D\u00f6vmek Tabiri <\/p>\n
Muhtelif \u015fekillerde d\u00f6v\u00fclmenin ayr\u0131 ayr\u0131 tabirleri vard\u0131r.
\nR\u00fcyas\u0131nda elleri ve ayaklar\u0131 ba\u011flanmadan, kam\u00e7\u0131 ile d\u00f6v\u00fcld\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc g\u00f6rmek; kan \u00e7\u0131ks\u0131n \u00e7\u0131kmas\u0131n yorumu ayn\u0131d\u0131r. Haram mala i\u015farettir. Fakat, v\u00fccudu kanla renklenirse, \u00fczerinde iz kal\u0131rsa; d\u00f6v\u00fclen d\u00f6venden o nispette menfaat g\u00f6r\u00fcr. D\u00f6ven tan\u0131n\u0131yorsa r\u00fcyan\u0131n yorumu daha kuvvetlidir.
\nCabir’\u00fcl Ma\u011fribi demi\u015ftir ki: R\u00fcyas\u0131nda kim taraf\u0131ndan ve ni\u00e7in d\u00f6v\u00fcld\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc bilmeyen, hayra ve mala nail olur. Yeni elbise giyer. D\u00f6v\u00fclmekten korktu\u011funu g\u00f6ren g\u00fcvene kavu\u015fur.
\n\u0130smail El E\u015fas’a g\u00f6re, bir \u00f6l\u00fc taraf\u0131ndan d\u00f6v\u00fclen; seferinden fayda sa\u011flar yahut kaybetti\u011fini tekrar eline ge\u00e7irir. Bir \u00f6l\u00fcy\u00fc d\u00f6vmek; r\u00fcya sahibinin dindarl\u0131\u011f\u0131n\u0131n artmas\u0131 ve borcunu \u00f6demesidir.
\nR\u00fcyas\u0131nda d\u00f6vd\u00fc\u011f\u00fc bir \u00f6l\u00fcn\u00fcn bundan raz\u0131 oldu\u011funu g\u00f6rmek; o \u00f6l\u00fcn\u00fcn ahiretinin iyi oldu\u011funa i\u015farettir.
\nEbu Said’\u00fcl Vaaz i\u00e7in bu r\u00fcya; d\u00f6v\u00fclenin, d\u00f6venden hay\u0131r g\u00f6rmesine delalet eder. Ancak, a\u011fa\u00e7 ve de\u011fnekle vurmak, iyi de\u011fildir. Bir padi\u015fah veya yard\u0131mc\u0131lar\u0131ndan birinin eliyle, de\u011fneksiz olarak d\u00f6v\u00fclmek; o zat taraf\u0131ndan giydirilmektir. \u015eayet an\u0131lan \u015fah\u0131s, r\u00fcya sahibinin arkas\u0131na vurursa, borcunu \u00f6der. Karn\u0131na vurursa evlendirir. De\u011fnek ile vurursa r\u00fcya sahibine istemedi\u011fi bir \u015fey isabet eder.
\nBaz\u0131lar\u0131na g\u00f6re d\u00f6vmek; azara, bir rivayete g\u00f6re, nasihat ve vaaza i\u015farettir.
\nR\u00fcyas\u0131nda bir adam\u0131n kendi ba\u015f\u0131na sopa ile vurdu\u011funu g\u00f6rmek; reisinin gitmesini istemektir. <\/p>\n
Darbe g\u00f6z kapa\u011f\u0131na isabet ederse; vuran \u015fah\u0131s, vurulan\u0131n dinini y\u0131kmak ister. \u015eayet darbe kirpiklerini kopar\u0131rsa; r\u00fcya sahibini bid’ate davet eder. Tepesine vurursa, eceli gelmi\u015f demektir. Vuran maksad\u0131na ula\u015fm\u0131\u015f olur. Vuran ki\u015fi, kula\u011f\u0131n\u0131n yumu\u015fak yerine vurur ve yaradan kan \u00e7\u0131kar\u0131rsa, r\u00fcya sahibinin k\u0131z\u0131na g\u00f6z dikmi\u015f demektir.
\nBaz\u0131 tabirciler bu r\u00fcyay\u0131 beddua ile yorumlam\u0131\u015flard\u0131r. Bir kimseye vurdu\u011funu g\u00f6ren; ona beddua eder. Elleri ba\u011fl\u0131 birine vuran; ona \u00e7irkin s\u00f6z s\u00f6yler. Lakin bundan dolay\u0131 nadim olur yani pi\u015fmanl\u0131k duyar.
\nKirmani demi\u015ftir ki: K\u0131rba\u00e7la vurulan ve \u00fczerinde darbe izleri g\u00f6ren, hapiste ve elleri ba\u011fl\u0131 ise, bir insan\u0131n s\u00f6zlerinden zarar ve ikrah edlecek bir \u015fey g\u00f6r\u00fcr. \u015eayet r\u00fcya sahibi bu durumda de\u011filse mal, hay\u0131r ve elbiseye sahip olur. K\u0131rba\u00e7s\u0131z olarak vurulan ve \u00fczerinde darbe izleri kalan; hay\u0131rla kar\u015f\u0131la\u015f\u0131r. \u00dcst\u00fcnde darbe izi kalmam\u0131\u015fsa; bir s\u00f6z i\u015fittir. Hangi sebeple vuruldu\u011funu bilmeyenin elleri ba\u011fl\u0131 de\u011filse, r\u00fcya hay\u0131rl\u0131d\u0131r. Fakat, elleri ba\u011fl\u0131ysa; hayra yorulmaz. S\u00fcsleri gider ve zay\u0131flar. Ba\u015fkas\u0131n\u0131n ba\u015f\u0131na \u00f6r\u00fcl\u00fc bir \u015feyle vurdu\u011funu g\u00f6ren; onu zarara u\u011frat\u0131r. Bunun gibi kam\u00e7\u0131, de\u011fnek veya b\u00fck\u00fclm\u00fc\u015f bir \u015fey ve emsaliyle d\u00f6vd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc g\u00f6rmek de b\u00f6yle tabir olunur.
\nBaz\u0131 yorumcular i\u00e7in, bir insan\u0131 elleriyle veya emir vermek suretiyle vurdu\u011funu g\u00f6rmek; onun i\u015flerinde h\u00fck\u00fcm ve insiyatif sahibi olmaya delalet eder. <\/p>\n
Tabir alimlerinden El-H\u00fcseyni rahmetullah demi\u015ftir ki: R\u00fcyada vurmak ve vurulmak; d\u00f6venin, d\u00f6v\u00fclene hay\u0131r ve menfaat sa\u011flamas\u0131yle yorumlan\u0131r. Ancak, sopa ve de\u011fnekle vurmak, baz\u0131lar\u0131na g\u00f6re hay\u0131r de\u011fildir. \u00c7\u00fcnk\u00fc \u015fer-i cezalar ve terbiye usulleri daima de\u011fnekle vurularak yerine getirilir. Bu bak\u0131mdan, r\u00fcyay\u0131 \u00e7irkin saym\u0131\u015flard\u0131r. Muhtelif vurma \u015fekillerinin en hay\u0131rl\u0131s\u0131 el ile oland\u0131r. R\u00fcyada bir kimseye eliyle vurdu\u011funu g\u00f6ren ona eliyle iyilik eder. Kendisine el ile vurulan, vuran\u0131 tan\u0131yorsa; onun sayesinde hay\u0131r g\u00f6r\u00fcr. Tan\u0131m\u0131yorsa hay\u0131r ve menfaat kendi kendine has\u0131l olur. R\u00fcyada bir kimsenin a\u011fz\u0131na vurmak; ona yiyecek cinsinden hay\u0131r ve ihsana i\u015farettir. Arkas\u0131na vurmak; elbise nev’inden bir \u015fey vermeye, eline vurmak; ailesine hay\u0131r yapmaya delalet eder.
\nHulasa de\u011fnekle vurman\u0131n haricinde el, kam\u00e7\u0131 v.s. ile vurmak hay\u0131r ve menfaate i\u015faret eder. <\/p>\n
Kaynak:\tKenz-ul Menam\t <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
D\u00f6vmek Tabiri Muhtelif \u015fekillerde d\u00f6v\u00fclmenin ayr\u0131 ayr\u0131 tabirleri vard\u0131r. R\u00fcyas\u0131nda elleri ve ayaklar\u0131 ba\u011flanmadan, kam\u00e7\u0131 ile d\u00f6v\u00fcld\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc g\u00f6rmek; kan \u00e7\u0131ks\u0131n \u00e7\u0131kmas\u0131n yorumu ayn\u0131d\u0131r. Haram mala i\u015farettir. Fakat, v\u00fccudu kanla renklenirse, \u00fczerinde iz kal\u0131rsa; d\u00f6v\u00fclen d\u00f6venden o nispette menfaat g\u00f6r\u00fcr. D\u00f6ven tan\u0131n\u0131yorsa r\u00fcyan\u0131n yorumu daha kuvvetlidir. Cabir’\u00fcl Ma\u011fribi demi\u015ftir ki: R\u00fcyas\u0131nda kim taraf\u0131ndan ve ni\u00e7in d\u00f6v\u00fcld\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[11896],"tags":[11850,11863,16613,11841,11846,11854,11859,11836,11840,11843,11848,11849,11844,11847,11842,11845,11851,11853,11856,11861,11862,11857,11860,11855,11858,11864,11852],"class_list":["post-12254","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-d","tag-diyanet-ruya-tabirleri","tag-diyanet-ruya-yorumlari","tag-guve-tabiri","tag-islami-ruya-tabirleri-2","tag-islami-ruya-tabirleri-sitesi","tag-islami-ruya-yorumlari","tag-islami-ruya-yorumlari-sitesi","tag-kenz-ul-menam","tag-ruya-tabirleri","tag-ruya-tabirleri-arastir","tag-ruya-tabirleri-diyadin","tag-ruya-tabirleri-ihya","tag-ruya-tabirleri-incele","tag-ruya-tabirleri-nablusi","tag-ruya-tabirleri-oku","tag-ruya-tabirleri-sitesi","tag-ruya-tabirleri-sozlugu","tag-ruya-yorumlari","tag-ruya-yorumlari-arastir","tag-ruya-yorumlari-diyadin","tag-ruya-yorumlari-ihya","tag-ruya-yorumlari-incele","tag-ruya-yorumlari-nablusi","tag-ruya-yorumlari-oku","tag-ruya-yorumlari-sitesi","tag-ruya-yorumlari-sozlugu","tag-ruya-yorumu"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12254","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12254"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12254\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12254"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12254"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12254"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}