{"id":12418,"date":"2012-07-11T21:05:08","date_gmt":"2012-07-11T18:05:08","guid":{"rendered":"http:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/\/?p=12418"},"modified":"2012-07-11T21:05:22","modified_gmt":"2012-07-11T18:05:22","slug":"dere-tabiri","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/dere-tabiri\/","title":{"rendered":"Dere Tabiri"},"content":{"rendered":"<p>Dere Tabiri <\/p>\n<p>Kirmani demi\u015ftir ki: Suyu az bir dere veya dere yata\u011f\u0131 g\u00f6rmek, e\u011fer dere umuma ait ise, b\u00fct\u00fcn halk i\u00e7in temiz ve iyi bir hayatt\u0131r. \u015eayet r\u00fcya sahibinin veya ba\u015fka birininse, yukar\u0131daki yorum bu \u015fah\u0131slar i\u00e7in ge\u00e7erli olup kazan\u00e7l\u0131 bir hayat\u0131 ifade eder.<br \/>\nEvler aras\u0131ndan suyu tatl\u0131 bir derenin akmas\u0131; orada ya\u015fayanlar\u0131n ge\u00e7im kolayl\u0131\u011f\u0131na ve berekete i\u015faret eder. Derenin suyu tuzlu ise, ahalinin zarar\u0131na ve k\u00f6t\u00fc \u015f\u00f6hretlerine delalettir.<br \/>\nBaz\u0131 tabirciler k\u00fc\u00e7\u00fck dere ve su yolunu zevce ile yorumlam\u0131\u015flard\u0131r. Onda g\u00f6r\u00fclen iyi ve k\u00f6t\u00fc her hal buna g\u00f6re tabir edilir. Akan bir dereyi veya su yolunu kesen; kar\u0131s\u0131 veya cariyesiyle olan m\u00fcnasebetine son verir. Bir dereyi veya su yolunu arkas\u0131nda b\u0131rakan vefat eder. Kar\u0131s\u0131 geriye kal\u0131r. Dereden veya su yolundan su almak hay\u0131rd\u0131r. Bostan\u0131nda yahut bah\u00e7esinde dere oldu\u011funu g\u00f6ren bekarsa evlenir, evliyse kar\u0131s\u0131 hamile kal\u0131r.<br \/>\nBah\u00e7esinden ge\u00e7en derenin ta\u015fla toprakla doldu\u011funu, suyunun kesildi\u011fini veya dere yata\u011f\u0131n\u0131n bozuldu\u011funu g\u00f6renin kar\u0131s\u0131 ba\u015fka biriyle m\u00fcnasebette bulunur. Bir dereden tatl\u0131 su i\u00e7en, hayattan tat al\u0131r. \u0130\u00e7ti\u011fi su, ac\u0131 ise; hastalan\u0131r. Derenin yahut su yolunun suyu, \u00f6n\u00fcne set \u00e7ekildi\u011fi i\u00e7in dolup ta\u015farsa, r\u00fcya sahibinin bir evlad\u0131 olur. Dereden veya su yolundan s\u00fct, bal ve emsali bir \u015feyin akmas\u0131; bereket, hay\u0131r ve ni&#8217;mettir. Kan, irin vb. fena \u015feylerin akmas\u0131 s\u0131k\u0131nt\u0131 ve \u00fcz\u00fcnt\u00fcd\u00fcr.  <\/p>\n<p> Bir rivayete g\u00f6re iyi ve k\u00f6t\u00fc zevceye delalet eder.<br \/>\nAbdulgani&#8217;en Nablusi diyor ki: \u00c7ay, dere veya su mecras\u0131, nehir gibi tabir edilir. Fakat, bunda hay\u0131r, bereket, menfaat, keder, zarar ve hasar nehir r\u00fcyas\u0131na nispeten daha hafiftir. Nehir; sultan, \u00e7ay; emir, dere; vali, hakim, m\u00fcd\u00fcr, reis ve memurdur. Yorumcu bu sembolleri dikkate alml\u0131d\u0131r.<br \/>\nR\u00fcyas\u0131nda bir su mecras\u0131 a\u00e7t\u0131\u011f\u0131n\u0131 veya kazd\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6ren, halka iyilik eder. Mecray\u0131 kapamak ve doldurmak ise, bunun aksidir.<br \/>\nA\u011fa\u00e7l\u0131, \u00e7ay\u0131rl\u0131, bol sulu bir dere ni&#8217;met ve devlettir.<br \/>\n\u00c7\u0131plak, kayal\u0131k ve kuru bir dereye girmek ge\u00e7im darl\u0131\u011f\u0131na ve m\u00fc\u015fk\u00fclata u\u011framakt\u0131r. B\u00f6yle bir dereden \u00e7\u0131kmak ise her bak\u0131mdan hay\u0131r ve selamettir. G\u00fczel, ekili bir dereye sahip olan y\u00fcksek makamlara kavu\u015fur. \u015eayet ehilse ba\u015fbakanl\u0131k seviyesine kadar \u00e7\u0131kar. T\u00fcccarsa ticareti artar. Fakirse zengin olur. Fakat maliki oldu\u011fu b\u00f6yle bir dereyi satan elindeki mal\u0131 kaybeder.<br \/>\nCafer-i Sad\u0131k (R.A.) r\u00fcyada dere g\u00f6rmeyi \u015funlarla tabir ediyor: Hac, melik, ha\u015fmet, mal, ni&#8217;met, ticaret, ba\u015fkanl\u0131k, zafer ve ilim.<\/p>\n<p>Kaynak:\tKenz-ul Menam\t <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dere Tabiri Kirmani demi\u015ftir ki: Suyu az bir dere veya dere yata\u011f\u0131 g\u00f6rmek, e\u011fer dere umuma ait ise, b\u00fct\u00fcn halk i\u00e7in temiz ve iyi bir hayatt\u0131r. \u015eayet r\u00fcya sahibinin veya ba\u015fka birininse, yukar\u0131daki yorum bu \u015fah\u0131slar i\u00e7in ge\u00e7erli olup kazan\u00e7l\u0131 bir hayat\u0131 ifade eder. Evler aras\u0131ndan suyu tatl\u0131 bir derenin akmas\u0131; orada ya\u015fayanlar\u0131n ge\u00e7im kolayl\u0131\u011f\u0131na &hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[11896],"tags":[11850,11863,16613,11841,11846,11854,11859,11836,11840,11843,11848,11849,11844,11847,11842,11845,11851,11853,11856,11861,11862,11857,11860,11855,11858,11864,11852],"class_list":["post-12418","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-d","tag-diyanet-ruya-tabirleri","tag-diyanet-ruya-yorumlari","tag-guve-tabiri","tag-islami-ruya-tabirleri-2","tag-islami-ruya-tabirleri-sitesi","tag-islami-ruya-yorumlari","tag-islami-ruya-yorumlari-sitesi","tag-kenz-ul-menam","tag-ruya-tabirleri","tag-ruya-tabirleri-arastir","tag-ruya-tabirleri-diyadin","tag-ruya-tabirleri-ihya","tag-ruya-tabirleri-incele","tag-ruya-tabirleri-nablusi","tag-ruya-tabirleri-oku","tag-ruya-tabirleri-sitesi","tag-ruya-tabirleri-sozlugu","tag-ruya-yorumlari","tag-ruya-yorumlari-arastir","tag-ruya-yorumlari-diyadin","tag-ruya-yorumlari-ihya","tag-ruya-yorumlari-incele","tag-ruya-yorumlari-nablusi","tag-ruya-yorumlari-oku","tag-ruya-yorumlari-sitesi","tag-ruya-yorumlari-sozlugu","tag-ruya-yorumu"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12418","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12418"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12418\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12418"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12418"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12418"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}