Bo\u011fazlamak Tabiri<\/p>\n
R\u00fcyada bir \u015feyi bo\u011fazlamak, ana – babaya asi olmak ve zul\u00fcmd\u00fcr. Kendisinin bo\u011fazland\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6ren kimse Allah Teala’ya s\u0131\u011f\u0131ns\u0131n. Bir kimsenin, r\u00fcyada bir kavmi bo\u011fazlanm\u0131\u015f olarak g\u00f6rmesi, onun murad etti\u011fi \u015feyde i\u015flerinin tamam\u0131na hay\u0131rla delildir. Birisini bo\u011fazlad\u0131\u011f\u0131n\u0131 veya birisinin kendisini bo\u011fazlad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6ren kimsenin i\u015flerinin tamam olmas\u0131na delildir. Ancak bunun meydana gelmesi daha \u00e7abuktur. Bir kimse r\u00fcyada birisim bir ba\u015fka kimse kesiyor g\u00f6rse, kesilen kesenden hayra nail olur. E\u011fer kesilen hapis ise hapislikten kurtulur, korkuyorsa, korkusundan emin olur, k\u00f6le ise azat edilir, esir ise esaretten kurtulur, emir ise saltanat\u0131nda ziyadeli\u011fe nail olur. Birisini kesti\u011fini g\u00f6ren kimse o kimseye zulmeder.
\nKesilmesi helal olmayan her \u015feyde h\u00fck\u00fcm b\u00f6yledir. Mahremlerini bo\u011fazlad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6ren kimse, yak\u0131nlar\u0131n\u0131 tan\u0131mayarak, onlarla olan m\u00fcnasebetini keser. K\u00f6lenin, r\u00fcyada kesildi\u011fini g\u00f6rmesi, azat olmas\u0131na, \u00fcz\u00fcnt\u00fc ve kederli bir kimsenin kendisinin r\u00fcyada bo\u011fazland\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6rmesi, \u00fcz\u00fcnt\u00fc ve kederinin gitmesine delalet eder. R\u00fcyada bo\u011fazlamak, nikaha da delalet eder. Bundan dolay\u0131 bir kimse r\u00fcyada g\u00fcvercin ve koyun gibi \u015feyleri bo\u011fazlad\u0131\u011f\u0131m g\u00f6rse, o kimse evlenir.
\nBir kimse bir hayvan\u0131 kafa ve ensesinden bo\u011fazlad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6rse, o kimse livataya cesaret eder.\t \t<\/p>\n
Bir kimsenin r\u00fcyada bo\u011fazlay\u0131c\u0131s\u0131n\u0131 bilmedi\u011fi bo\u011fazlanm\u0131\u015f bir hayvan g\u00f6rmesi, onun bir bid’at\u0131 meydana getirmi\u015f yahut yalan yere \u015fahitlik etmi\u015f olmas\u0131, ya da idare ve kazay\u0131 boynuna alm\u0131\u015f bir kimse oldu\u011funa delalet eder. Bir kimse babas\u0131n\u0131 veya anas\u0131n\u0131 bo\u011fazlasa o kimse baba yahut anas\u0131na asi olur, onlar \u00fczerine tecav\u00fcz eder. Bir kimse r\u00fcyada bir kad\u0131n\u0131 bo\u011fazlasa, o kimse o kad\u0131nla cins\u00ee m\u00fcnasebette bulunur. Yine r\u00fcyada hayvanlar\u0131n di\u015filerinden birisini bo\u011fazlasa, kad\u0131nlardan biriyle cins\u00ee m\u00fcnasebette bulunur, yahut bir k\u0131z\u0131n bekaretini izale eder. Bir kimse bir \u00e7ocu\u011fu bo\u011fazlay\u0131p kebap etti\u011fini, halbuki kebab\u0131n da pi\u015fmedi\u011fini g\u00f6rse, o \u00e7ocu\u011fun babas\u0131na zulmeder.
\nE\u011fer \u00e7ocuk zulmedilecek derecede ise o kimsenin zulm\u00fc \u00e7ocu\u011fa olur. Ve o \u00e7ocuk hakk\u0131nda \u00e7irkin ve haks\u0131z olarak s\u00f6z s\u00f6yler. Nitekim \u00e7ocu\u011fun etine ate\u015f kavu\u015ftu\u011fu halde, eti pi\u015fmemi\u015ftir. E\u011fer s\u00f6yleyece\u011fi s\u00f6z. hak ve do\u011fru olsayd\u0131, o et de pi\u015fmi\u015f olurdu. S\u00f6ylenen s\u00f6z ve yap\u0131lan zulme \u00e7ocuk ehil de\u011filse o zul\u00fcm ve s\u00f6z \u00e7ocu\u011fun babas\u0131 hakk\u0131nda meydana gelir. Onlar zulme ve iftiraya d\u00fc\u015ferler ve onlar hakk\u0131nda halk\u0131n s\u00f6zleri ve dedikodular\u0131 \u00e7ok olur. Ancak, ate\u015f kebab\u0131 pi-\u015firmemi\u015f oldu\u011fu halde b\u00fct\u00fcn bunlar bat\u0131ld\u0131r. Sadece iftira ve yalandan ibarettir.
\nBir kimsenin bir \u00e7ocu\u011fu bo\u011fazlanm\u0131\u015f olarak g\u00f6rmesi, o \u00e7ocu\u011fun olgunluk \u00e7a\u011fma gelmesine delalet eder.
\nAile ve akrabalar\u0131n kendi etinden yediklerini g\u00f6rmek, onlar\u0131n o kimseden hay\u0131r ve fazilete nail olmalar\u0131na delalet eder.
\nSultan\u0131n, bir adam\u0131 bo\u011fazlayarak r\u00fcya sahibinin boynuna koydu\u011funu g\u00f6rmek, sultan\u0131n adama zulmetmesine ve ondan g\u00fcc\u00fcn\u00fcn yetmeyece\u011fi bir \u015feyi istemesine i\u015farettir. R\u00fcyada bir adam\u0131n veya bir kavmin bo\u011fazlanm\u0131\u015f olarak g\u00f6r\u00fclmeleri, onlar\u0131n sap\u0131k ve bid’at sahibi olmalar\u0131na delalet eder.
\nBir kimsenin r\u00fcyada kendi kendini bo\u011fazlad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6rmesi, o kimsenin han\u0131m\u0131n\u0131n kendisine haram olmas\u0131na delalet eder. E\u011fer bo\u011fazlanmadan kan \u00e7\u0131karsa, zulme, haddi tecav\u00fcz etmeye ve isyana delalet eder. E\u011fer kan \u00e7\u0131kmazsa, akrabalar\u0131 ziyaret ve iyili\u011fe delalet eder. Bir kad\u0131n r\u00fcyada sultan\u0131n kendisini bo\u011fazlad\u0131\u011f\u0131m g\u00f6rse, o kad\u0131n\u0131n bir erkekle evlenmesine delalet eder.<\/p>\n
Kaynak: \u0130mam Nablusi \t <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Bo\u011fazlamak Tabiri R\u00fcyada bir \u015feyi bo\u011fazlamak, ana – babaya asi olmak ve zul\u00fcmd\u00fcr. Kendisinin bo\u011fazland\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6ren kimse Allah Teala’ya s\u0131\u011f\u0131ns\u0131n. Bir kimsenin, r\u00fcyada bir kavmi bo\u011fazlanm\u0131\u015f olarak g\u00f6rmesi, onun murad etti\u011fi \u015feyde i\u015flerinin tamam\u0131na hay\u0131rla delildir. Birisini bo\u011fazlad\u0131\u011f\u0131n\u0131 veya birisinin kendisini bo\u011fazlad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6ren kimsenin i\u015flerinin tamam olmas\u0131na delildir. Ancak bunun meydana gelmesi daha \u00e7abuktur. Bir …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[11898],"tags":[11850,11863,16613,11841,11846,11854,11859,11836,11840,11843,11848,11849,11844,11847,11842,11845,11851,11853,11856,11861,11862,11857,11860,11855,11858,11864,11852],"class_list":["post-13118","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-b","tag-diyanet-ruya-tabirleri","tag-diyanet-ruya-yorumlari","tag-guve-tabiri","tag-islami-ruya-tabirleri-2","tag-islami-ruya-tabirleri-sitesi","tag-islami-ruya-yorumlari","tag-islami-ruya-yorumlari-sitesi","tag-kenz-ul-menam","tag-ruya-tabirleri","tag-ruya-tabirleri-arastir","tag-ruya-tabirleri-diyadin","tag-ruya-tabirleri-ihya","tag-ruya-tabirleri-incele","tag-ruya-tabirleri-nablusi","tag-ruya-tabirleri-oku","tag-ruya-tabirleri-sitesi","tag-ruya-tabirleri-sozlugu","tag-ruya-yorumlari","tag-ruya-yorumlari-arastir","tag-ruya-yorumlari-diyadin","tag-ruya-yorumlari-ihya","tag-ruya-yorumlari-incele","tag-ruya-yorumlari-nablusi","tag-ruya-yorumlari-oku","tag-ruya-yorumlari-sitesi","tag-ruya-yorumlari-sozlugu","tag-ruya-yorumu"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13118","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13118"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13118\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13118"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13118"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13118"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}