011fer bizleri kendi h\u00e2limize b\u0131rak\u0131r ve yard\u0131mc\u0131 olmazsan, hel\u00e2k oluruz. Camide, evlerde, pazarda, sefer\u00ee veya mukim iken, velhas\u0131l b\u00fct\u00fcn h\u00e2llerimizde sen bizlere yard\u0131m et. Ey her zay\u0131f\u0131n yard\u0131mc\u0131s\u0131\u2019\u2026 B\u00fct\u00fcn h\u00e2llerimde senden yard\u0131m dilerim. \u201cSadece senden yard\u0131m dileriz.\u201dKendini ona emanet et ki, hem d\u00fcnyan, hem de ahiretin g\u00fczel olsun.<\/p>\n[1]- Bakara\/45<\/p>\n[2]- A\u2019r\u00e2f\/113-114<\/p>\n[3]- \u015euar\u00e2\/46<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Bahsimiz \u201c\u0130yyake na\u2019budu\u201d c\u00fcmlesine gelip dayand\u0131. Yani: Ya Rabbi, ben sadece sana ibadet ederim. Allah\u2019\u0131m, ben sana kul olurum. Senden ba\u015fka hi\u00e7 kimseden korkmam ve senden ba\u015fka hi\u00e7 kimseye de itaat etmem. Senden ba\u015fkas\u0131na huzu g\u00f6stermem. Allah\u2019\u0131m, mal nedir? Makam da neyin nesidir? E\u015f nedir? Biz, muvahhidiz!\u2026 Ya Rabbi, ben sadece sana kulluk etmek azmindeyim. …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":16275,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5072],"tags":[1583,5073],"class_list":["post-16274","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ramazan-ayi-dersleri","tag-kuran","tag-ramazan-ayi-dersleri-2"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kuran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16274","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kuran\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kuran\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kuran\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kuran\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16274"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kuran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16274\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":19643,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kuran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16274\/revisions\/19643"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kuran\/wp-json\/wp\/v2\/media\/16275"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kuran\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16274"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kuran\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16274"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kuran\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16274"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}