G\u00f6z Tabiri <\/p>\n
R\u00fcyada g\u00f6r\u00fclen g\u00f6z, ki\u015finin dini ve hidayet ve sap\u0131kl\u0131k yolunu g\u00f6ren kalp g\u00f6z\u00fcd\u00fcr.
\nBir kimse r\u00fcyada v\u00fccudunda \u00e7ok\u00e7a g\u00f6z bulundu\u011funu g\u00f6rse, bunlar, \u00e7ok dindar ve salih bir kimse oldu\u011funa del\u00e2let eder.
\nKalbinde bir veya bir \u00e7ok g\u00f6z bulundu\u011funu g\u00f6rmenin t\u00e2biri de, b\u00f6yledir. .
\nR\u00fcyada \u015ferli bir kimseye g\u00f6z ucuyla bakt\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6ren kimse, o ki\u015fi hakk\u0131nda hile yapar ve ona kin tutar. E\u011fer o \u015ferli kimseye g\u00f6zlerini a\u00e7arak bakt\u0131\u011fm\u0131 g\u00f6rse, o adam \u015ferli olan o ki\u015finin i\u015flerine nezaret ve yard\u0131m eder.
\nR\u00fcyada g\u00f6z\u00fcn\u00fcn demirden oldu\u011funu g\u00f6ren kimse, namus perdesini y\u0131rtar ve halk i\u00e7erisinde ona \u015fiddetli bir keder isabet eder. G\u00f6z\u00fcyle zina etti\u011fini g\u00f6ren kimse, n\u00e2mahrem kad\u0131nlara bakar. Bir g\u00f6ze bakt\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve bu g\u00f6z\u00fcn kendisini hayrete d\u00fc\u015f\u00fcrd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc g\u00f6ren kimse, dince zarar\u0131 dokunacak bir i\u015f yapar.
\nBir kimsenin karn\u0131 yar\u0131lsa ve i\u00e7erisinde birtak\u0131m g\u00f6zler bulundu\u011funu g\u00f6rse: \u00abAllah (C.C.) bir adam\u0131n i\u00e7inde iki kalp yaratmad\u0131.\u00bb (S\u00fbre-i Ahzap, \u00e2yet 4.) mealindeki \u00e2yet gere\u011fince o kimsenin z\u0131nd\u0131k oldu\u011funa ve \u00e2hireti ink\u00e2r etti\u011fine del\u00e2let eder.
\nR\u00fcyada omuzu veya k\u00fcrek kemi\u011fi \u00fczerinde bir insan veya bir hayvzn g\u00f6z\u00fc bulundu\u011funu g\u00f6ren kimse, kaybolmu\u015f bir mal\u0131 bulur. R\u00fcyada g\u00f6z\u00fcn\u00fcn esmer renkte oldu\u011funu g\u00f6ren kimse, dostunun han\u0131m\u0131na \u015f\u00fcpheli bir \u015fekilde bakar.
\nSiyah g\u00f6z, dindir; el\u00e2 g\u00f6z ise dine muhalefettir. G\u00f6k renkli g\u00f6z, i\u00e7erisinde bid’at bulunan bir dindir. <\/p>\n
Ye\u015fil g\u00f6z ise b\u00fct\u00fcn dinlere muhalif olan bir dindir.
\nKeskin g\u00f6ren g\u00f6z, insanlar\u0131n hepsi i\u00e7in iyidir. Az g\u00f6rmek sahibinin yak\u0131nda mala muhta\u00e7 olaca\u011f\u0131na ve bo\u015fta kalaca\u011f\u0131na del\u00e2let eder. \u00c7\u00fcnk\u00fc mal g\u00f6z mesabesindedir.
\n\u00c7ocu\u011fu \u00e7ok olan bir kimse b\u00f6yle bir r\u00fcya g\u00f6rse, o kimsenin \u00e7ocuklar\u0131n\u0131n hasta olacaklar\u0131na del\u00e2let eder.
\nR\u00fcyada g\u00f6zlerinin k\u00f6r oldu\u011funu g\u00f6ren kimsenin, \u00e7ocu\u011fu \u00f6l\u00fcr. Bu r\u00fcyay\u0131 g\u00f6ren fakir veya hapis ise, yapt\u0131\u011f\u0131 i\u015fi bir daha yapmayaca\u011f\u0131na del\u00e2let eder. E\u011fer bu r\u00fcyay\u0131 g\u00f6ren bir fel\u00e2kete u\u011fram\u0131\u015fsa, o kimse kendisini fel\u00e2ketten kurtaracak birisini bulaca\u011f\u0131na del\u00e2let eder. Nitekim halk\u0131n \u00e7o\u011fu, k\u00f6rlerin elini tutarak, ona hizmet etmekle rahatl\u0131\u011fa kavu\u015ftururlar.
\nE\u011fer bu r\u00fcyay\u0131 yolculuk yapmak arzusunda bulunan veya o anda yolculukta bulunan bir kimse g\u00f6r\u00fcrse, o kimsenin bir daha vatan\u0131na d\u00f6nmeyece\u011fine del\u00e2let eder.
\nR\u00fcyada bir kavmin birbirleriyle kavga yapt\u0131klar\u0131n\u0131 ve kendisinin de k\u00f6r oldu\u011funu g\u00f6ren kimse, kendisiyle u\u011fra\u015fan kimseleri g\u00f6rmez.
\nR\u00fcyada g\u00f6zlerinin yabanc\u0131 bir kimsenin g\u00f6zleri oldu\u011funu g\u00f6rse, o kimsenin g\u00f6zlerinin g\u00f6rmeyece\u011fine ve ba\u015fka birisinin ona yol g\u00f6stermesine del\u00e2let eder. E\u011fer r\u00fcya sahibi o yabanc\u0131y\u0131 tan\u0131yorsa onun k\u0131z\u0131n\u0131 al\u0131r veya ondan bir hay\u0131r g\u00f6r\u00fcr.
\nBir kimse r\u00fcyada iki g\u00f6z\u00fcn\u00fcn de kuca\u011f\u0131na d\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc g\u00f6rse, o kimsenin erkek karde\u015fi, o\u011flu vs. gibi akrabas\u0131 \u00f6l\u00fcr.<\/p>\n
R\u00fcyada g\u00f6zleri iri bir kad\u0131na malik oldu\u011funu g\u00f6ren kimse, ahmak ve cahil bir kad\u0131nla evlenir. \u0130nsan\u0131n g\u00f6z\u00fc, \u00e7ocu\u011fu, dostu yahut dinidir.
\nR\u00fcyada g\u00f6zlerinin a\u011fr\u0131d\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6rse, o a\u011fr\u0131 onun dininde yapt\u0131\u011f\u0131 eksiklik ve kusurdur. G\u00f6zs\u00fczl\u00fc\u011f\u00fcn noksanl\u0131\u011fa del\u00e2let etmesi daha fazlad\u0131r.
\nBor\u00e7lu olan bir kimse r\u00fcyada g\u00f6z\u00fcn\u00fc kaybetti\u011fini veya k\u00f6r oldu\u011funu g\u00f6rse, namaz\u0131n\u0131 terketmesi veya zek\u00e2t\u0131n\u0131 vermemesi ya da bir g\u00fcnah i\u015flemesi sebebiyle o kimsenin dinine zarar eri\u015fir.
\nBir kimse r\u00fcyada y\u00fcz tane g\u00f6z\u00fc oldu\u011funu g\u00f6rse, o kimsenin elde edece\u011fi y\u00fcz dirheme del\u00e2let eder. O g\u00f6zlerin elinde oldu\u011funu g\u00f6rse, yine onun eline ge\u00e7ecek y\u00fcz dirheme del\u00e2let eder.
\nG\u00f6z, itibarl\u0131 bir kimsedir. Melikin g\u00f6z\u00fc onun casusudur. G\u00f6z, rakip ve kabilede belirli bir adamla da t\u00e2bir edilir. G\u00f6z, su kayna\u011f\u0131 ve mal ile de t\u00e2bir edilir. K\u00e2fir olan bir kimse r\u00fcyada g\u00f6z\u00fcnde eksiklik oldu\u011funu g\u00f6rse, o eksiklik onun mal ve \u00e7ocu\u011funda meydana gelir.
\nBir kimse r\u00fcyada g\u00f6zlerinin ayaklar\u0131na nakledildi\u011fini ve onlarla y\u00fcr\u00fcd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc g\u00f6rse, o kimsenin iki k\u0131z\u0131n\u0131 iki k\u00f6lesiyle evlendirece\u011fine del\u00e2let eder.
\n\u00c7ocu\u011fu olmayan salih bir kimse r\u00fcyada g\u00f6zlerinden rahats\u0131z oldu\u011funu g\u00f6rse, para y\u00f6n\u00fcnden zarara u\u011frar.
\nR\u00fcyada g\u00f6zleriyle y\u00fcr\u00fcd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc g\u00f6ren kimsenin hastalanaca\u011fma del\u00e2let eder.
\nR\u00fcyada g\u00f6zlerine il\u00e2\u00e7 s\u00fcrd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc g\u00f6ren kimse, dinini isl\u00e2h eder. <\/p>\n
Baz\u0131 t\u00e2birciler, r\u00fcyada kendi g\u00f6zlerine il\u00e2\u00e7 s\u00fcrd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc g\u00f6ren kimse, mal\u0131n\u0131 isl\u00e2h eder,’ baz\u0131lar\u0131 da o kimsenin bir \u00e7ocu\u011fu d\u00fcnyaya gelir ve o \u00e7ocuk onlar\u0131n g\u00f6z\u0131erirjn \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131 olur, dediler. Baz\u0131 t\u00e2birciler ise e\u011fer o kimsenin s\u00fcr\u00fclm\u00fc\u015f ve kaybolmu\u015f bir erkek karde\u015fi varsa onu arzu ede\u0131 ve onun sa\u011fl\u0131k haberini alarak sevinir, dediler.
\nBir kimse r\u00fcyada g\u00f6z\u00fcn\u00fcn insanlar\u0131n zannettiklerinden daha fazla kuvvetli ve keskin oldu\u011funu g\u00f6rse, o kimsenin dince gizli olan durumu g\u00f6r\u00fcn\u00fc\u015f\u00fcnden daha hay\u0131rl\u0131d\u0131r.
\nBir kimse r\u00fcyada g\u00f6z\u00fcn\u00fcn insanlar\u0131n zannettiklerinden a\u015fa\u011f\u0131 oldu\u011funu veya g\u00f6zlerinin zay\u0131flad\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve halk\u0131n onun bu durumunu bilmediklerini g\u00f6rse, o kimsenin dinince gizli bulunan durumlar\u0131 g\u00f6r\u00fcn\u00fc\u015f\u00fcnden daha a\u015fa\u011f\u0131d\u0131r.
\nG\u00f6zlerinde beyazl\u0131k bulundu\u011funu g\u00f6ren kimseye, \u00fcz\u00fcnt\u00fc ve keder eri\u015fir veya sevdi\u011fi bir kimseden ayr\u0131l\u0131r.
\nR\u00fcyada g\u00f6zlerinde perde bulundu\u011funu, sonra bu perdenin a\u00e7\u0131l-masiyle g\u00f6zlerinin \u0131\u015f\u0131kland\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6ren kimse, uzun bir m\u00fcddetten beri kendisinden ayr\u0131lm\u0131\u015f bir kimsesiyle bir araya gelir. E\u011fer bu r\u00fcyay\u0131 g\u00f6ren \u00fcz\u00fcnt\u00fcl\u00fc ise Allah (C.C.) onun \u00fcz\u00fcnt\u00fcs\u00fcn\u00fc giderir.
\nBir kimsenin r\u00fcyada g\u00f6zlerinin g\u00f6k renginde oldu\u011funu g\u00f6rmesi, su\u00e7lu oldu\u011funa del\u00e2let eder.
\nR\u00fcyada kalbinde bir g\u00f6z bulundu\u011funu g\u00f6ren kimsenin, dininin icaplar\u0131n\u0131 yerine getirdi\u011fine ve g\u00f6nl\u00fcnden do\u011farak s\u00f6yleyece\u011fi hikmetli \u015feylere del\u00e2let eder.
\n Bir o\u011flu ve bir de k\u0131z\u0131 olan bir kimse, r\u00fcyada g\u00f6z\u00fcn\u00fcn birinin di\u011fer bir g\u00f6z\u00fcn\u00fcn i\u00e7ine girdi\u011fini g\u00f6rse, onlar\u0131n aralar\u0131n\u0131 ay\u0131rs\u0131n ve bir yerde bulunmalarma m\u00fcsaade etmesin.
\nR\u00fcyada ba\u015fka bir kimsenin g\u00f6z\u00fcn\u00fc yedi\u011fini g\u00f6ren kimse, o kimsenin mal\u0131n\u0131 yer.
\nR\u00fcyada iki g\u00f6z\u00fcnde de kirpik bulunmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6ren kimse, \u0130sl\u00e2m dinini zedeler.
\nBir kimse, kirpi\u011fini birisinin yoldu\u011funu g\u00f6rse, o adam onu rezil edecek d\u00fc\u015fman\u0131d\u0131r.
\nR\u00fcyada g\u00f6z kapaklar\u0131n\u0131n beyaz oldu\u011funu g\u00f6ren kimsenin, ba\u015f\u0131nda veya g\u00f6zlerinde ya da kulaklar\u0131nda meydana gelecek hastal\u0131\u011fa del\u00e2let eder.
\nV\u00fccutta bir g\u00f6z veya bir\u00e7ok g\u00f6zler bulundu\u011funu g\u00f6rmek; e\u011fer o g\u00f6zler tabii olan g\u00f6ze benziyorsa mala del\u00e2let eder. \u00c7\u00fcnk\u00fc g\u00f6zde diyet cezas\u0131 vard\u0131r.
\nBazan \u00e7ok g\u00fczel g\u00f6z g\u00f6rmek sihire, \u00f6l\u00fcm ve hayata, bazan da aile, akraba, evl\u00e2d ve etba\u0131n\u0131 bir araya toplamaya del\u00e2let eder. Bazan r\u00fcyada g\u00f6z yemek, pi\u015fmi\u015f yumurta yeme\u011fe del\u00e2let eder.
\nG\u00f6z, kelimelerin birbiriyle olan ilgisi dolay\u0131s\u0131yla \u00f6l\u00fcm haberine de del\u00e2let eder. R\u00fcyada pi\u015fmi\u015f g\u00f6z, r\u0131z\u0131kt\u0131r.
\nR\u00fcyada g\u00f6zlerinin g\u00fczel oldu\u011funu g\u00f6ren kimse, hidayet, ilim ve basiretle r\u0131z\u0131klan\u0131r. E\u011fer yan\u0131nda hasta olan bir \u00e7ocu\u011fu yahut han\u0131m\u0131 veya sevdi\u011fi bir kimsesi varsa hastal\u0131ktan iyile\u015fir.
\nR\u00fcyay\u0131 g\u00f6ren k\u00e2fir ise, M\u00fcsl\u00fcman, fakirse zengin olur. E\u011fer bunlar\u0131n hi\u00e7birisi o kimsede yoksa, durumuna uygun bir memuriyete girer.
\nBazan r\u00fcyada g\u00f6ze ili\u015fen karart\u0131lar s\u0131k\u0131nt\u0131ya del\u00e2let eder. <\/p>\n
R\u00fcyada g\u00f6z\u00fcn, yerinden ba\u015fka bir yere ge\u00e7mesi, kan akmas\u0131, yara ve kabarc\u0131k gibi bedende meydana gelecek \u00e2fetlere del\u00e2let eder.
\nYolculukta bulunan ve susuz kalaca\u011f\u0131ndan korkan bir kimse r\u00fcyada bedeninde bir tak\u0131m g\u00f6zlerin bulundu\u011funu veya yerden birtak\u0131m g\u00f6zler kald\u0131r\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6rse, o kimse \u015fuyu bulur ve ondan faydalan\u0131r.
\nR\u00fcyada anlat\u0131lmaz derecede g\u00f6r\u00fclen pek b\u00fcy\u00fck g\u00f6zler bazan Ce-nab-\u0131 Hak (C.C.) taraf\u0131ndan zuhur edecek inayete del\u00e2let eder.
\nR\u00fcyada g\u00f6zlerin mahvolmas\u0131 hak taraf\u0131ndan inecek azaba del\u00e2let eder.
\nBir kimsenin r\u00fcyada kendisinden gizlenen bir kimseye g\u00f6z\u00fc ili\u015f-se, o kimse o \u015fahs\u0131 g\u00f6r\u00fcr. Nitekim halk aras\u0131nda: \u00abGizlenmi\u015f olan fil\u00e2n kimse g\u00f6z\u00fcme ili\u015fti\u00bb denir.
\nR\u00fcyada g\u00f6z\u00fcnde bir eksiklik hisseden kimse, bazan da aya\u011f\u0131nda meydana gelen bir zarardan dolay\u0131 \u015fik\u00e2yette bulunur. \u00c7\u00fcnk\u00fc \u00e2\u015f\u0131k olan baz\u0131 ki\u015filer sevgilisinin ziyaretini \u00aby\u00fcz ve g\u00f6z\u00fcm\u00fcn \u00fcst\u00fcne s\u00fcr\u00fcnerek onun ziyaretine gittim\u00bb s\u00f6z\u00fcyle m\u00fcbal\u00e2\u011fal\u0131 bir \u015fekilde anlat\u0131rlar.
\nSa\u011f g\u00f6z erkek, sol g\u00f6z de k\u0131z evl\u00e2da del\u00e2let eder.
\nR\u00fcyada g\u00f6ze bir \u015feyin d\u00fc\u015fmesi, uyan\u0131k olmaya ve kendisiyle iftihar etti\u011fi dostundan ayr\u0131lmaya del\u00e2let eder.
\nG\u00f6zlerinin kulak oldu\u011funu g\u00f6ren kimse, k\u00f6r olur ve g\u00f6z\u00fcyle g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc her \u015feyi kula\u011f\u0131yla i\u015fitir. \u00c7\u00fcnk\u00fc k\u00f6r\u00fcn g\u00f6z\u00fc, kula\u011f\u0131ndad\u0131r.
\nR\u00fcyada g\u00f6zlerinde k\u0131zart\u0131 g\u00f6ren kimse meydana gelen bir h\u00e2diseden dolay\u0131 k\u0131zar.
\nR\u00fcyada bir g\u00f6z\u00fcn\u00fc \u00e7\u0131kard\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6ren kimse, yara ve \u00e7\u0131ban gibi kendisinde bulunan bir iltihab\u0131 ak\u0131tmaya del\u00e2let eder. \u0130ki g\u00f6z\u00fcn\u00fc \u00e7\u0131kard\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6rse, \u00e7ok sevdi\u011fi \u00e7ocu\u011fu ondan ayr\u0131l\u0131r veya mal, \u00e7ocuk yahut ev ya da malik oldu\u011fu ve onlarla g\u00f6z ayd\u0131nl\u0131\u011f\u0131na kavu\u015ftu\u011fu bir \u015feyde sinirlendi\u011fi ve k\u0131zd\u0131\u011f\u0131 bir \u015feyi g\u00f6r\u00fcr.
\nR\u00fcyada g\u00f6z oymak uzun \u00f6mre del\u00e2let eder. Bazan da g\u00f6z \u00e7\u0131karmak, g\u00f6zde meydana gelecek a\u011fr\u0131ya del\u00e2let eder. R\u00fcyada insan\u0131n, ba\u015fkas\u0131 hakk\u0131nda yapt\u0131\u011f\u0131 bir \u015fey bazan da kendisine ait olur.<\/p>\n
Kaynak:\t\u0130mam Nablusi\t <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
G\u00f6z Tabiri R\u00fcyada g\u00f6r\u00fclen g\u00f6z, ki\u015finin dini ve hidayet ve sap\u0131kl\u0131k yolunu g\u00f6ren kalp g\u00f6z\u00fcd\u00fcr. Bir kimse r\u00fcyada v\u00fccudunda \u00e7ok\u00e7a g\u00f6z bulundu\u011funu g\u00f6rse, bunlar, \u00e7ok dindar ve salih bir kimse oldu\u011funa del\u00e2let eder. Kalbinde bir veya bir \u00e7ok g\u00f6z bulundu\u011funu g\u00f6rmenin t\u00e2biri de, b\u00f6yledir. . R\u00fcyada \u015ferli bir kimseye g\u00f6z ucuyla bakt\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6ren kimse, o …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[11893],"tags":[11850,11863,16613,11841,11846,11854,11859,11836,11840,11843,11848,11849,11844,11847,11842,11845,11851,11853,11856,11861,11862,11857,11860,11855,11858,11864,11852],"class_list":["post-11625","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-g","tag-diyanet-ruya-tabirleri","tag-diyanet-ruya-yorumlari","tag-guve-tabiri","tag-islami-ruya-tabirleri-2","tag-islami-ruya-tabirleri-sitesi","tag-islami-ruya-yorumlari","tag-islami-ruya-yorumlari-sitesi","tag-kenz-ul-menam","tag-ruya-tabirleri","tag-ruya-tabirleri-arastir","tag-ruya-tabirleri-diyadin","tag-ruya-tabirleri-ihya","tag-ruya-tabirleri-incele","tag-ruya-tabirleri-nablusi","tag-ruya-tabirleri-oku","tag-ruya-tabirleri-sitesi","tag-ruya-tabirleri-sozlugu","tag-ruya-yorumlari","tag-ruya-yorumlari-arastir","tag-ruya-yorumlari-diyadin","tag-ruya-yorumlari-ihya","tag-ruya-yorumlari-incele","tag-ruya-yorumlari-nablusi","tag-ruya-yorumlari-oku","tag-ruya-yorumlari-sitesi","tag-ruya-yorumlari-sozlugu","tag-ruya-yorumu"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11625","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11625"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11625\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11625"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11625"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11625"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}