Burun Tabiri<\/p>\n
Burun koku alan bir organ ve rahat yeridir. \u00c7\u00fcnk\u00fc insan v\u00fccuduna hava ve g\u00fczel kokunun ge\u00e7i\u015fi onun sayesindedir. Bundan dolay\u0131 burnun g\u00fczelli\u011fi ve kokuyu kolayca almas\u0131 rahat etmeye delalet eder. R\u00fcyada burun g\u00f6rmek, mal, evlat, baba, karde\u015f, koca, arkada\u015f gibi insanlar\u0131n zinetlendi\u011fi ve iftihar etti\u011fi \u015feyler \u00fczerine delalet eder. Bir kimsenin r\u00fcyas\u0131nda burnunu g\u00fczel g\u00f6rmesi kendi hali \u00fczerine delalet eyledi\u011fi s\u00f6ylenen \u015feylerle beraber halinin g\u00fczelli\u011fine de delalet eder. R\u00fcyada burnun siyah veya k\u00fc\u00e7\u00fck g\u00f6r\u00fclmesi, tabiat\u0131 miktar\u0131nca peri\u015fan ve kahrolunaca\u011f\u0131na ve birisine bu\u011fz etmesine delalet eder. R\u00fcyada g\u00fczel koku koklamak, mevki ve itibar\u0131n\u0131n y\u00fcksek hat\u0131r sahibi olmas\u0131yla tabir edilir.
\nBazen de bu r\u00fcya, demircilerin ge\u00e7imlerini temin ettikleri k\u00f6r\u00fck \u00fczerine delalet eder. K\u00f6r\u00fc\u011f\u00fcn eskiyip harap oldu\u011funu g\u00f6ren kimse, nezleye yakalan\u0131r. K\u00f6t\u00fc bir \u015feyin burnunda \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131m g\u00f6ren kimsenin sanat\u0131 iptal edilir. Bazen burun ve kulak, kendisinde ya\u015f ot ve \u00e7amur bulunan tepelere ve sel u\u011frayan yerlere delalettir. Hasta i\u00e7in burun g\u00f6rmek ferce delalet eder. Bazen burun g\u00f6rmek, ahmakl\u0131k ve kibre ve k\u00f6t\u00fc s\u00f6zlere delalet eder.
\nBir kimse r\u00fcyada burnunun k\u0131sald\u0131\u011f\u0131n\u0131, sonra b\u00fcy\u00fcd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc veya e\u011frildi\u011fini g\u00f6rse ahmakl\u0131\u011f\u0131na ve halk aras\u0131nda k\u00f6t\u00fclenmesine delalet eder. Burnunun ucunun kesilmi\u015f oldu\u011funu g\u00f6ren kimsenin \u00f6lmesine veya kendisini halk aras\u0131nda rezil edecek bir harekette bulunmas\u0131na delalet eder. Bunu g\u00f6ren hamile kad\u0131n ise, ya kendinin ya da \u00e7ocu\u011funun \u00f6lmesi ile tabir edilir. Burnunun kanad\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve bu kan\u0131n da elbisesine bula\u015ft\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6ren kimsenin eline haram mal ge\u00e7er. E\u011fer kan kat\u0131 ve r\u00fcyay\u0131 g\u00f6renin de \u00e7ocu\u011fu varsa o haran\u0131 mal \u00e7ocu\u011funa gelir. R\u00fcyada burnuna halka ge\u00e7irildi\u011fini g\u00f6ren \u00f6l\u00fcr.
\n\u0130ki tane burnu oldu\u011funu g\u00f6ren kimsenin iki tane \u00e7ocu\u011fu olur. Yahut iki ki\u015finin \u015fahitliklerini temize \u00e7\u0131kar\u0131r; ya da ehli (ev halk\u0131) ile aralar\u0131nda muhalefet ve anla\u015fmazl\u0131k zuhur eder.
\nR\u00fcyada burnunun kesildi\u011fini g\u00f6ren hasta ise \u00f6l\u00fcr. Hasta de\u011filse halinde de\u011fi\u015fiklikler meydana gelir ve mal\u0131 elinden \u00e7\u0131kar. Baz\u0131 tabirciler, <> demi\u015flerdir.
\n Burnunun olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6renin merhamet ve \u015fefkati yoktur. R\u00fcyada g\u00fczel koku koklad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6ren kimse sevin\u00e7 ve s\u00fcrura kavu\u015fur. R\u00fcyay\u0131 g\u00f6ren erke\u011fin han\u0131m\u0131 hamile ise bir \u00e7ocu\u011fu olur. Baz\u0131 tabirciler, burun g\u00f6rmeyi ana ve baba ile te’vil etmi\u015flerdir. K\u00f6t\u00fc bir \u015feyin burnuna ka\u00e7t\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6ren kimse gay\u0131z ve gazab\u0131n\u0131 yener.<\/p>\n
R\u00fcyada, y\u00fcz\u00fcnde veya bedeninin ba\u015fka yerlerinde \u00e7ok burnu oldu\u011funu g\u00f6renin, rahat\u0131 evlat ve etba\u0131n\u0131n tazelenmesine; burnun alt\u0131n veya demirden oldu\u011funu g\u00f6renin i\u015fledi\u011fi bir g\u00fcnah ve kusurdan kendisine bir belan\u0131n gelece\u011fine i\u015farettir. \u00c7\u00fcnk\u00fc g\u00fcnah sahiplerinin burunlar\u0131 kesilir. t\u00f6vbe edip temizlendikleri vakit \u015fehvet korkusundan dolay\u0131 onlar i\u00e7in alt\u0131n ve g\u00fcm\u00fc\u015f burunlar yap\u0131l\u0131r. R\u00fcyay\u0131 g\u00f6ren t\u00fcccar, burnu da alt\u0131n veya g\u00fcm\u00fc\u015f ise h\u00fcrmet, izzet, marifet ve \u00e7ok kazan\u00e7 sahibi olur.
\nBaz\u0131 kere \u00abburun\u00bb r\u00fcyas\u0131, peygamberin lisan\u0131ndan insana gelecek haber \u00fczerine, bazen de kimsenin bilip muttali olamayaca\u011f\u0131 haberleri b\u00fcen bir casusun gelmesine delalet eder.\t<\/p>\n
Kaynak: \u0130mam Nablusi \t <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Burun Tabiri Burun koku alan bir organ ve rahat yeridir. \u00c7\u00fcnk\u00fc insan v\u00fccuduna hava ve g\u00fczel kokunun ge\u00e7i\u015fi onun sayesindedir. Bundan dolay\u0131 burnun g\u00fczelli\u011fi ve kokuyu kolayca almas\u0131 rahat etmeye delalet eder. R\u00fcyada burun g\u00f6rmek, mal, evlat, baba, karde\u015f, koca, arkada\u015f gibi insanlar\u0131n zinetlendi\u011fi ve iftihar etti\u011fi \u015feyler \u00fczerine delalet eder. Bir kimsenin r\u00fcyas\u0131nda burnunu …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[11898],"tags":[11850,11863,16613,11841,11846,11854,11859,11836,11840,11843,11848,11849,11844,11847,11842,11845,11851,11853,11856,11861,11862,11857,11860,11855,11858,11864,11852],"class_list":["post-13014","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-b","tag-diyanet-ruya-tabirleri","tag-diyanet-ruya-yorumlari","tag-guve-tabiri","tag-islami-ruya-tabirleri-2","tag-islami-ruya-tabirleri-sitesi","tag-islami-ruya-yorumlari","tag-islami-ruya-yorumlari-sitesi","tag-kenz-ul-menam","tag-ruya-tabirleri","tag-ruya-tabirleri-arastir","tag-ruya-tabirleri-diyadin","tag-ruya-tabirleri-ihya","tag-ruya-tabirleri-incele","tag-ruya-tabirleri-nablusi","tag-ruya-tabirleri-oku","tag-ruya-tabirleri-sitesi","tag-ruya-tabirleri-sozlugu","tag-ruya-yorumlari","tag-ruya-yorumlari-arastir","tag-ruya-yorumlari-diyadin","tag-ruya-yorumlari-ihya","tag-ruya-yorumlari-incele","tag-ruya-yorumlari-nablusi","tag-ruya-yorumlari-oku","tag-ruya-yorumlari-sitesi","tag-ruya-yorumlari-sozlugu","tag-ruya-yorumu"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13014","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13014"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13014\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13014"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13014"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13014"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}