{"id":2340,"date":"2012-01-16T17:44:19","date_gmt":"2012-01-16T17:44:19","guid":{"rendered":"http:\/\/www.islamidavet.com\/kuran\/\/?p=2340"},"modified":"2012-01-16T17:44:19","modified_gmt":"2012-01-16T17:44:19","slug":"munafikun-suresinin-1-4-ayet-tefsiri-fizilalil-kuran-seyyid-kutub","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kuran\/munafikun-suresinin-1-4-ayet-tefsiri-fizilalil-kuran-seyyid-kutub\/","title":{"rendered":"M\u00fcnafikun Suresi&#8217;nin 1-4.Ayet Tefsiri &#8211; Fizilal&#8217;il Kur&#8217;an &#8211; Seyyid Kutub"},"content":{"rendered":"<p><strong> 1- Ey Muhammed! M\u00fcnaf\u0131klar sana geldiklerinde &#8221; ahitlik ederiz ki , sen Allah&#8217;\u0131n peygamberisin&#8221; derler. Allah ta bilir ki sen elbette, kendisinin peygamberisin. Bununla birlikte Allah m\u00fcnaf\u0131klar\u0131n yalanc\u0131 olduklar\u0131n\u0131 da bilir.<\/p>\n<p>2- \u00c7\u00fcnk\u00fc, onlar yeminlerini kalkan yap\u0131p insanlar\u0131 Allah&#8217;\u0131n yolundan al\u0131 korlar. Onlar\u0131n yapt\u0131klar\u0131 ne k\u00f6t\u00fcd\u00fcr.<\/strong><\/p>\n<p>M\u00fcnaf\u0131klar Peygamber Efendimizin yan\u0131na gelip huzurunda O&#8217;nun Allah&#8217;\u0131n peygamb\u00e8ri oldu\u011funa \u015fahitlik ediyorlard\u0131. Ne var ki bu \u015fahitlik s\u00f6zden \u00f6teye ge\u00e7miyordu. Bununla ger\u00e7e\u011fi ifade etmek amac\u0131nda de\u011fillerdi. Sadece as\u0131l niyetlerini gizlemek, M\u00fcsl\u00fcmanlara kar\u015f\u0131 ger\u00e7ek kimliklerini saklamak i\u00e7in bu s\u00f6z\u00fc s\u00f6yl\u00fcyorlard\u0131. Hz. Peygamberin Allah&#8217;\u0131n el\u00e7isi oldu\u011funa \u015fahitlik etmek i\u00e7in geldiklerine ili\u015fkin iddialar\u0131 yaland\u0131. Oysa bununla g\u00fctt\u00fckleri as\u0131l ama\u00e7 M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131 aldatmak ve bu s\u00f6zle ger\u00e7ek kimliklerini gizlemekti. Bu y\u00fczden y\u00fcce Allah, Hz. Peygamberin kendi el\u00e7isi oldu\u011funa ili\u015fkin ger\u00e7e\u011fi vurgulad\u0131ktan sonra m\u00fcnaf\u0131klar\u0131n \u015fahitliklerinin yalan oldu\u011funu belirtiyor&#8217; &#8220;Allah da bilir ki sen elbette, kendisinin peygamberisin: &#8216; &#8220;Bununla birlikte Allah m\u00fcnaf\u0131klar\u0131n alanc\u0131 olduklar\u0131m da bilir&#8221;<\/p>\n<p>Ayet, dikkat \u00e7ekici bir inceli\u011fe ve \u00f6zenle se\u00e7ilmi\u015f bir ifade bi\u00e7imine sahiptir. \u00c7\u00fcnk\u00fc ayet-i kerime m\u00fcnaf\u0131klar\u0131n s\u00f6zlerini yalanlamadan \u00f6nce Hz. Peygamberin Allah&#8217;\u0131n el\u00e7isi oldu\u011fu ger\u00e7e\u011fini dile getiriyor. \u015eayet bu vurgulama olmasayd\u0131, ayetin zahiri a\u00e7\u0131s\u0131ndan m\u00fcnaf\u0131klar\u0131n yalanlanlamalar\u0131n\u0131n \u015fahitliklerinin konusu ile yani Hz. Peygamberin Allah&#8217;\u0131n el\u00e7isi oldu\u011fu ger\u00e7e\u011fi ile ilgili oldu\u011fu d\u00fc\u015f\u00fcncesi zihinlerde uyanacakt\u0131. Oysa bu ifade ile g\u00fcd\u00fclen ama\u00e7 m\u00fcnaf\u0131klar\u0131n \u015fahitlik ettikleri konuyu yalanlamak de\u011fildir. As\u0131l ama\u00e7 onlar\u0131n s\u00f6zlerini yalanlamakt\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc onlar ger\u00e7ekten Hz. Peygamberin Allah&#8217;\u0131n el\u00e7isi oldu\u011fu ger\u00e7e\u011fini onaylam\u0131yorlard\u0131 ve i\u00e7tenlikle \u015fahitlik etmiyorlard\u0131.<\/p>\n<p>&#8220;Onlar yeminlerini kalkan yapt\u0131lar&#8230;<\/p>\n<p>\u00d6yle anla\u015f\u0131l\u0131yor ki, m\u00fcnaf\u0131klar, durumlar\u0131n\u0131n ortaya \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131, herhangi bir komplo ya da y\u0131k\u0131c\u0131 bir plan pe\u015finde ko\u015ftuklar\u0131 \u00f6\u011frenildi\u011fi veya M\u00fcsl\u00fcmanlar i\u00e7in k\u00f6t\u00fc bir s\u00f6z s\u00f6yledikleri duyuldu\u011fu her seferinde yemine ba\u015fvuruyorlard\u0131. i\u011fren\u00e7 davran\u0131\u015flar\u0131n\u0131n gerektirdi\u011fi yapt\u0131r\u0131mlardan korunmak i\u00e7in yemin ediyorlard\u0131. B\u00f6ylece yeminlerini arkas\u0131na s\u0131\u011f\u0131nd\u0131klar\u0131 koruyucu bir kalkan haline getirmi\u015flerdi. Bu sayede kendilerine kananlara y\u00f6nelik komplolar\u0131, y\u0131k\u0131c\u0131 planlar\u0131 sonu\u00e7land\u0131rmak istiyorlard\u0131.<\/p>\n<p>&#8220;\u0130nsanlar\u0131 Allah&#8217;\u0131n yolundan al\u0131 korlar.&#8221;<\/p>\n<p>Yalan yere s\u00f6yledikleri yeminler arac\u0131l\u0131\u011f\u0131 ile hem kendilerini hem de ba\u015fkalar\u0131n\u0131 Allah&#8217;\u0131n yolundan al\u0131 korlar: &#8220;Onlar\u0131n yapt\u0131klar\u0131 ne k\u00f6t\u00fcd\u00fcr.&#8221; insanlar\u0131 aldatmak ve sapt\u0131rmak i\u00e7in yalan s\u00f6ylemekten daha i\u011fren\u00e7 bir davran\u0131\u015f var m\u0131d\u0131r?<\/p>\n<p>Ayet-i kerime m\u00fcnaf\u0131klar\u0131n yalanc\u0131 \u015fahitliklerini, kand\u0131rma ama\u00e7l\u0131 as\u0131ls\u0131z yeminlerini, insanlar\u0131 Allah&#8217;\u0131n yolundan al\u0131koyu\u015flar\u0131n\u0131 ve y\u0131k\u0131c\u0131 faaliyetlerde bulunmalar\u0131n\u0131, iman ettikten sonra kafir olu\u015flar\u0131na, \u0130slam&#8217;\u0131 tan\u0131d\u0131ktan sonra k\u00fcfr\u00fc tercih edi\u015flerine ba\u011fl\u0131yor.<\/p>\n<p><strong>3- Bunun sebebi, onlar\u0131n \u00f6nce iman edip sonra inkar etmeleridir. Bu y\u00fczden kalpleri m\u00fch\u00fcrlenmi\u015ftir art\u0131k onlar hi\u00e7 anlamazlar.<\/strong><\/p>\n<p>\u015eu halde onlar iman\u0131 biliyorlar ama k\u00fcfre d\u00f6nmeyi imana tercih ediyorlar Kavrama yetene\u011fi bulunan g\u00fczelliklerden zevk alabilen, canl\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 yitirmeyen bir kalbin iman\u0131 tan\u0131d\u0131ktan sonra k\u00fcfre d\u00f6nmesi m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. Yoksa, iman\u0131n tad\u0131na varan, onu gere\u011fi gibi tan\u0131yan, varl\u0131klarla ilgili iman\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnceyi \u00f6\u011frenen iman arac\u0131l\u0131\u011f\u0131 ile hayattan zevk almay\u0131 bilen, iman\u0131n temiz havas\u0131n\u0131 soluyan, iman\u0131n parlak ayd\u0131nl\u0131\u011f\u0131 i\u00e7inde ya\u015fayan, iman\u0131n huzur verici g\u00f6lgesinde serinlenen birisi tekrar \u00e7irkin, \u00f6l\u00fc, \u0131ss\u0131z, kurak ve \u00e7orak k\u00fcf\u00fcr ortam\u0131na d\u00f6ner mi? iman ile k\u00fcf\u00fcr aras\u0131ndaki derin farkl\u0131l\u0131\u011f\u0131n bilincinde olmayan, kavrayamayan, alg\u0131layama yan k\u00f6relmi\u015f, kindar ve nank\u00f6r ki\u015filerden ba\u015fkas\u0131 b\u00f6yle bir c\u00fcr\u00fcm i\u015flemeye yeltenebilir mi?<\/p>\n<p>&#8220;Bu y\u00fczden kalpleri m\u00fch\u00fcrlenmi\u015ftir; art\u0131k onlar hi\u00e7 anlamazlar.&#8221; Ard\u0131ndan surenin ak\u0131\u015f\u0131 m\u00fcnaf\u0131klar\u0131n ki\u015filiklerini \u00e7arp\u0131c\u0131 bi\u00e7imde ortaya koyar benzersiz ve ola\u011fan\u00fcst\u00fc bir tablo \u00e7iziyor. Bu tablo, insanlar aras\u0131nda yer alan f\u0131tratlar\u0131 dejenere olmu\u015f, duyu organlar\u0131 k\u00f6relmi\u015f, bu grubu alay konusu yap\u0131yor onlar\u0131n adiliklerini, basitliklerini alayc\u0131 bir ifadeyle ortaya koyuyor. Onlar\u0131 bo\u015flukla, \u0131ss\u0131zl\u0131kla, k\u00f6relmi\u015flikle, korkakl\u0131kla, \u00f6dleklikle, kindarl\u0131kla, nank\u00f6rl\u00fckle su\u00e7luyor. Daha do\u011frusu onlar\u0131 g\u00fcl\u00fcn\u00e7l\u00fc\u011f\u00fcn somutla\u015ft\u0131\u011f\u0131 bir heykel, bir hedef olarak varl\u0131k vitrinine dikiyor.<\/p>\n<p><strong>4- Onlar\u0131 g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcn zaman kal\u0131plar\u0131 ho\u015funa gider, konu\u015furlarsa onlar\u0131n s\u00f6zlerini dinledi\u011fin zaman sanki elbise giydirilmi\u015f (Bir yere dayand\u0131r\u0131lm\u0131\u015f) k\u00fct\u00fck gibidirler. Her g\u00fcr\u00fclt\u00fcy\u00fc kendi aleyhlerine san\u0131rlar. Onlar d\u00fc\u015fmand\u0131r; onlardan sak\u0131n. Allah onlar\u0131 kahretsin! Nas\u0131l da Hak&#8217;tan d\u00f6nd\u00fcr\u00fcl\u00fcyorlar?<\/strong><\/p>\n<p>\u015eu halde onlar d\u0131\u015f g\u00f6r\u00fcn\u00fc\u015f itibariyle insan\u0131n ho\u015funa giden cesetlerdirler. Alg\u0131layan ve alg\u0131lad\u0131\u011f\u0131na kar\u015f\u0131l\u0131k veren insanlar de\u011fildirler. Sessiz kald\u0131klar\u0131 s\u00fcrece g\u00f6ze ho\u015f g\u00f6r\u00fcnen. kal\u0131plard\u0131rlar. Ama konu\u015fmaya ba\u015flad\u0131klar\u0131 zaman her t\u00fcrl\u00fc anlamdan, her t\u00fcrl\u00fc duygudan, her t\u00fcrl\u00fc heyecandan yoksun bo\u015f kal\u0131plar olduklar\u0131 ortaya \u00e7\u0131kar. &#8220;Onlar\u0131n s\u00f6zlerini dinledi\u011fin zaman sanki k\u00fct\u00fck gibidirler.&#8221; Fakat sadece k\u00fct\u00fck de\u011fildirler. Onlar &#8220;Bir yere dayand\u0131r\u0131lm\u0131\u015f k\u00fct\u00fck gibidirler.&#8221; Hi\u00e7bir canl\u0131l\u0131k belirtisi yok onlarda, bir duvar\u0131n dibine at\u0131lm\u0131\u015f gibi hareketsiz duruyorlar.<\/p>\n<p>Bu donukluk, bu so\u011fukluk ve bu hareketsizlik onlar\u0131 ruhsal kavray\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131ndan tasvir ediyor -\u015fayet ruhlar\u0131 varsa tabi (!)-. \u00d6te yandan s\u00fcrekli bir tedirginlik, s\u00fcrekli bir korku, s\u00fcrekli bir sars\u0131nt\u0131 i\u00e7inde olu\u015flar\u0131 tasvir ediliyor:<\/p>\n<p>&#8220;Her g\u00fcr\u00fclt\u00fcy\u00fc kendi aleyhlerine san\u0131rlar.&#8221;<\/p>\n<p>\u015eu halde onlar m\u00fcnaf\u0131k olduklar\u0131n\u0131; d\u0131\u015f g\u00f6r\u00fcn\u00fc\u015ften, yeminlerden, sahte sevgi g\u00f6sterisinden, kaypakl\u0131ktan olu\u015fan ince bir perdenin arkas\u0131na gizlendiklerini biliyorlar. Bu y\u00fczden her an ger\u00e7ek durumlar\u0131n\u0131n ortaya \u00e7\u0131kmas\u0131, arkas\u0131na gizlendikleri ince perdenin a\u00e7\u0131lmas\u0131 endi\u015fesi i\u00e7indedirler. Ayet-i kerime onlar\u0131, s\u00fcrekli etraf\u0131na bak\u0131p duran, her hareketten, her sesten ve f\u0131s\u0131ldamadan \u00fcrken, ger\u00e7ek kimliklerinin ortaya \u00e7\u0131km\u0131\u015f olmas\u0131ndan korkan kimseler olarak tasvir ediyor!<\/p>\n<p>Derinden kavrama, alg\u0131layan bir ruha sahip bulunma ve iman\u0131n mesajlar\u0131n\u0131 alg\u0131lama s\u00f6z konusu oldu\u011fu zaman onlar bir kenara b\u0131rak\u0131lm\u0131\u015f, dayand\u0131r\u0131lm\u0131\u015f hissiz k\u00fct\u00fckler gibidirler. Mal ve can korkusu s\u00f6z konusu olu\u011fu zaman da r\u00fczgar\u0131n \u00f6n\u00fcnde savrulan, inim inim inleyen kuru ve i\u00e7i bo\u015f bir bitki art\u0131\u011f\u0131 gibidirler.<\/p>\n<p>Onlar her iki durumda da Hz. Peygamberin ve M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n ba\u015f d\u00fc\u015fmanlar\u0131n\u0131n somut \u00f6rne\u011fidirler:<\/p>\n<p>&#8220;Onlar d\u00fc\u015fmand\u0131r; onlardan sak\u0131n.&#8221;<\/p>\n<p>Onlar ger\u00e7ek d\u00fc\u015fmand\u0131rlar. Ordunun i\u00e7ine gizlenmi\u015f, askerlerin saflar\u0131 aras\u0131na s\u0131zm\u0131\u015f sinsi d\u00fc\u015fmanlard\u0131rlar. Bunlar a\u00e7\u0131k ve d\u0131\u015f d\u00fc\u015fmanlardan daha tehlikelidirler. &#8220;Onlardan sak\u0131n&#8221; Fakat Hz. Peygambere onlar\u0131 \u00f6ld\u00fcrmesi emredilmiyor. Tam tersine Peygamber Efendimiz, onlara kar\u015f\u0131 hikmet dolu, uzun vadeli, onlar\u0131n hilelerinden kurtulmay\u0131 garantileyen bir ba\u015fka yol izliyor. (Az sonra bu t\u00fcr bir ili\u015fkinin bir \u00f6rne\u011fini g\u00f6rece\u011fiz.)<\/p>\n<p>&#8220;Allah onlar\u0131 kahretsin! Nas\u0131l! da Hak&#8217;tan d\u00f6nd\u00fcr\u00fcl\u00fcyorlar?&#8221;<\/p>\n<p>Ne tarafa ka\u00e7arlarsa ve ne tarafa giderlerse gitsinler Allah onlar\u0131 \u00f6ld\u00fcrecektir. Y\u00fcce Allah&#8217;tan gelen bir temenni, bu temenninin anlam\u0131n\u0131n kesin olarak ger\u00e7ekle\u015fece\u011fini ifade etmektedir. Onun iste\u011fi hemen y\u00fcr\u00fcrl\u00fc\u011fe giren bir karard\u0131r. Geri \u00e7evrilemez ve buna alternatif bir karar verilemez. En sonunda onlarla ilgili bu karar y\u00fcr\u00fcrl\u00fc\u011fe girecektir.<\/p>\n<p>Surenin ak\u0131\u015f\u0131 m\u00fcnaf\u0131klar\u0131n kalplerindeki k\u00f6t\u00fcl\u00fc\u011fe, Hz. Peygambere y\u00f6nelik art niyetlerine, buna kar\u015f\u0131n y\u00fcz\u00fcne kar\u015f\u0131 yalan s\u00f6ylemelerine i\u015faret eden davran\u0131\u015flar\u0131n\u0131 say\u0131p d\u00f6kmeye devam ediyor. Bunlar m\u00fcnaf\u0131klar\u0131n bilinen temel nitelikleridirler:<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>1- Ey Muhammed! M\u00fcnaf\u0131klar sana geldiklerinde &#8221; ahitlik ederiz ki , sen Allah&#8217;\u0131n peygamberisin&#8221; derler. Allah ta bilir ki sen elbette, kendisinin peygamberisin. Bununla birlikte Allah m\u00fcnaf\u0131klar\u0131n yalanc\u0131 olduklar\u0131n\u0131 da bilir. 2- \u00c7\u00fcnk\u00fc, onlar yeminlerini kalkan yap\u0131p insanlar\u0131 Allah&#8217;\u0131n yolundan al\u0131 korlar. Onlar\u0131n yapt\u0131klar\u0131 ne k\u00f6t\u00fcd\u00fcr. M\u00fcnaf\u0131klar Peygamber Efendimizin yan\u0131na gelip huzurunda O&#8217;nun Allah&#8217;\u0131n peygamb\u00e8ri &hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1578],"tags":[1596,1583,1597,1650,1600,1599,1584,1582,1587,1588,1591,1594,1593,1595,1592,1590,1586,1589,1585],"class_list":["post-2340","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-fizilalil-kuran-tefsiri","tag-fizilalil-kuran-tefsiri-2","tag-kuran","tag-kuran-tefsiri","tag-munafikun-suresinin-tefsiri","tag-sehid-seyyid-kutub","tag-seyyid-kutub","tag-sure","tag-tefsir","tag-tefsir-dersler","tag-tefsir-dersleri","tag-tefsir-dinle","tag-tefsir-indir","tag-tefsir-izle","tag-tefsir-kitaplari","tag-tefsir-mp3","tag-tefsir-nedir","tag-tefsir-oku","tag-tefsirdersi","tag-tefsirler-2"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kuran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2340","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kuran\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kuran\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kuran\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kuran\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2340"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kuran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2340\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kuran\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2340"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kuran\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2340"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kuran\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2340"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}