Şehirler Tabiri
Kirmani (R.A.) demiştir ki: Rüyasında Mekke-i Mükerreme de olduğunu gören, rahata ve itibara kavuşur. Dine hizmet eder. Medine-i Münevvere de bulunan; tüccarlarla arkadaş olup onlardan din ve dünya işlerinde hayır ve fayda görür. Taif’te olduğunu gören, sık sık seyahat eder. Basra da bulunmak; ilim sahibi olmaktır. Vast şehri; ağır başlılık, din ve takva ile yorumlanır. Bağdat zenginliğe işarettir. Bu rüyada şehirlerin isimleri, ne ile şöhret buldukları dikkate alınır ve bu hususlara göre yorum yapılır.
Şeyh Abdülkadir El Şemuni’ye göre, şehir veya kasabanın adı hayrı ifade ediyorsa rüya iyidir. Aksi ise, şerre delalettir. Mekke-i Mükerreme; din ve tevbe demektir. Medine-i Münevvere; dostlarla buluşmak, arzuya kavuşmak ve Hz. Peygamberimiz (S.A.V.)in şefaatini ümit etmektir. Kudüs’ü gören, tevbekar olup, günah-larından temizlenir. Mısır; izzet, zafer, güven ve rızktır. İskenderiye; ticaret ve menfaatle tabir olunur. Şam şehri; rahmet, bereket, güzel geçim ve emniyettir. İstanbul’u görmek; dinde zaafa, rızkta harama işaret eder. Bursa; makam, itibar, güven ve selamettir.
İbn-i Şirin ise: Büyük şehirleri ne suretde olursa olsun, iyiye tabir edyor. Tanımadığı bir şehirde olduğunu gören, bir kavle nazaran ehl-i salahtan (dindarlardan kurtulmuş-ladan) istediğine nail olur. Bir rivayete göre bilmediği bir şehirde bulunan, vefat eder.
Daha önce gittiği bir şehri rüyasında gören, oraya tekrar gider veya korkudan kurtulur. Şehirden köye gittiğini gören, endişeye düşer ve elindeki ni’metleri kaybeder. Şehirden çıktığını gören, bir belaya uğrar. Şehrin harap olduğunu görmek; oradaki hakimin zulmüne uğrar.
Tabirciler şehre girmeyi umumiyetle hayırla, çıkmayı şerle yorumlamışlardır. Etrafı surlarla çevrilmiş bir şehri görmek; daha iyidir. Etrafı surlarla çevrilmiş bir şehir; hükümdarın düşmana karşı üstünlüğüne işarettir. Bunun dışındaki şehirler, onun askerlerine delalet eder.
Kaynak: Kenz-ul Menam
