Cehennem Tabiri<\/p>\n
Bir kimse r\u00fcyada kendisini cehennemde g\u00f6rse, b\u00fcy\u00fck g\u00fcnah i\u015fler. Cehennemden k\u00f6t\u00fc ve kerih bir \u015fey kendisine eri\u015fmeden \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131m g\u00f6rse, d\u00fcnyan\u0131n \u00fcz\u00fcnt\u00fclerine d\u00fc\u015fer. Cehennemin kendisine yakla\u015ft\u0131\u011f\u0131m g\u00f6ren kimse, sultan taraf\u0131ndan kurtulu\u015fa \u00e7are bulamayaca\u011f\u0131 bir minnet ve me\u015fakkate girer ve kendisine diyet ve fazlaca ziyan eri\u015fir. Bu r\u00fcya, bulundu\u011fu halden d\u00f6nmesi, t\u00f6vbe ve isti\u011ffar etmesi i\u00e7in r\u00fcya sahibini tembihtir.
\nCehenneme girdi\u011fini g\u00f6ren kimsenin b\u00fcy\u00fck g\u00fcnahlar\u0131 i\u015fledi\u011fine, Allah’\u0131n gazab\u0131na m\u00fcstahak oldu\u011funa ve Allah’\u0131n\u0131 unuttu\u011funa delalet eder. Cehenneme k\u0131l\u0131c\u0131n\u0131 \u00e7ekerek girdi\u011fini g\u00f6ren kimse, fuhu\u015f, k\u00f6t\u00fc ve yaramaz konu\u015fur. Tebess\u00fcm ederek cehenneme girdi\u011fini g\u00f6ren kimse fas\u0131k, azg\u0131n ve Allah’a isyan edici ve d\u00fcnya nimetleriyle ferah-lan\u0131c\u0131d\u0131r. Bir kimse cehenneme sokuldu\u011funu g\u00f6rse, onu, cehenneme sokan kimsenin azd\u0131rmas\u0131na, adam \u00f6ld\u00fcrme ve zina gibi b\u00fcy\u00fck g\u00fcnahlar\u0131 i\u015flemeye te\u015fvik etmesine delalet eder. Daimi olarak cehenneme hapsedildi\u011fini ve ne zaman cehenneme girdi\u011fini bilmedi\u011fini g\u00f6rse, o kimse d\u00fcnyada daima fakir, mahzun ve mahrum olur, namaz k\u0131lmaz ve oru\u00e7 tutmaz, Allah Teala Hazretlerini zikredip hat\u0131rlamaz bir halde bulunur.
\nKendisini ate\u015f \u00fczerinde veya ate\u015fe u\u011frad\u0131\u011f\u0131m ve oradan ge\u00e7ti\u011fini g\u00f6rse, o kimse insanlar\u0131 \u00e7i\u011fnemek, boynunu ezmek ve halk\u0131 kahretmek ister.\t<\/p>\n
Cehennemin zakkum ve hariminden ve nar ehlinin cesetlerinden akan kanla kar\u0131\u015f\u0131k sar\u0131 su ve irinden tatt\u0131\u011f\u0131 veyahut ate\u015fin s\u0131ca\u011f\u0131ndan kendisine bir \u015fey de\u011fdi\u011fini g\u00f6rse, o kimse g\u00fcnah i\u015fler, haks\u0131z yere kan d\u00f6ker ve her i\u015fi \u00e7etin olur.
\nY\u00fcz\u00fc siyah, g\u00f6zleri g\u00f6mg\u00f6k olarak cehennemde oldu\u011funu g\u00f6ren kimse, Allah’\u0131n d\u00fc\u015fmanlar\u0131 ile arkada\u015f olur ve onun k\u00f6t\u00fc i\u015flerine ve cinayetlerine raz\u0131 olarak halk aras\u0131nda hakir, zelil ve y\u00fcz\u00fc kara olur. Yapt\u0131\u011f\u0131 zulm\u00fc sebebiyle de ahirette Allah’\u0131n azab\u0131na m\u00fcstahak olur. R\u00fcyada cehennemi a\u00e7\u0131k olarak g\u00f6ren kimse, sultan\u0131n ve Rahman ‘\u0131n gazab\u0131na u\u011framaktan ka\u00e7\u0131ns\u0131n.
\nCehenneme girdi\u011fini g\u00f6ren kimse, t\u00f6vbe etmedi\u011fi her g\u00fcnah\u0131ndan dolay\u0131 rezil ve r\u00fcsva olur. Cehennemden \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6ren kimse isyanmdan t\u00f6vbe eder. Cehennemin \u015farab\u0131ndan i\u00e7ti\u011fini, yeme\u011finden yedi\u011fini g\u00f6ren kimse daima isyan eder, yahut kendisine vebal ve g\u00fcnah olan bir ilmi talep eder.
\nR\u00fcyada cehennemi g\u00f6rmek ve oraya girmek, d\u00fcnyada r\u00fctbenin gitmesine delalet eder. bazen da bu r\u00fcya zenginlikten fakirli\u011fe, \u00fclfet ve \u00fcnsiyetten vah\u015fet ve ge\u00e7imsizli\u011fe, daima hapiste kalmaya ve d\u00fcnyada hor ve hakir olmaya delalet eder.
\nCehennem zevceye delalet ederse, o kimsenin zevcesi u\u011fursuz ve hay\u0131rs\u0131z olur. Cehennem ge\u00e7ime delalet ederse, kazanc\u0131 haram olur. Meskene delalet ederse, r\u00fcyay\u0131 g\u00f6ren fas\u0131k ve gafil kimselere kom\u015fu olur. Hastaya delalet ederse, r\u00fcya sahibinin \u00f6l\u00fcm\u00fcn\u00fcn ak\u0131beti k\u00f6t\u00fc olur.
\nCehennem hizmete delalet ederse, r\u00fcyay\u0131 g\u00f6ren zalim bir kimsenin maiyetinde olur.
\nCehennem ilim ile tabir edilirse, r\u00fcya sahibinin ilminin bid’attan ibaret olmas\u0131na delalet eder. Amele delalet ederse, r\u00fcya sahibinin amelinin makbul olmamas\u0131na delalet eder. Cehennem \u00e7ocu\u011fa delalet ederse, zinadan olan bir \u00e7ocuktur. Cehenneme girmek, zenginlikten sonra, zillete, dilencili\u011fe ve dilencinin hor ve hakir olmas\u0131na, cehennem bid’at ve fas\u0131kl\u0131\u011fa, kiliseye, ate\u015f yak\u0131lan evlere, hamama, tabakhane ve hayvan derisi y\u00fcz\u00fclen yere, f\u0131r\u0131na ve bir i\u015ften dolay\u0131 ate\u015f yak\u0131lan bir mevkiye delalet eder.
\nCehenneme girmek, arzu ve \u015fehvetlere zafer bulmaya delalet eder. Cehennem tabaklar\u0131ndan lezza’ya girdi\u011fini g\u00f6ren kimse, mal\u0131n\u0131 biriktirir ve Allah’\u0131n hakk\u0131n\u0131 meneder. Hutama’ya girdi\u011fini g\u00f6renin tabiri de b\u00f6yledir. Hutama’y\u0131 g\u00f6rmek, arkas\u0131nda insanlar\u0131n kovuculu\u011funu yap\u0131p onlar\u0131 istihza ve taklit eden ve mal\u0131 biriktirip Allah’\u0131n hakk\u0131 olan zekat\u0131 vermeyen kimseye delalet eder. Nar tabaklar\u0131ndan cehennem, kafir ve m\u00fcnaf\u0131k kimselere delalet eder.
\nCehennem tabaklar\u0131ndan sakar, sadakay\u0131 terk edip malayani \u015feylerle me\u015fgul olmaya, cimrili\u011fe ve k\u0131yamet g\u00fcn\u00fcn\u00fc inkar etmeye, cehennem tabaklar\u0131ndan sair, \u015feytanlara ve \u015feytan ahlak\u0131 ile ahlakla-nan kimseye delalet eder. Cehennem tabaklar\u0131ndan Haviye, \u00f6l\u00e7\u00fc ve tart\u0131s\u0131n\u0131 noksan eden yahut k\u0131yamet g\u00fcn\u00fc mizan\u0131 hafif olan kimseye delalet eder.
\nCehennem tabakalar\u0131ndan Cah\u00eem, haddini tecav\u00fcz edip sap\u0131kl\u0131k eden, d\u00fcnya hasenat\u0131n\u0131 ahirete tercih eden ve nifak \u00e7\u0131karanlar i\u00e7in cehennemin alt tabakas\u0131na delalet eder.
\nCehennemin zakkum a\u011fac\u0131ndan yerse, yahut nar ehlinin yaralar\u0131ndan \u00e7\u0131k\u0131p akan irinli ve kanl\u0131 sular\u0131 i\u00e7se, cehennemdeki akrep ve y\u0131lanlar\u0131n kendisini sokup \u0131s\u0131rd\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6rse, yahut derisinden cehennem ehlinin derilerine tebdil etti\u011fini g\u00f6rse yahut y\u00fcz\u00fckoyun s\u00fcr\u00fcn-d\u00fcr\u00fclse, yahut y\u00fcksek bir yerden tepe \u00fcst\u00fcne d\u00fc\u015fse veya demir kam\u00e7\u0131larla d\u00f6v\u00fclse, ya da zebaniler kendisini \u00e7ekip s\u00fcr\u00fcklese, bunlar\u0131n hepsi ve bunlara benzeyen \u015feyler dinde bid’ata, zalimler ile ortakl\u0131\u011fa, kafirlerin yolunda gitmeye, m\u00fc\u015friklerin ve istihza edenlerin ahlaklar\u0131 ile ardaklanmaya, peygamberlere muhalefet etmeye, m\u00fcttakileri terk etmeye, dinden \u00e7\u0131kmaya Allah’\u0131n hakk\u0131n\u0131 ifa etmede cimrilik ederek hakk\u0131 sahibine vermemeye, alemlerin Rabb\u0131na isyan edip Rububiye-tini ve kudretini inkar etmeye ve Allah-u Tealay\u0131 mahl\u00fbkat\u0131na benzetmeye delalet eder.
\nCehennemin bek\u00e7isinin malikini g\u00f6r\u00fcp onun s\u0131fat\u0131na intikal eden veya ona g\u00fczel bir taam veren kimse i\u00e7in Allah-u Tealaya ve onun Resul\u00fcne ve b\u00fct\u00fcn m\u00fcminlere muhabbete, izzet ve saltanata, nifaktan ka\u00e7\u0131nmaya, sap\u0131kl\u0131ktan sonra g\u00fcnah ve isyan\u0131 terk edip ayr\u0131lmaya ve din hususunda hamiyet ve gayrete delalet eder.
\n Cehennemin bek\u00e7isini kendisine do\u011fru y\u00f6nelik tevecc\u00fch etti\u011fini g\u00f6ren kimsenin selametine ve nar-\u0131 sa\u00eer’den emin olmas\u0131na delalet eder. Cehennemin bek\u00e7isini kendisinden iraz etti\u011fini veya kendisine heybetle y\u00f6nelip darg\u0131n oldu\u011funu g\u00f6rmek, o kimsenin cehenneme girecek bir amel i\u015flemesine delalet eder. Cehennem zebanisinin kendisini aln\u0131ndan tutarak ate\u015fe att\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6ren zillet ve hakarete d\u00fc\u015fer.
\nCehenneme girip soma \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6ren kimse \u0130n\u015faallah\u00fc Teala cennete girer. Yahut bir g\u00fcnah i\u015fler de sonra bundan t\u00f6vbekar olur ve isti\u011ffar eder. Azalar\u0131ndan birinin kendisine konu\u015ftu\u011funu g\u00f6rmek, yapt\u0131\u011f\u0131 g\u00fcnah ve masiyetten kendisini men etmeye, ahiret i\u00e7in uyan\u0131k olmaya delalet eder.<\/p>\n
Kaynak: \u0130mam Nablusi \t <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Cehennem Tabiri Bir kimse r\u00fcyada kendisini cehennemde g\u00f6rse, b\u00fcy\u00fck g\u00fcnah i\u015fler. Cehennemden k\u00f6t\u00fc ve kerih bir \u015fey kendisine eri\u015fmeden \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131m g\u00f6rse, d\u00fcnyan\u0131n \u00fcz\u00fcnt\u00fclerine d\u00fc\u015fer. Cehennemin kendisine yakla\u015ft\u0131\u011f\u0131m g\u00f6ren kimse, sultan taraf\u0131ndan kurtulu\u015fa \u00e7are bulamayaca\u011f\u0131 bir minnet ve me\u015fakkate girer ve kendisine diyet ve fazlaca ziyan eri\u015fir. Bu r\u00fcya, bulundu\u011fu halden d\u00f6nmesi, t\u00f6vbe ve isti\u011ffar etmesi …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[11897],"tags":[11850,11863,16613,11841,11846,11854,11859,11836,11840,11843,11848,11849,11844,11847,11842,11845,11851,11853,11856,11861,11862,11857,11860,11855,11858,11864,11852],"class_list":["post-12960","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-c-c","tag-diyanet-ruya-tabirleri","tag-diyanet-ruya-yorumlari","tag-guve-tabiri","tag-islami-ruya-tabirleri-2","tag-islami-ruya-tabirleri-sitesi","tag-islami-ruya-yorumlari","tag-islami-ruya-yorumlari-sitesi","tag-kenz-ul-menam","tag-ruya-tabirleri","tag-ruya-tabirleri-arastir","tag-ruya-tabirleri-diyadin","tag-ruya-tabirleri-ihya","tag-ruya-tabirleri-incele","tag-ruya-tabirleri-nablusi","tag-ruya-tabirleri-oku","tag-ruya-tabirleri-sitesi","tag-ruya-tabirleri-sozlugu","tag-ruya-yorumlari","tag-ruya-yorumlari-arastir","tag-ruya-yorumlari-diyadin","tag-ruya-yorumlari-ihya","tag-ruya-yorumlari-incele","tag-ruya-yorumlari-nablusi","tag-ruya-yorumlari-oku","tag-ruya-yorumlari-sitesi","tag-ruya-yorumlari-sozlugu","tag-ruya-yorumu"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12960","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12960"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12960\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12960"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12960"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12960"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}