Doktor Tabiri <\/p>\n
R\u00fcyada doktor g\u00f6rmek, \u2014m\u00fcft\u00fc ve fakihi g\u00f6rmek doktora delalet etti\u011fi gibi\u2014 alim bir kimseye delalet eder.
\nBir tabibin kendisine ila\u00e7 verdi\u011fini g\u00f6ren kimsenin, v\u00fccudu s\u0131hhata kavu\u015fur. Bir alimin kendisine \u00f6\u011f\u00fct verdi\u011fini g\u00f6ren kimse, \u015f\u00fcphe ve nifak\u0131 g\u00f6nl\u00fcnden \u00e7\u0131kar\u0131r ve dinini \u0131slah eder. Doktor g\u00f6rmek, fakihe delalet eder. Aralar\u0131nda d\u00fc\u015fmanl\u0131k olan kimselerin r\u00fcyada doktor g\u00f6rmeleri, d\u00fc\u015fmanlar\u0131n\u0131 g\u00f6rmeye delalet eder. Nitekim hastan\u0131n r\u00fcyada kendisiyle m\u00fcnaka\u015fa eden bir kimseyi g\u00f6rmesi, \u2014doktor olmad\u0131\u011f\u0131 halde\u2014 doktorluk iddias\u0131nda bulunan bir kimseye delalet etti\u011fi gibi.
\nBir kimse r\u00fcyada doktorun bir \u015fehirde bir adam\u0131 diriltti\u011fini g\u00f6rse, doktorluk san’at\u0131 o doktorun mesle\u011fi \u00fczerine o \u015fehirde yay\u0131lmaya ba\u015flar. R\u00fcyada g\u00f6r\u00fclen doktor, insan\u0131n anas\u0131d\u0131r. Bundan dolay\u0131 bir kimse kendi doktorunun \u00f6ld\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc g\u00f6rse, o kimsenin anas\u0131 \u00f6l\u00fcr. R\u00fcyada hastan\u0131n yan\u0131na bir doktor geldi\u011fini g\u00f6rse, hastal\u0131ktan kurtulur. Doktorun sa\u011flam bir adam\u0131n yan\u0131na gitti\u011fini g\u00f6ren kimse, hastalan\u0131r. Bahusus doktor, o kimseye baz\u0131 faydal\u0131 \u015feyler tavsiye ederse: O doktorun bilgisine ve halk\u0131n ondan faydaland\u0131\u011f\u0131na delalet eder. Bazan doktoru g\u00f6rmek, d\u00fc\u015fman\u0131 gizlendi\u011fi yerden \u00e7ikaran adam gibi tabiatta gizli ve zararl\u0131 olan \u015feyi \u00e7\u0131karmaya delalet eder. \u00c7\u00fcnk\u00fc insan i\u00e7in nefis ve tabiattan daha \u015fiddetli ve daha \u00f6ld\u00fcr\u00fcc\u00fc bir \u015fey yoktur.
\n Doktor g\u00f6rmek bazan da, \u00e7\u00f6pe, \u00e7\u00f6p\u00e7\u00fcye, adam\u0131, arkas\u0131ndan \u00e7eki\u015ftiren ve y\u00fcz\u00fcne kar\u015f\u0131, el ka\u015f ve g\u00f6z i\u015faretleriyle ay\u0131plamaya, haberleri dikkatle ara\u015ft\u0131ran kimseye, harp i\u00e7in haz\u0131rlanm\u0131\u015f veya bazan galip, bazan da ma\u011flup olan sava\u015f\u00e7\u0131 birisine delalet eder. R\u00fcyada doktor oldu\u011funu g\u00f6ren kimse, haline uygun y\u00fcksek bir mevkiye ge\u00e7er. Bazan da o kimse, emniyet mensuplar\u0131ndan verilen emir ve yasalarla veya mal ve can\u0131n\u0131n gitmesine \u00e7al\u0131\u015farak insanlar\u0131 korkutan bir kimse olur.
\nDoktor g\u00f6rmek, \u00f6\u011f\u00fctleri m\u00fcessir olan vaize, din ve d\u00fcnya i\u015flerini \u0131slah eden hakim ve m\u00fcft\u00fcye, terbiyeci, muallim, k\u00f6le sahibi, dabak-c\u0131 gibi kimselere delalet eder. Doktor g\u00f6rmek, kan ald\u0131rtmakta \u015fifa oldu\u011fundan kan al\u0131c\u0131ya delalet eder.
\nBir kimse r\u00fcyada hakimin doktor oldu\u011funu g\u00f6rse, o hakim halka kar\u015f\u0131 \u00e7ok yumu\u015fak ve faydal\u0131 olur. Bir kimse doktorun hakime veya m\u00fcft\u00fcye d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc g\u00f6rse ve o doktor da M\u00fcsl\u00fcman de\u011filse, birtak\u0131m belalara du\u00e7ar olur. Belki t\u0131b bilgisindeki cehaleti ve cesaretinden dolay\u0131 bir kimseyi \u00f6ld\u00fcr\u00fcr. \u00c7\u00fcnk\u00fc o doktor r\u00fcyada kendisine lay\u0131k olmayan bir makama y\u00fckselmi\u015ftir.
\nR\u00fcyada doktorun kefen satt\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6ren kimse, o doktordan sak\u0131ns\u0131n. \u00c7\u00fcnk\u00fc o doktor katil ve tebabetinde hain bir kimsedir. Bahusus satt\u0131\u011f\u0131 kefenler g\u00fczel kokulu olursa, o doktorun ila\u00e7larmda hilekarl\u0131k yapt\u0131\u011f\u0131na ve halk\u0131n yap\u0131lan bu hileden habersiz oldu\u011funa en b\u00fcy\u00fck bir delildir.Doktor g\u00f6rmek bazan da, \u00e7\u00f6pe, \u00e7\u00f6p\u00e7\u00fcye, adam\u0131, arkas\u0131ndan \u00e7eki\u015ftiren ve y\u00fcz\u00fcne kar\u015f\u0131, el ka\u015f ve g\u00f6z i\u015faretleriyle ay\u0131plamaya, haberleri dikkatle ara\u015ft\u0131ran kimseye, harp i\u00e7in haz\u0131rlanm\u0131\u015f veya bazan galip, bazan da ma\u011flup olan sava\u015f\u00e7\u0131 birisine delalet eder. R\u00fcyada doktor oldu\u011funu g\u00f6ren kimse, haline uygun y\u00fcksek bir mevkiye ge\u00e7er. Bazan da o kimse, emniyet mensuplar\u0131ndan verilen emir ve yasalarla veya mal ve can\u0131n\u0131n gitmesine \u00e7al\u0131\u015farak insanlar\u0131 korkutan bir kimse olur.
\nDoktor g\u00f6rmek, \u00f6\u011f\u00fctleri m\u00fcessir olan vaize, din ve d\u00fcnya i\u015flerini \u0131slah eden hakim ve m\u00fcft\u00fcye, terbiyeci, muallim, k\u00f6le sahibi, dabak-c\u0131 gibi kimselere delalet eder. Doktor g\u00f6rmek, kan ald\u0131rtmakta \u015fifa oldu\u011fundan kan al\u0131c\u0131ya delalet eder.
\nBir kimse r\u00fcyada hakimin doktor oldu\u011funu g\u00f6rse, o hakim halka kar\u015f\u0131 \u00e7ok yumu\u015fak ve faydal\u0131 olur. Bir kimse doktorun hakime veya m\u00fcft\u00fcye d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc g\u00f6rse ve o doktor da M\u00fcsl\u00fcman de\u011filse, birtak\u0131m belalara du\u00e7ar olur. Belki t\u0131b bilgisindeki cehaleti ve cesaretinden dolay\u0131 bir kimseyi \u00f6ld\u00fcr\u00fcr. \u00c7\u00fcnk\u00fc o doktor r\u00fcyada kendisine lay\u0131k olmayan bir makama y\u00fckselmi\u015ftir.
\nR\u00fcyada doktorun kefen satt\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6ren kimse, o doktordan sak\u0131ns\u0131n. \u00c7\u00fcnk\u00fc o doktor katil ve tebabetinde hain bir kimsedir. Bahusus satt\u0131\u011f\u0131 kefenler g\u00fczel kokulu olursa, o doktorun ila\u00e7larmda hilekarl\u0131k yapt\u0131\u011f\u0131na ve halk\u0131n yap\u0131lan bu hileden habersiz oldu\u011funa en b\u00fcy\u00fck bir delildir.<\/p>\n
Kaynak:\t\u0130mam Nablusi\t <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Doktor Tabiri R\u00fcyada doktor g\u00f6rmek, \u2014m\u00fcft\u00fc ve fakihi g\u00f6rmek doktora delalet etti\u011fi gibi\u2014 alim bir kimseye delalet eder. Bir tabibin kendisine ila\u00e7 verdi\u011fini g\u00f6ren kimsenin, v\u00fccudu s\u0131hhata kavu\u015fur. Bir alimin kendisine \u00f6\u011f\u00fct verdi\u011fini g\u00f6ren kimse, \u015f\u00fcphe ve nifak\u0131 g\u00f6nl\u00fcnden \u00e7\u0131kar\u0131r ve dinini \u0131slah eder. Doktor g\u00f6rmek, fakihe delalet eder. Aralar\u0131nda d\u00fc\u015fmanl\u0131k olan kimselerin r\u00fcyada doktor …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[11896],"tags":[11850,11863,16613,11841,11846,11854,11859,11836,11840,11843,11848,11849,11844,11847,11842,11845,11851,11853,11856,11861,11862,11857,11860,11855,11858,11864,11852],"class_list":["post-12287","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-d","tag-diyanet-ruya-tabirleri","tag-diyanet-ruya-yorumlari","tag-guve-tabiri","tag-islami-ruya-tabirleri-2","tag-islami-ruya-tabirleri-sitesi","tag-islami-ruya-yorumlari","tag-islami-ruya-yorumlari-sitesi","tag-kenz-ul-menam","tag-ruya-tabirleri","tag-ruya-tabirleri-arastir","tag-ruya-tabirleri-diyadin","tag-ruya-tabirleri-ihya","tag-ruya-tabirleri-incele","tag-ruya-tabirleri-nablusi","tag-ruya-tabirleri-oku","tag-ruya-tabirleri-sitesi","tag-ruya-tabirleri-sozlugu","tag-ruya-yorumlari","tag-ruya-yorumlari-arastir","tag-ruya-yorumlari-diyadin","tag-ruya-yorumlari-ihya","tag-ruya-yorumlari-incele","tag-ruya-yorumlari-nablusi","tag-ruya-yorumlari-oku","tag-ruya-yorumlari-sitesi","tag-ruya-yorumlari-sozlugu","tag-ruya-yorumu"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12287","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12287"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12287\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12287"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12287"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12287"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}