{"id":2911,"date":"2014-07-27T12:22:27","date_gmt":"2014-07-27T09:22:27","guid":{"rendered":"http:\/\/www.islamidavet.com\/kuran\/\/?p=2911"},"modified":"2014-07-27T12:22:27","modified_gmt":"2014-07-27T09:22:27","slug":"36-yasin-suresi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kuran\/36-yasin-suresi\/","title":{"rendered":"36-Y\u00e2s\u00een Suresi Hayrat Vakf\u0131 Yay\u0131nlar\u0131 Meali"},"content":{"rendered":"<p><strong>Rahman ve Rahim olan Allah&#8217;\u0131n ad\u0131yla<\/strong><\/p>\n<p>1. Y\u00e2, S\u00een.<br \/>\n Bak\u0131n\u0131z; (Bakara S\u00fbresi, sah\u00eefe 1, h\u00e2\u015fiye 1)<br \/>\nY\u00e2-s\u00een, \u201cEy insan!\u201d demektir ki, mur\u00e2d\u0131n Res\u00fbl-i Ekrem (asm) oldu\u011fu bildirilmektedir. Bu s\u00fbre, faz\u00eeletine bin\u00e2en ve onu okuyanlar\u0131n kalbini nurland\u0131rd\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in \u2018Kur\u2019\u00e2n\u2019\u0131n kalbi\u2019 diye isimlendirilmi\u015ftir. (Nesef\u00ee, c. 4, 5)<\/p>\n<p>2. Hikmetli Kur\u2019\u00e2n\u2019a yem\u00een olsun!<\/p>\n<p>3. \u015e\u00fcbhesiz ki sen, elbette peygamberlerdensin.<br \/>\n \u201c\u015eu kasem (yem\u00een) i\u015f\u00e2ret eder ki, ris\u00e2letin h\u00fccceti (del\u00eeli) o derece yak\u012bn\u00ee (kat\u2018\u00ee) ve hakt\u0131r ki, hakk\u0101niyette (do\u011frulukta) mak\u0101m-\u0131 ta\u2018zim ve h\u00fcrmete (b\u00fcy\u00fckleyip h\u00fcrmet g\u00f6sterilecek bir mak\u0101ma) \u00e7\u0131km\u0131\u015f ki, onunla kasem ediliyor. \u0130\u015fte \u015fu i\u015f\u00e2ret ile der: \u2018Sen res\u00fbls\u00fcn. \u00c7\u00fcnki senin elinde Kur\u2019\u00e2n var.\u2019 Kur\u2019\u00e2n ise, hakt\u0131r ve Hakk\u2019\u0131n kel\u00e2m\u0131d\u0131r.\u201d (Z\u00fclfik\u0101r, 25. S\u00f6z, 16-17)<\/p>\n<p>4. Dosdo\u011fru bir yol \u00fczerinde(sin).<br \/>\n \u201cRes\u00fbl-i Ekrem Aleyhissal\u00e2t\u00fc Vessel\u00e2m, h\u0131lkaten (yarat\u0131l\u0131\u015f olarak) en mu\u2018tedil (orta h\u00e2lli) bir vaziyette ve en m\u00fckemmel bir s\u00fbrette halk edildi\u011finden (yarat\u0131ld\u0131\u011f\u0131ndan), harek\u00e2t ve seken\u00e2t\u0131 (s\u00fck\u00fbneti), i\u2018tid\u00e2l ve istik\u0101met \u00fczerine gitmi\u015ftir. Siyer-i Seniyesi (ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 y\u00fcksek ahl\u00e2k\u0131), kat\u2018\u00ee bir s\u00fbrette g\u00f6sterir ki, her hareketinde istik\u0101met ve i\u2018tid\u00e2l \u00fczerine gitmi\u015f, ifrat ve tefritten (a\u015f\u0131r\u0131 ileri gitmek ve a\u015f\u0131r\u0131 geri kalmaktan) ictin\u00e2b etmi\u015ftir (ka\u00e7\u0131nm\u0131\u015ft\u0131r). Evet Res\u00fbl-i Ekrem Aleyhissal\u00e2t\u00fc Vessel\u00e2m, \u0641\u0627\u064e\u0633\u0652\u062a\u064e\u0642\u0650\u0645\u0652 \u0643\u064e\u0645\u0622\u064e \u0627\u064f\u0645\u0650\u0631\u0652\u062a\u064e [Emrolundu\u011fun gibi dosdo\u011fru ol!] emrini tam\u00e2m\u0131yla imtis\u00e2l etti\u011fi (yerine getirdi\u011fi) i\u00e7in, b\u00fct\u00fcn ef\u2018\u00e2l (fiiller) ve akv\u00e2l (s\u00f6zler) ve ahv\u00e2linde (h\u00e2llerinde) istik\u0101met, kat\u2018\u00ee bir s\u00fbrette g\u00f6r\u00fcn\u00fcyor.\u201d (Lem\u2018alar, 11. Lem\u2018a, 61-62) <\/p>\n<p>5. (Bu Kur\u2019\u00e2n) Az\u00eez (kudreti d\u00e2im\u00e2 \u00fcst\u00fcn gelen), Rah\u00eem (\u00e7ok merhametli olan Allah)\u2019\u0131n tenz\u00eeli (par\u00e7a par\u00e7a indirmesi)dir.<\/p>\n<p>6. T\u00e2 ki, (fetret devrinde) babalar\u0131 korkutulmam\u0131\u015f, kendileri de gaflet i\u00e7inde (kalm\u0131\u015f) kimseler olan bir kavmi korkutas\u0131n!<\/p>\n<p>7. Cel\u00e2lim hakk\u0131 i\u00e7in, onlar\u0131n \u00e7o\u011funun \u00fczerine (azab hus\u00fbsundaki) s\u00f6z hak olmu\u015ftur; art\u0131k onlar (k\u00fcf\u00fcrlerindeki inadlar\u0131 sebebiyle) \u00eem\u00e2n etmezler.<\/p>\n<p>8. Muhakkak ki biz onlar\u0131n boyunlar\u0131na halkalar ge\u00e7irdik; \u00f6yle ki o (demir halkalar) \u00e7enelerine kadar (dayanm\u0131\u015f)t\u0131r; bu y\u00fczden onlar ba\u015flar\u0131 yukar\u0131 kalk\u0131k kimselerdir.<\/p>\n<p>9. (\u0130syanlar\u0131ndaki \u0131srarlar\u0131 y\u00fcz\u00fcnden) \u00f6nlerinden bir sed, arkalar\u0131ndan da bir sed \u00e7ektik de onlar\u0131(n g\u00f6zlerini) perdeledik; art\u0131k onlar g\u00f6rmezler.<\/p>\n<p>10. (Hab\u00eebim, y\u00e2 Muhammed!) Onlar\u0131 korkutsan da, korkutmasan da onlar i\u00e7in birdir; \u00eem\u00e2n etmezler.<\/p>\n<p>11. (Sen,) ancak Zikr\u2019e (Kur\u2019\u00e2n\u2019a) t\u00e2bi\u2018 olan ve g\u0131y\u00e2ben (g\u00f6rmedi\u011fi h\u00e2lde) Rahm\u00e2n\u2019dan korkan kimseyi korkutabilirsin! \u0130\u015fte onu bir ma\u011ffiret ve g\u00fczel bir m\u00fck\u00e2f\u00e2tla (Cennetle) m\u00fcjdele!<\/p>\n<p>12. \u015e\u00fcbhe yok ki \u00f6l\u00fcleri ancak biz diriltiriz! Hem \u00f6nceden i\u015fledikleri (amelleri)ni ve (geride b\u0131rakt\u0131klar\u0131) eserlerini yazar\u0131z. Ve (olmu\u015f, olacak) her\u015feyi apa\u00e7\u0131k bey\u00e2n eden bir kitabda (Levh-i Mahf\u00fbz\u2019da) kaydetmi\u015fizdir.<\/p>\n<p>13. Onlara \u015fu \u015fehir (Antakya) halk\u0131n\u0131 mis\u00e2l getir! Hani oraya (\u00ces\u00e2\u2019n\u0131n g\u00f6nderdi\u011fi) el\u00e7iler gelmi\u015fti.<\/p>\n<p>14. O vakit onlara o iki (el\u00e7i)yi g\u00f6ndermi\u015ftik de o ikisini yalanlad\u0131lar; bunun \u00fczerine (onlar\u0131) \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc (bir el\u00e7i) ile takviye ettik de (onlar:) \u201cGer\u00e7ekten biz size g\u00f6nderilmi\u015f el\u00e7ileriz\u201d dediler.<\/p>\n<p>15. (\u015eehir halk\u0131:) \u201cSiz de ancak bizim gibi bir(er) insans\u0131n\u0131z; hem Rahm\u00e2n hi\u00e7bir \u015fey indirmemi\u015ftir; siz ancak yalan s\u00f6yl\u00fcyorsunuz\u201d dediler.<\/p>\n<p>16. (El\u00e7iler) dediler ki: \u201cRabbimiz biliyor ki, \u015f\u00fcbhesiz biz, ger\u00e7ekten size g\u00f6nderilmi\u015f el\u00e7ileriz.\u201d<\/p>\n<p>17. \u201cVe bize d\u00fc\u015fen, ancak apa\u00e7\u0131k bir tebli\u011fdir.\u201d<\/p>\n<p>18. (\u015eehir halk\u0131:) \u201cDo\u011frusu biz, sizin y\u00fcz\u00fcn\u00fczden u\u011fursuzlu\u011fa u\u011frad\u0131k. Yem\u00een olsun ki, e\u011fer (bu s\u00f6ylediklerinizden) vazge\u00e7mezseniz sizi mutlak\u0101 ta\u015fla(yarak \u00f6ld\u00fcr\u00fc)r\u00fcz ve bizden size ger\u00e7ekten elemli bir azab dokunur\u201d dediler.<\/p>\n<p>19. (El\u00e7iler:) \u201cU\u011fursuzlu\u011funuz sizinle ber\u00e2berdir. Size nas\u00eehat verildi\u011fi i\u00e7in mi (u\u011fursuzluk say\u0131yorsunuz)? Hay\u0131r! Siz haddi a\u015fan bir kimseler toplulu\u011fusunuz\u201d dediler.<\/p>\n<p>20. Derken \u015fehrin en uzak yerinden bir adam ko\u015farak geldi; dedi ki: \u201cEy kavmim! (Bu) el\u00e7ilere uyun!\u201d<br \/>\n Burada zikredilen ko\u015farak gelen z\u00e2t\u0131n Hab\u00eeb\u00fc\u2019n-Necc\u00e2r oldu\u011funu, tefsirlerin bir\u00e7o\u011fu bey\u00e2n etmektedir. Kavmi olan Antakya halk\u0131n\u0131 uyarmas\u0131 \u00fczerine \u015feh\u00eed edilen bu m\u00fcb\u00e2rek insan, Hz. Muhammed (asm)\u2019in vas\u0131flar\u0131n\u0131 ve peygamberlikle g\u00f6nderilece\u011fini bildirmi\u015f ve kendisine \u00eem\u00e2n etmi\u015fti. (Rahmetull\u00e2hi aleyh) (Cel\u00e2leyn \u015eerhi, c. 6, 282)<\/p>\n<p>21. \u201cSizden (tebli\u011flerine kar\u015f\u0131l\u0131k hi\u00e7)bir \u00fccret istemeyen (bu) kimselere t\u00e2bi\u2018 olun; \u00e7\u00fcnki onlar hid\u00e2yete ermi\u015f kimselerdir.\u201d<\/p>\n<p>22. \u201cHem ben neden, beni yaratana ib\u00e2det etmeyeyim? H\u00e2lbuki (hepiniz) ancak O\u2019na d\u00f6nd\u00fcr\u00fcleceksiniz.\u201d<\/p>\n<p>23. \u201cHi\u00e7 (ben), O\u2019ndan ba\u015fka il\u00e2hlar edinir miyim? E\u011fer Rahm\u00e2n (olan Allah), bana bir zarar (vermek) istese, onlar\u0131n \u015fef\u00e2ati bana bir fayda vermez ve beni kurtaramazlar.\u201d<br \/>\n \u201cAllah birdir. Ba\u015fka \u015feylere m\u00fcr\u00e2caat edip yorulma! Onlara tezell\u00fcl edip (\u00f6nlerinde al\u00e7al\u0131p) minnet \u00e7ekme! Onlara temelluk edip (yaltaklan\u0131p) boyun e\u011fme! Onlar\u0131n arkas\u0131na d\u00fc\u015f\u00fcp zahmet \u00e7ekme! Onlardan korkup titreme! \u00c7\u00fcnki Sult\u00e2n-\u0131 K\u00e2in\u00e2t birdir, her\u015feyin anahtar\u0131 O\u2019nun yan\u0131nda, her\u015feyin dizgini O\u2019nun elindedir; her\u015fey O\u2019nun emriyle h\u00e2lledilir. O\u2019nu bulsan, her matl\u00fbbunu (istedi\u011fini) buldun; hadsiz minnetlerden, korkulardan kurtuldun.\u201d (As\u00e2-y\u0131 M\u00fbs\u00e2, 10. H\u00fcccet-i \u00cem\u00e2niye, 185)<\/p>\n<p>24. \u201c\u015e\u00fcbhesiz ki o zaman ben, elbette apa\u00e7\u0131k bir dal\u00e2let i\u00e7inde olurum.\u201d<\/p>\n<p>25. \u201cDo\u011frusu ben, sizin Rabbinize \u00eem\u00e2n ettim; art\u0131k beni dinleyin!\u201d<\/p>\n<p>26. (Kavmi ise onu ta\u015fa tuttular ve \u00f6ld\u00fcrd\u00fcler de kendisine:) \u201cCennete gir!\u201d denildi. (O da:) \u201cKe\u015fke Rabbimin bana ma\u011ffiret etti\u011fini ve beni ikr\u00e2m edilenlerden k\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 kavmim bilselerdi!\u201d dedi.<\/p>\n<p>27. (Kavmi ise onu ta\u015fa tuttular ve \u00f6ld\u00fcrd\u00fcler de kendisine:) \u201cCennete gir!\u201d denildi. (O da:) \u201cKe\u015fke Rabbimin bana ma\u011ffiret etti\u011fini ve beni ikr\u00e2m edilenlerden k\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 kavmim bilselerdi!\u201d dedi.<\/p>\n<p>28. Ondan sonra (Hab\u00eeb\u00fc\u2019n-Neccar\u2019\u0131n \u00f6ld\u00fcr\u00fclmesinin ard\u0131ndan) onun kavminin \u00fczerine g\u00f6kten hi\u00e7bir ordu indirmedik; indirici kimseler de de\u011fildik.<\/p>\n<p>29. (Onlar\u0131n cez\u00e2s\u0131) s\u00e2dece (korkun\u00e7) bir ses oldu; \u00f6yleki onlar (hayat cihetiyle) o anda s\u00f6n\u00fcveren kimseler kesildiler!<\/p>\n<p>30. Yaz\u0131klar olsun o kullara! Kendilerine ne zaman bir peygamber gelse, mutlak\u0101 onunla alay ederlerdi.<\/p>\n<p>31. G\u00f6rmediler mi ki, kendilerinden \u00f6nce nice nesilleri (b\u00f6yle zul\u00fcmleri sebebiyle) hel\u00e2k ettik; muhakkak ki onlar (bir daha) kendilerine d\u00f6n\u00fcp gelmezler.<\/p>\n<p>32. (Onlar, mah\u015fer g\u00fcn\u00fc) hep birlikte ancak huz\u00fbrumuzda haz\u0131r bulundurulan kimseler olarak, toplanacak olanlard\u0131r.<\/p>\n<p>33. H\u00e2lbuki o \u00f6l\u00fc yery\u00fcz\u00fc de (\u00f6ld\u00fckten sonra dirilme hus\u00fbsunda) kendileri i\u00e7in bir delildir. (Biz) onu dirilttik ve ondan d\u00e2neler \u00e7\u0131kard\u0131k da bundan yiyorlar.<\/p>\n<p>34. Hem orada hurmal\u0131klardan ve \u00fcz\u00fcm ba\u011flar\u0131ndan nice bah\u00e7eler yapt\u0131k6<br \/>\n6. Bak\u0131n\u0131z; (sah\u00eefe 267, h\u00e2\u015fiye 1)<\/p>\n<p>35. T\u00e2 ki onun mahs\u00fbl\u00fcnden yesinler! H\u00e2lbuki onu (o mahsul\u00fc) elleri yapmam\u0131\u015ft\u0131r. H\u00e2l\u00e2 \u015f\u00fckretmeyecekler mi?<\/p>\n<p>36. Pek m\u00fcnezzehtir O (Allah) ki, yerin bitirmekte olduklar\u0131ndan ve (insanlar\u0131n) kendilerinden ve bilemeyecekleri \u015feylerden (nice) \u00e7iftleri, onlar\u0131n hepsini yaratm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n<p>37. Onlar i\u00e7in (kudretimize) bir delil de gecedir. Ondan g\u00fcnd\u00fcz\u00fc soyup al\u0131r\u0131z; bir de bakars\u0131n ki, onlar karanl\u0131kta kal\u0131vermi\u015f kimseler olurlar.<\/p>\n<p>38. G\u00fcne\u015f de kendine mahsus bir y\u00f6r\u00fcnge i\u00e7inde ak\u0131p gider. Bu, Az\u00eez (kudreti d\u00e2im\u00e2 \u00fcst\u00fcn gelen), Al\u00eem (her\u015feyi hakk\u0131yla bilen Allah)\u2019\u0131n takd\u00eeridir.<\/p>\n<p>39. Aya da (kendi y\u00f6r\u00fcngesinde birtak\u0131m) menziller takd\u00eer ettik; nih\u00e2yet (bir menzilinde de e\u011frilmi\u015f) eski hurma dal\u0131 gibi olmu\u015ftur.<br \/>\n \u201cEvet kamerin (ay\u0131n) takd\u00eeri ve tedv\u00eeri (vaz\u00eefelendirilmesi ve d\u00f6nd\u00fcr\u00fclmesi) ve tedb\u00eer ve tenv\u00eeri (ayd\u0131nlat\u0131lmas\u0131) ve zem\u00eene ve g\u00fcne\u015fe kar\u015f\u0131 g\u0101yet dak\u012bk (ince) bir hesabla vaziyetleri, o kadar hayret-fez\u00e2 (hayret verici), o derece h\u00e2rikad\u0131r ki, onu \u00f6yle tanz\u00eem eden ve takd\u00eer eden bir Kad\u00eer\u2019e (sonsuz kudret s\u00e2hibine) hi\u00e7bir \u015fey a\u011f\u0131r gelmez. \u2018Onu \u00f6yle yapan, her\u015feyi yapabilir!\u2019 fikrini, tem\u00e2\u015f\u00e2 eden (seyreden) her bir z\u00ee\u015fu\u00fbra (\u015fu\u00fbr s\u00e2hibine) ders verir.<br \/>\nHem \u00f6yle bir tarzda g\u00fcne\u015fi ta\u2018k\u012bb ediyor ki, bir s\u00e2niye kadar yolunu \u015fa\u015f\u0131rm\u0131yor, zerre kadar vaz\u00eefesinden geri kalm\u0131yor. Dikkatle bakana: \u0633\u064f\u0628\u0652\u062d\u0627\u064e\u0646\u064e \u0645\u064e\u0646\u0652 \u062a\u064e\u062d\u064e\u064a\u064e\u0651\u0631\u064e \u0641\u06ea\u064a \u0635\u064f\u0646\u0652\u0639\u0650\u0647\u0650 \u0627\u0644\u0652\u0639\u064f\u0642\u064f\u0648\u0644\u064f [Ak\u0131llar\u0131n, san\u2018at\u0131nda hayran kald\u0131\u011f\u0131 Z\u00e2t (olan Allah, her t\u00fcrl\u00fc noksanl\u0131ktan) m\u00fcnezzehtir] dedirtiyor. Hus\u00fbsan May\u0131s\u0131n \u00e2hirinde (sonunda) oldu\u011fu gibi, baz\u0131 vakitte ince hil\u00e2l \u015feklinde S\u00fcreyy\u00e2 (tak\u0131m y\u0131ld\u0131zlar\u0131n\u0131n) menziline girdi\u011fi vakit, hurma a\u011fac\u0131n\u0131n e\u011filmi\u015f beyaz bir dal\u0131 s\u00fbretini ve S\u00fcreyy\u00e2 bir salk\u0131m s\u00fbretini g\u00f6sterdi\u011finden, o ye\u015fil sem\u00e2 perdesi arkas\u0131nda, hay\u00e2le n\u00fbr\u00e2n\u00ee (n\u00fbrlu) b\u00fcy\u00fck bir a\u011fac\u0131n v\u00fcc\u00fbdunu (varl\u0131\u011f\u0131n\u0131) tahayy\u00fcl (hay\u00e2l) ettirir. G\u00fcy\u00e2 o a\u011fa\u00e7tan bir dal\u0131n\u0131n bir sivri ucu, o perdeyi delmi\u015f, bir salk\u0131m\u0131yla ber\u00e2ber ba\u015f\u0131n\u0131 \u00e7\u0131karm\u0131\u015f, S\u00fcreyy\u00e2 ve Hil\u00e2l olmu\u015f ve s\u00e2ir y\u0131ld\u0131zlar da o gayb\u00ee (g\u00f6r\u00fcnmez) a\u011fac\u0131n meyveleri oldu\u011funu hay\u00e2le telk\u012bn eder. \u0130\u015fte \u0643\u0627\u064e\u0644\u0652\u0639\u064f\u0631\u0652\u062c\u064f\u0648\u0646\u0650 \u0627\u0644\u0652\u0642\u064e\u062f\u06ea\u064a\u0645\u0650*[Eski hurma dal\u0131 gibi] te\u015fb\u00eehinin (benzetmesinin) let\u00e2fetini (g\u00fczelli\u011fini), bel\u00e2\u011fat\u0131n\u0131 (if\u00e2desindeki h\u00e2rikal\u0131\u011f\u0131) g\u00f6r!\u201d (Mekt\u00fbb\u00e2t, 3. Mekt\u00fbb, 12) <\/p>\n<p>40. Ne g\u00fcne\u015fin aya yeti\u015fmesi (ona \u00e7arpmas\u0131) kendisine (takd\u00eer edilen niz\u00e2ma) l\u00e2y\u0131kt\u0131r, ne de gece, g\u00fcnd\u00fcz\u00fc geride b\u0131rak\u0131c\u0131d\u0131r. \u00c7\u00fcnki her biri (bir it\u00e2at ve heybet alt\u0131nda ayr\u0131) bir y\u00f6r\u00fcngede y\u00fczerler.<\/p>\n<p>41. Yine onlar i\u00e7in (kudretimize) bir delildir ki, ger\u00e7ekten biz z\u00fcrriyetlerini o dolu gemide ta\u015f\u0131d\u0131k.<\/p>\n<p>42. Ve onlar i\u00e7in bunun gibi binecekleri (daha nice) \u015feyleri (v\u00e2s\u0131talar\u0131) yaratt\u0131k.<\/p>\n<p>43. H\u00e2lbuki dilersek onlar\u0131 suda bo\u011far\u0131z; o zaman ne kendilerine imd\u00e2d eden olur, ne de onlar kurtar\u0131l\u0131rlar.<\/p>\n<p>44. Ancak taraf\u0131m\u0131zdan bir rahmet ve bir zam\u00e2na kadar (d\u00fcnyadan) faydaland\u0131rma m\u00fcstesn\u00e2.<\/p>\n<p>45. Hem onlara: \u201c\u00d6n\u00fcn\u00fczdekinden ve arkan\u0131zdakinden (d\u00fcnya ve \u00e2hiret az\u00e2b\u0131ndan) sak\u0131n\u0131n; t\u00e2 ki merhamet olunas\u0131n\u0131z\u201d denildi\u011fi zaman (y\u00fcz \u00e7evirirler).<\/p>\n<p>46. Ve onlara ne zaman Rablerinin \u00e2yetlerinden bir \u00e2yet gelse, mutlak\u0101 ondan y\u00fcz \u00e7evirici kimseler olmu\u015flard\u0131r.<\/p>\n<p>47. Kendilerine: \u201cAllah\u2019\u0131n sizi r\u0131z\u0131kland\u0131rd\u0131\u011f\u0131 \u015feylerden (siz de O\u2019nun yolunda) sarf edin!\u201d denildi\u011finde ise o ink\u00e2r edenler, \u00eem\u00e2n edenlere dedi(ler) ki: \u201cAllah dileyecek olsayd\u0131 kendisini doyuraca\u011f\u0131 bir kimseyi, (biz) mi doyuraca\u011f\u0131z? Do\u011frusu siz ancak apa\u00e7\u0131k bir dal\u00e2let i\u00e7indesiniz.\u201d<\/p>\n<p>48. Hem, \u201cE\u011fer (iddi\u00e2n\u0131zda) do\u011fru kimseler iseniz, bu va\u2018d (edilen k\u0131y\u00e2met) ne zaman?\u201d diyorlar.<\/p>\n<p>49. Onlar, birbirleriyle \u00e7eki\u015fip dururken kendilerini (ans\u0131z\u0131n) yakalayacak olan (korkun\u00e7) bir sesten (s\u00fbra birinci \u00fcf\u00fcr\u00fcl\u00fc\u015ften) ba\u015fkas\u0131n\u0131 beklemiyorlar.<\/p>\n<p>50. Art\u0131k (onlar\u0131n), ne bir tavsiyeye g\u00fc\u00e7leri yeter, ne de \u00e2ilelerine d\u00f6nebilirler!<\/p>\n<p>51. Ve s\u00fbra (ikinci def\u2018a) \u00fcf\u00fcr\u00fclm\u00fc\u015ft\u00fcr de bakars\u0131n ki onlar kabirlerinden (kalk\u0131p) Rablerine ko\u015fuyorlar!<\/p>\n<p>52. Derler ki: \u201cEyv\u00e2h bize! Bizi yatt\u0131\u011f\u0131m\u0131z yerden kim kald\u0131rd\u0131? Bu, Rahm\u00e2n\u2019\u0131n va\u2018d etti\u011fi \u015feydir; demek peygamberler do\u011fru s\u00f6ylemi\u015f!\u201d <\/p>\n<p>53. (O) s\u00e2dece (korkun\u00e7) bir sestir; onlar hemen o anda huz\u00fbrumuzda haz\u0131r bulundurulan kimseler olarak, toplanacak olanlard\u0131r.<br \/>\n \u201cBahar mevsiminde birka\u00e7 g\u00fcn zarf\u0131nda, nev\u2018-i be\u015ferin (insanlar\u0131n) um\u00fbmundan bin def\u2018a ziy\u00e2de olan umum a\u011fa\u00e7lar\u0131n b\u00fct\u00fcn yapraklar\u0131, evvelki bahar\u0131n ayn\u0131 gibi birden m\u00fckemmel in\u015f\u00e2 edilmeleri ve yine umum a\u011fa\u00e7lar\u0131n umum \u00e7i\u00e7ekleri ve meyveleri ve yapraklar\u0131, ge\u00e7en bahar\u0131n mahs\u00fbl\u00e2t\u0131 gibi, berk (\u015fim\u015fek) s\u00fcr\u2018atinde \u00eec\u00e2dlar\u0131 (yarat\u0131lmalar\u0131), hem o bahar\u0131n mebde\u2019leri (ba\u015flang\u0131\u00e7lar\u0131) olan hadsiz tohumcuklar\u0131n, \u00e7ekirdeklerin, k\u00f6klerin, birden ber\u00e2ber intibahlar\u0131 (uyanmalar\u0131) ve inki\u015f\u00e2flar\u0131 (b\u00fcy\u00fcmeleri) ve ihy\u00e2lar\u0131 (diriltilmeleri), hem kemiklerden ib\u00e2ret olarak ayakta duran emv\u00e2t (\u00f6l\u00fcler) gibi b\u00fct\u00fcn a\u011fa\u00e7lar\u0131n cen\u00e2zeleri bir emir ile def\u2018aten (\u00e2niden) \u0628\u064e\u0639\u0652\u062b\u064f \u0628\u064e\u0639\u0652\u062f\u064e \u0627\u0644\u0652\u0645\u064e\u0648\u0652\u062a\u0650 [\u00d6ld\u00fckten sonra dirilme]\u2019ye mazhariyetleri ve ne\u015firleri, hem k\u00fc\u00e7\u00fcc\u00fck hayvan\u00e2t t\u00e2ifelerinin hadsiz efradlar\u0131n\u0131n g\u0101yet derecede san\u2018atl\u0131 bir s\u00fbrette ihy\u00e2lar\u0131, hem bilhassa sinekler kab\u00eelelerinin ha\u015firleri (yeniden diriltilmeleri) ve bilhassa d\u00e2im\u00e2 y\u00fczlerini, g\u00f6zlerini ve kanatlar\u0131n\u0131 temizlemekle bize abdesti ve nez\u00e2feti (temizli\u011fi) iht\u00e2r eden ve y\u00fcz\u00fcm\u00fcz\u00fc ok\u015fayan g\u00f6z\u00fcm\u00fcz\u00fcn \u00f6n\u00fcndeki sinek kab\u00eelesinin bir senede ne\u015frolan efr\u00e2d\u0131 (\u00e7o\u011falt\u0131lan ferdleri), ben\u00ee-\u00c2demin (\u00c2demo\u011fullar\u0131n\u0131n) \u00c2dem zam\u00e2n\u0131ndan beri gelen umum efr\u00e2d\u0131ndan daha fazla oldu\u011fu h\u00e2lde, her baharda s\u00e2ir kab\u00eeleleriyle ber\u00e2ber birka\u00e7 g\u00fcn zarf\u0131nda in\u015f\u00e2lar\u0131, ihy\u00e2lar\u0131, ha\u015firleri elbette k\u0131y\u00e2mette ecs\u00e2d-\u0131 ins\u00e2niyenin (insan cesedlerinin) in\u015f\u00e2s\u0131na bir mis\u00e2l de\u011fil, belki binler mis\u00e2ldirler.\u201d (\u015eu\u00e2\u2018lar, 2. \u015eu\u00e2\u2018, 32)<\/p>\n<p>54. Art\u0131k o g\u00fcn hi\u00e7 kimse (en k\u00fc\u00e7\u00fck) bir haks\u0131zl\u0131\u011fa u\u011frat\u0131lmaz ve ancak yapmakta oldu\u011funuzun kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcrs\u00fcn\u00fcz.<\/p>\n<p>55. \u015e\u00fcbhesiz ki Cennet ehli, o g\u00fcn (pek g\u00fczel) bir me\u015fg\u00fbliyet i\u00e7inde zevk eden kimselerdir.<\/p>\n<p>56. Onlar ve han\u0131mlar\u0131, (art\u0131k o g\u00fcn) g\u00f6lgelerde tahtlar \u00fczerinde (oturup) yaslanm\u0131\u015f olanlard\u0131r.<\/p>\n<p>57. Onlar i\u00e7in orada, meyveler ve kendileri i\u00e7in ne istiyorlarsa vard\u0131r.<\/p>\n<p>58. \u00c7ok merhametli Rab\u2019den (onlara) hit\u00e2ben (bir de) sel\u00e2m vard\u0131r.<\/p>\n<p>59. Ve (o g\u00fcn m\u00fc\u015friklere de denilir ki): \u201cEy g\u00fcnahk\u00e2rlar! Bug\u00fcn (m\u00fc\u2019minlerden) ayr\u0131l\u0131n!\u201d<\/p>\n<p>60. \u201cEy \u00c2demo\u011fullar\u0131! (Ben) size: \u2018\u015eeytana kulluk etmeyin! \u00c7\u00fcnki o size apa\u00e7\u0131k bir d\u00fc\u015fmand\u0131r ve bana kulluk edin! Bu dosdo\u011fru bir yoldur\u2019 diye (tavsiye ederek) ahdetmedim mi?\u201d<\/p>\n<p>61. \u201cEy \u00c2demo\u011fullar\u0131! (Ben) size: \u2018\u015eeytana kulluk etmeyin! \u00c7\u00fcnki o size apa\u00e7\u0131k bir d\u00fc\u015fmand\u0131r ve bana kulluk edin! Bu dosdo\u011fru bir yoldur\u2019 diye (tavsiye ederek) ahdetmedim mi?\u201d<\/p>\n<p>62. \u201cB\u00f6yle iken, yem\u00een olsun ki (\u015feytan), i\u00e7inizden bir\u00e7ok nesilleri dal\u00e2lete sevk etmi\u015ftir. Hi\u00e7 mi ak\u0131l erdirmiyordunuz?\u201d<\/p>\n<p>63. \u201c(\u0130\u015fte) bu, va\u2018d olunageldi\u011finiz Cehennemdir!\u201d<\/p>\n<p>64. \u201c\u0130nk\u00e2r etmekte oldu\u011funuzdan dolay\u0131 bug\u00fcn girin oraya!\u201d<\/p>\n<p>65. O g\u00fcn onlar\u0131n a\u011f\u0131zlar\u0131n\u0131 m\u00fch\u00fcrleriz de bize elleri s\u00f6yler ve neler kazan\u0131yor idiyseler ayaklar\u0131 \u015f\u00e2hidlik eder!<br \/>\n \u201cE\u011fer insan, en\u00e2niyetine (benli\u011fine) istin\u00e2d edip (dayan\u0131p) hay\u00e2t-\u0131 d\u00fcnyeviyeyi g\u0101ye-i hay\u00e2l (as\u0131l maksad) ederek derd-i ma\u00ee\u015fet (ge\u00e7im derdi) i\u00e7inde muvakkat (ge\u00e7ici) baz\u0131 lezzetler i\u00e7in \u00e7al\u0131\u015fsa, g\u0101yet dar bir d\u00e2ire i\u00e7inde bo\u011fulur gider. Ona verilen b\u00fct\u00fcn cih\u00e2z\u00e2t (cihazlar) ve \u00e2l\u00e2t (\u00e2letler) ve let\u00e2if (duygular), ondan \u015fik\u00e2yet ederek ha\u015firde (k\u0131y\u00e2met g\u00fcn\u00fcnde) onun aleyhinde \u015feh\u00e2det (\u015f\u00e2hidlik) edeceklerdir. Ve da\u2018v\u00e2c\u0131 olacaklard\u0131r.\u201d (S\u00f6zler, 23. S\u00f6z, 113) <\/p>\n<p>66. H\u00e2lbuki dileseydik, onlar\u0131n g\u00f6zlerini b\u00fcsb\u00fct\u00fcn k\u00f6r ederdik de yolda ko\u015fu\u015fup kal\u0131rlard\u0131; o h\u00e2lde nas\u0131l g\u00f6recekler(di)?<\/p>\n<p>67. Ve dileseydik, (en dir\u00e2yetli) olduklar\u0131(n\u0131 zannettikleri) yerde onlar\u0131n \u015fekillerini (\u00e7irkin bir s\u00fbrete) elbette de\u011fi\u015ftirirdik de (bundan kurtulmak i\u00e7in), ne ileri gitmeye g\u00fc\u00e7leri yeter, ne de geri d\u00f6nebilirlerdi.<\/p>\n<p>68. Hem kimi \u00e7ok ya\u015fat\u0131rsak, onu yarat\u0131l\u0131\u015fta tersine \u00e7eviririz (ya\u015fland\u0131k\u00e7a g\u00fcc\u00fcn\u00fc, akl\u0131n\u0131 azalt\u0131r\u0131z). Hi\u00e7 ak\u0131l erdirmiyorlar m\u0131?<\/p>\n<p>69. Ve ona (o Res\u00fbl\u00fcm\u00fcze), \u015fiir \u00f6\u011fretmedik; (bu) ona yara\u015fmazd\u0131 da.<br \/>\n \u201cKur\u2019\u00e2n-\u0131 Hak\u00eem, nih\u00e2yetsiz parlak, y\u00fcksek hak\u012bkatleri c\u00e2mi\u2018 oldu\u011fundan, \u015fiir hay\u00e2l\u00e2t\u0131ndan m\u00fcsta\u011fn\u00eedir (uzakt\u0131r). Evet Kur\u2019\u00e2n-\u0131 Mu\u2018ciz\u00fc\u2019l-Bey\u00e2n\u2019\u0131n (if\u00e2desi dahi mu\u2018cize olan Kur\u2019\u00e2n\u2019\u0131n) (&#8230;) manzum (\u015fiir) olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131n di\u011fer bir sebebi de budur ki: \u00c2yetlerinin her bir necmi (y\u0131ld\u0131z gibi her bir \u00e2yeti), vezin (\u00f6l\u00e7\u00fc) kayd\u0131 alt\u0131na girmeyip, t\u00e2 ekser \u00e2yetlere bir nevi\u2018 merkez olsun ve karde\u015fi olsun ve m\u00e2beynlerinde (aralar\u0131nda) mevcud m\u00fcn\u00e2sebet-i ma\u2018neviyeye (ma\u2018nev\u00ee al\u00e2kalara) r\u00e2b\u0131ta (ba\u011f) olmak i\u00e7in, o d\u00e2ire-i muh\u00eeta (geni\u015f d\u00e2ire) i\u00e7indeki \u00e2yetlere birer hatt-\u0131 m\u00fcn\u00e2sebet (birer irtibat hatt\u0131) te\u015fk\u00eel etsin. G\u00fcy\u00e2 serbest her bir \u00e2yetin, ekser \u00e2yetlere bakar birer g\u00f6z\u00fc, m\u00fcteveccih (y\u00f6nelmi\u015f) birer y\u00fcz\u00fc var. Kur\u2019\u00e2n i\u00e7inde binler Kur\u2019\u00e2n bulunur ki, her bir me\u015freb (hus\u00fbs\u00ee ahl\u00e2k) s\u00e2hibine birisini verir. (&#8230;) \u0648\u064e\u0645\u0627\u064e \u064a\u064e\u0646\u0652\u0628\u064e\u063a\u06ea\u064a \u0644\u064e\u0647\u064f [(Bu) ona yara\u015fmazd\u0131 da] s\u0131rr\u0131n\u0131 da bununla anla ki: \u015eiirin \u015fe\u2019ni (gere\u011fi); k\u00fc\u00e7\u00fck ve s\u00f6n\u00fck hak\u012bkatleri, b\u00fcy\u00fck ve parlak hay\u00e2llerle s\u00fcslendirip be\u011fendirmek ister. H\u00e2lbuki Kur\u2019\u00e2n\u2019\u0131n hak\u012bkatleri; o kadar b\u00fcy\u00fck, \u00e2l\u00ee (y\u00fcksek), parlak ve revnakd\u00e2rd\u0131r (g\u00fczeldir) ki, en b\u00fcy\u00fck ve parlak hay\u00e2l, o hak\u012bkatlere nisbet edilse, g\u0101yet k\u00fc\u00e7\u00fck ve s\u00f6n\u00fck kal\u0131r.\u201d (S\u00f6zler, 13. S\u00f6z) <\/p>\n<p>70. T\u00e2 ki hayatta olanlar\u0131 (Allah\u2019\u0131n az\u00e2b\u0131yla) korkutsun, k\u00e2firlerin \u00fczerine ise (azab hus\u00fbsundaki) s\u00f6z hak olsun!<\/p>\n<p>71. G\u00f6rmediler mi ki, \u015f\u00fcbhesiz biz kudretimizin yapt\u0131klar\u0131ndan, onlar i\u00e7in nice hayvanlar yaratt\u0131k da onlar bunlara s\u00e2hib olmu\u015f kimselerdir.<\/p>\n<p>72. Hem bunlar\u0131 kendilerine boyun e\u011fdirdik de, onlar\u0131n bir k\u0131sm\u0131 binekleridir, bir k\u0131sm\u0131ndan da yerler.<\/p>\n<p>73. Hem bunlarda kendileri i\u00e7in (daha bir\u00e7ok) menfaatler ve i\u00e7ecekler vard\u0131r. H\u00e2l\u00e2 \u015f\u00fckretmezler mi?<\/p>\n<p>74. Ve (g\u00fcy\u00e2) belki kendilerine yard\u0131m edilir diye Allah\u2019dan ba\u015fka il\u00e2hlar edindiler.<\/p>\n<p>75. (O il\u00e2hlar,) onlara yard\u0131ma g\u00fc\u00e7 yetiremezler; bil\u2018akis kendileri onlar(\u0131 muh\u00e2faza) i\u00e7in haz\u0131rlanm\u0131\u015f askerlerdir.<\/p>\n<p>76. (Hab\u00eebim, y\u00e2 Muhammed!) \u00d6yle ise onlar\u0131n s\u00f6z\u00fc, seni \u00fczmesin! \u015e\u00fcbhesiz ki biz, (onlar) neyi gizlerler ve neyi a\u00e7\u0131klarlarsa biliriz.<\/p>\n<p>77. Hem o insan g\u00f6rmedi mi, ger\u00e7ekten biz kendisini nutfeden (hakir bir damla sudan s\u00fcz\u00fclm\u00fc\u015f hul\u00e2sadan) yaratt\u0131k! Buna ra\u011fmen bakars\u0131n ki o apa\u00e7\u0131k bir has\u0131m (kesilmi\u015f)tir.<\/p>\n<p>78. Kendi yarat\u0131l\u0131\u015f\u0131n\u0131 unuttu da bize bir mis\u00e2l getirdi: \u201cOnlar \u00e7\u00fcr\u00fcm\u00fc\u015f oldu\u011fu h\u00e2lde, \u015fu kemikleri kim diriltecek?\u201d dedi.<\/p>\n<p>79. De ki: \u201cOnlar\u0131 ilk def\u2018a yaratan, (yine) onlar\u0131 diriltecek! \u00c7\u00fcnki O, her t\u00fcrl\u00fc (mahl\u00fbku ve onlar\u0131) yaratmay\u0131 hakk\u0131yla bilendir.\u201d<\/p>\n<p>80. O ki, size ye\u015fil a\u011fa\u00e7tan bir ate\u015f yapt\u0131 da, i\u015fte siz ondan yak\u0131p duruyorsunuz.<br \/>\n \u201c(\u00c2yet) \u0627\u064e\u0644\u0634\u064e\u0651\u062c\u064e\u0631\u064f\u0627\u0644\u0652\u0623\u064e\u062e\u0652\u0636\u064e\u0631\u064f*[ye\u015fil a\u011fa\u00e7] kelimesiyle remzen (i\u015f\u00e2retle) der: \u2018Ey ha\u015fri (\u00f6ld\u00fckten sonra dirilmeyi) ink\u00e2r eden adam! A\u011fa\u00e7lara bak! K\u0131\u015fta \u00f6lm\u00fc\u015f, kemikler gibi hadsiz a\u011fa\u00e7lar\u0131 baharda dirilten, ye\u015fillendiren, hatt\u00e2 her bir a\u011fa\u00e7ta yaprak ve \u00e7i\u00e7ek ve meyve cihetiyle \u00fc\u00e7 ha\u015frin n\u00fcm\u00fbnelerini g\u00f6steren bir Z\u00e2t\u2019a kar\u015f\u0131 ink\u00e2r ile, istib\u2018\u00e2d (ak\u0131ldan uzak g\u00f6rmek) ile kudretine meydan okunmaz!\u2019 Sonra bir del\u00eele daha i\u015f\u00e2ret eder, der: \u2018Size a\u011fa\u00e7 gibi kes\u00eef (sert), sak\u012bl (a\u011f\u0131r), karanl\u0131kl\u0131 bir maddeden ate\u015f gibi lat\u00eef (ince), hafif, n\u00fbr\u00e2n\u00ee bir maddeyi \u00e7\u0131karan bir Z\u00e2t\u2019tan, odun gibi kemiklere ate\u015f gibi bir hayat ve n\u00fbr gibi bir \u015fu\u00fbr vermeyi nas\u0131l istib\u2018\u00e2d ediyorsunuz?\u2019<br \/>\nSonra bir del\u00eele daha tasr\u00eeh eder (a\u00e7\u0131klar) der ki: \u2018Bedev\u00eeler (g\u00f6\u00e7ebeler) i\u00e7in kibrit yerine ate\u015f \u00e7\u0131karan me\u015fhur a\u011fac\u0131n, ye\u015fil iken iki dal\u0131 birbirine s\u00fcr\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc vakit ate\u015fi yaratan ve rut\u00fbbetiyle ye\u015fil ve har\u00e2retiyle kuru gibi iki z\u0131d tab\u00eeat\u0131 (h\u00e2li) cem\u2018 edip (bir araya getirip), onu buna men\u015fe\u2019 (kaynak) etmekle her bir \u015fey, hatt\u00e2 an\u00e2s\u0131r-\u0131 asliye (esas unsurlar) ve tab\u00e2yi\u2018-i es\u00e2siye (temel maddeler), onun emrine bakar, onun kuvvetiyle hareket eder, hi\u00e7birisi ba\u015f\u0131bo\u015f olup tab\u00eeatla (kendili\u011finden) hareket etmedi\u011fini g\u00f6steren bir Z\u00e2t\u2019tan, topraktan yap\u0131lan ve sonra topra\u011fa d\u00f6nen insan\u0131, topraktan yeniden \u00e7\u0131karmas\u0131 istib\u2018\u00e2d edilmez. \u0130sy\u00e2n ile ona meydan okunmaz!\u2019 \u201d (Z\u00fclfik\u0101r, 25. S\u00f6z, 31-32) <\/p>\n<p>81. G\u00f6kleri ve yeri yaratan, onlar\u0131n (o insanlar\u0131n) benzerini de yaratmaya k\u0101dir de\u011fil midir? Evet (k\u0101dirdir)! \u00c7\u00fcnki O, Hall\u00e2k (her\u015feyi \u00e7ok\u00e7a yaratan)d\u0131r, Al\u00eem (hakk\u0131yla bilen)dir.<\/p>\n<p>82. Bir \u015feyi(n olmas\u0131n\u0131) diledi\u011fi zaman, O\u2019nun emri, ona s\u00e2dece \u201cOl!\u201d demektir, (o da) hemen oluverir.<br \/>\n Her\u015feyin \u201col\u201d emriyle oluvermesi hakk\u0131nda bak\u0131n\u0131z; (Mekt\u00fbb\u00e2t, 20. Mekt\u00fbb, 76-85)<\/p>\n<p>83. \u0130\u015fte m\u00fcnezzehtir O (Allah) ki, her\u015feyin melek\u00fbtu (ger\u00e7ek m\u00fclk\u00fc ve tasarrufu) O\u2019nun elindedir ve ancak O\u2019na d\u00f6nd\u00fcr\u00fcleceksiniz.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Rahman ve Rahim olan Allah&#8217;\u0131n ad\u0131yla 1. Y\u00e2, S\u00een. Bak\u0131n\u0131z; (Bakara S\u00fbresi, sah\u00eefe 1, h\u00e2\u015fiye 1) Y\u00e2-s\u00een, \u201cEy insan!\u201d demektir ki, mur\u00e2d\u0131n Res\u00fbl-i Ekrem (asm) oldu\u011fu bildirilmektedir. Bu s\u00fbre, faz\u00eeletine bin\u00e2en ve onu okuyanlar\u0131n kalbini nurland\u0131rd\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in \u2018Kur\u2019\u00e2n\u2019\u0131n kalbi\u2019 diye isimlendirilmi\u015ftir. (Nesef\u00ee, c. 4, 5) 2. Hikmetli Kur\u2019\u00e2n\u2019a yem\u00een olsun! 3. \u015e\u00fcbhesiz ki sen, elbette &hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":9673,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1729],"tags":[1823,1732,1733,1734,1257,1761,1583,1735,1719,1737,11,1762,1739,1697,1582,1738,12,1736,247,248],"class_list":["post-2911","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-hayrat-meali","tag-36-yasin-suresi","tag-hayrat","tag-hayrat-meali-2","tag-hayrat-meali-oku","tag-islami-davet-kuran","tag-kurani-kerim","tag-kuran","tag-kuran-meali","tag-kuran-oku-2","tag-kuran-turkce-meali","tag-meal","tag-mealler","tag-risale-i-nur","tag-sureler","tag-tefsir","tag-tevafuklu-kuran","tag-turkce-meal","tag-turkce-meali","tag-yasin","tag-yasin-suresi"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kuran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2911","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kuran\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kuran\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kuran\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kuran\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2911"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kuran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2911\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kuran\/wp-json\/wp\/v2\/media\/9673"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kuran\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2911"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kuran\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2911"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kuran\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2911"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}