\u0130nci Tabiri
\nDanyal (A.S.) buyurmu\u015ftur ki: R\u00fcyada inci g\u00f6rmek; evlada i\u015farettir.
\n\u0130bn-i \u015eirin demi\u015ftir ki: \u0130nci, g\u00fczel bir cariyeye veya zevceye delalettir. Bir\u00e7ok inciye malik oldu\u011funu g\u00f6ren, b\u00fcy\u00fck mal ve ni’mete nail olur.
\nBaz\u0131 tabircilere g\u00f6re, dizili olmayan inci; Kur’an’la, dizili inci ise, ilim ve hikmetle yorumlan\u0131r. \u0130nci yedi\u011fini g\u00f6ren, Kelam-\u0131 Tevhid veya hikmet ile gizlenir yahut Kur’an’\u0131 unutur. R\u00fcyas\u0131nda inciyi ate\u015fe atan, ehil olmad\u0131\u011f\u0131 halde ilim ve hikmet \u00f6\u011fretmeye kalkar. \u0130nci bulan\u0131n, g\u00fczel bir evlad\u0131 olur. \u0130ri bir inciye sahip olmak; b\u00fcy\u00fck mala, onu satmak; ilme delalettir. Bu r\u00fcya hay\u0131rd\u0131r. \u0130ncisini aya\u011f\u0131n\u0131n alt\u0131na atan, k\u0131z\u0131n\u0131 ona lay\u0131k olmayan biriyle evlendirir. \u015eayet bu inci k\u0131r\u0131l\u0131rsa, k\u0131z\u0131 vefat eder veya e\u015finden ayr\u0131l\u0131r. R\u00fcyas\u0131nda delik bir inci bulan\u0131n, k\u0131z\u0131 olur. \u0130nci delik de\u011filse, do\u011facak \u00e7ocuk erkektir.
\nKirmani diyor ki: Diziyle inci bulan, Kur’an okur ve \u00f6\u011fretir. Bir rivayete g\u00f6re inci, ilim \u00f6\u011frenmek ve \u00f6\u011fretmektir. Tane halinde bir tak\u0131m inci bulan\u0131n, evlatlar\u0131 ve hizmetkarlar\u0131 \u00e7ok olur. Berrak suda iri ve yuvarlak inciler g\u00f6rmek; g\u00fczel bir e\u015f ve cariyedir.
\nBir k\u0131s\u0131m tabirci, iri taneli inciyi r\u0131zkla yorumlam\u0131\u015flard\u0131r. Ba\u011fl\u0131 ve kutu i\u00e7inde kapal\u0131 inci, \u00fcz\u00fcnt\u00fc ifadesidir. \u0130nci yutan, ilim ve hikmet sahibi olur. A\u011fz\u0131ndan inci \u00e7\u0131kt\u0131\u011fn\u0131 g\u00f6rmek; vaaz ve takvad\u0131r. \u00c7\u00f6pl\u00fck gibi bir yerde d\u00f6k\u00fclm\u00fc\u015f inciler g\u00f6ren, ilimle alay eder.Herhangi bir \u015fekilde yere yahut ba\u015fka uygunsuz bir yere d\u00f6k\u00fclm\u00fc\u015f inci g\u00f6rmek te yukar\u0131daki gibi tabir olunur. Elinde bir inci g\u00f6renin e\u015fi hamile ise k\u0131z do\u011furur.
\nEbu Said’\u00fcl Vaaz \u015f\u00f6yle bir hadise naklediyor: \u0130bn-i \u015eirin’e r\u00fcya anlatmak \u00fczere bir \u015fah\u0131s gelir. R\u00fcyas\u0131nda, a\u011fz\u0131na inci sokan iki adam g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc bunlardan birinin a\u011fz\u0131na koydu\u011fu inciyi evvelkinden daha k\u00fc\u00e7\u00fck olarak d\u0131\u015far\u0131ya \u00e7\u0131kard\u0131\u011f\u0131n\u0131, di\u011fer ki\u015finin ise, a\u011fz\u0131na att\u0131\u011f\u0131 inciyi ilk halinden daha b\u00fcy\u00fck olarak \u00e7\u0131kard\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yler. Bunun \u00fczerine \u0130bn-i \u015eirin: \u0130nciyi a\u011fz\u0131ndan k\u00fc\u00e7\u00fck olarak \u00e7\u0131karan \u015fah\u0131s benim. \u00c7\u00fcnk\u00fc, ben duydu\u011fumu s\u00f6ylerim. \u0130nciyi as\u0131l halinden daha b\u00fcy\u00fck olarak a\u011fz\u0131ndan \u00e7\u0131karan ise, yalanc\u0131d\u0131r. \u0130stedi\u011fini b\u00fcy\u00fcterek s\u00f6yler cevab\u0131n\u0131 vermi\u015ftir. Dizilmi\u015f inci; Kur’an ve ilimdir. R\u00fcyas\u0131nda inci deldi\u011fini g\u00f6ren, bir\u00e7ok dalda ilim tahsil eder ve bunlar\u0131 halka beyan eder. Bir nehire yahut denize inci atmak; halka iyilik etmektir.
\nCafer-i Sad\u0131k diyor ki: R\u00fcyada inci g\u00f6rmenin sekiz yorumu vard\u0131r. Bunlar: Kur’an, hikmet, ilim, maharet, helal mal, g\u00fczel bir e\u015f, asil evlat ve sad\u0131k dosttur.
\nDenize dal\u0131p inci \u00e7\u0131karan, devlet ba\u015fkan\u0131 ve yard\u0131mc\u0131lar\u0131 sayesinde mal temin eder. Ayr\u0131ca r\u00fcya, ilim ve hikmete delildir. <\/p>\n
Kaynak:\tKenz-ul Menam\t <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u0130nci Tabiri Danyal (A.S.) buyurmu\u015ftur ki: R\u00fcyada inci g\u00f6rmek; evlada i\u015farettir. \u0130bn-i \u015eirin demi\u015ftir ki: \u0130nci, g\u00fczel bir cariyeye veya zevceye delalettir. Bir\u00e7ok inciye malik oldu\u011funu g\u00f6ren, b\u00fcy\u00fck mal ve ni’mete nail olur. Baz\u0131 tabircilere g\u00f6re, dizili olmayan inci; Kur’an’la, dizili inci ise, ilim ve hikmetle yorumlan\u0131r. \u0130nci yedi\u011fini g\u00f6ren, Kelam-\u0131 Tevhid veya hikmet ile …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[11890],"tags":[15836,11850,11863,15834,15824,15833,15835,11841,11846,11854,11859,11836,11840,11843,11848,11849,11844,11847,11842,11845,11851,11853,11856,11861,11862,11857,11860,11855,11858,11864,11852,15832,15837],"class_list":["post-10943","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-i-i","tag-agzina-attigi-inciyi-gormek","tag-diyanet-ruya-tabirleri","tag-diyanet-ruya-yorumlari","tag-inci-gormek","tag-inci-tabiri","tag-inciye-malik-oldugunu-gormek","tag-iri-taneli-inciyi-gormek","tag-islami-ruya-tabirleri-2","tag-islami-ruya-tabirleri-sitesi","tag-islami-ruya-yorumlari","tag-islami-ruya-yorumlari-sitesi","tag-kenz-ul-menam","tag-ruya-tabirleri","tag-ruya-tabirleri-arastir","tag-ruya-tabirleri-diyadin","tag-ruya-tabirleri-ihya","tag-ruya-tabirleri-incele","tag-ruya-tabirleri-nablusi","tag-ruya-tabirleri-oku","tag-ruya-tabirleri-sitesi","tag-ruya-tabirleri-sozlugu","tag-ruya-yorumlari","tag-ruya-yorumlari-arastir","tag-ruya-yorumlari-diyadin","tag-ruya-yorumlari-ihya","tag-ruya-yorumlari-incele","tag-ruya-yorumlari-nablusi","tag-ruya-yorumlari-oku","tag-ruya-yorumlari-sitesi","tag-ruya-yorumlari-sozlugu","tag-ruya-yorumu","tag-ruyada-inci-gormek","tag-ruyasinda-inci-deldigini-gormek"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10943","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10943"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10943\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10943"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10943"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10943"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}