Bina Tabiri<\/p>\n
R\u00fcyada yeni yap\u0131lm\u0131\u015f bir binay\u0131 g\u00f6rmek, g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc miktarca husus\u00ee veya umum\u00ee olarak faydalanmaya delalet eder. \u00c7ok kere bina, kocan\u0131n han\u0131m\u0131na zifaf\u0131 ile tabir edilir. Bundan dolay\u0131 bir \u015feyi bina etti\u011fim g\u00f6renin kad\u0131nlarla ilgisi \u00e7ok olur.
\nEvinin belirli bir miktarca g\u00fczel olarak geni\u015flemi\u015f oldu\u011funu g\u00f6rmek, bu d\u00fcnyaca halinin geni\u015fli\u011fidir. E\u011fer bu geni\u015flik, oldu\u011fu miktardan fazla olursa, o eve, bir musibet veya gelin gelmesinden dolay\u0131 insanlar\u0131n izinsiz girip \u00e7\u0131kmalar\u0131 ve ba\u011f\u0131r\u0131p \u00e7a\u011f\u0131rmalar\u0131na delalet eder.
\nBaz\u0131lar\u0131 demi\u015flerdir ki, \u00abbir kimse kendisim bina yap\u0131yor g\u00f6rse, o kimse akrabalar\u0131m, dostlar\u0131n\u0131 ve askerleri toplamaya delalet eder. R\u00fcyay\u0131 g\u00f6ren sultan ise devletinin d\u00f6nmesine, ferah ve sevincinin \u015f\u00fcmul\u00fcne, kuvvetinin fazlal\u0131\u011f\u0131na, binan\u0131n y\u00fcksekli\u011fi ve sa\u011flaml\u0131\u011f\u0131 nisbetince, i\u015flerinin y\u00fcceli\u011fi ve kaderinin ali olmas\u0131na delalet eder.
\nBinay\u0131 kald\u0131r\u0131p izale etti\u011fini g\u00f6rmek, yak\u0131nlar\u0131n\u0131, arkada\u015f ve dostlar\u0131n\u0131 ve askerlerini da\u011f\u0131tmas\u0131na servetinin gitmesine delalet eder. \u00c7\u00fcnk\u00fc her failin fiili Allah’\u0131n fiilidir. Eski bir binay\u0131 bir alim i\u00e7in yeniledi\u011fini g\u00f6rse, o alimin hayat\u0131n\u0131 yenilemeye delalet eder. Firavun ve zalim i\u00e7in binay\u0131 yenilerse onlar\u0131n gidi\u015fatlar\u0131n\u0131 yenilemeye delalet eder. Firavun ve zalim i\u00e7in yeniledi\u011fini g\u00f6rse, o alimin hayat\u0131n\u0131 yenilemeye delalet eder. Firavun ve zalim i\u00e7in binay\u0131 yemlerse onlar\u0131n gidi\u015fatlar\u0131m yenilemeye delalet eder.\t<\/p>\n
Kendisini bir binaya ba\u015flay\u0131p temelini att\u0131\u011f\u0131n\u0131, binay\u0131 kuvvetlice yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6rse, o kimsenin ilim, velayet ve bir sanat talepinde bulunmas\u0131na ve talepi ve maksad\u0131n\u0131n yak\u0131nda has\u0131l olaca\u011f\u0131na delalet eder.
\nBir kimse kendisini bir \u015fehir veya bir k\u00f6yde bina yap\u0131yor g\u00f6rse, o kimse o yerden bir han\u0131mla evlenir. Binay\u0131 \u00e7anak ve \u00e7\u00f6mlekten yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6rse bu, r\u00fcyay\u0131 g\u00f6ren i\u00e7in ziynet ve riyad\u0131r. E\u011fer bina nak\u0131\u015fl\u0131 olursa, temizlikle ve sevin\u00e7le beraber ilim ve velayete delalet eder. Kire\u00e7, al\u00e7\u0131 ve kiremitten bina yapt\u0131\u011f\u0131m ve \u00fczerinde de bir suretin oldu\u011funu g\u00f6rse, o kimsenin bat\u0131l i\u015flerde bulunmas\u0131na delalet eder. \u00c7\u00fcnk\u00fc al\u00e7\u0131, kiremit ve kire\u00e7le yap\u0131lan bina nifakt\u0131r. Denilmi\u015ftir ki, bir kimse kire\u00e7 ve al\u00e7\u0131 i\u015flerinde bulunsa, o kimse helal olmayan i\u015fte bulunur, Gurbette bir bina yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6ren kimse, asla hat\u0131r\u0131na gelmeyen ve \u00f6nceden de bahsetmedi\u011fi bir kad\u0131nla evlenir, yahut gurbette ikamet eder ve orada \u00f6l\u00fcr. Ya\u015f \u00e7amur ile bina, din ve itikada, kuru \u00e7amur ile bina malca s\u0131k\u0131nt\u0131ya alamettir.
\nR\u00fcyada Res\u00fblullah (S.A.V)’\u0131n kabrim \u00e7amurlad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6ren mal\u0131 ile haca gider. Kendi evini \u00e7amurlad\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve \u00e7amurun da ya\u015f oldu\u011funu g\u00f6ren kimse salih bir insand\u0131r. \u00c7amuru yedi\u011fini g\u00f6ren kimse yedi\u011fi miktarca mal yer.
\nG\u00fczel bina, \u00fclfet ve muhabbete, ne\u015f’e, r\u0131zk’a, g\u00fczel elbiselere, bekar k\u0131zlara ve onlardan \u00e7ocuklara delalet eder.
\nBazen sa\u011flam bina, kuvvet ve \u015fiddete, yard\u0131m ve m\u00fcsaadeye, bazen de uzun \u00f6mre delalet eder. Baz\u0131 kere de bina, yapt\u0131rana delalet eder. E\u011fer bina kilise ise hristiyana , cami ise m\u00fcsl\u00fcmana , medrese ise alim ve fakihe, zaviye ve tekke ise abid ve zahid oldu\u011funa delalet eder. R\u00fcyada binaya bakmak, r\u00fcyay\u0131 g\u00f6renin himmetine ve bina ona m\u00fcnasip olan \u015fekilde merasim yap\u0131lmas\u0131na alamettir.
\nBir kimse r\u00fcyada Allah’a yakla\u015fmak maksad\u0131 ile cami veya bir yer yapt\u0131rd\u0131\u011f\u0131m g\u00f6rse, e\u011fer r\u00fcyay\u0131 g\u00f6ren melik ise hak ile karin olur. \u0130yilikle insanlara emreder, k\u00f6t\u00fcl\u00fckten ka\u00e7\u0131nd\u0131r\u0131r. alim ise kitap yazar, insanlar ilminden veya fetvalar\u0131ndan istifade ederler. Mal sahibi ise mal\u0131n\u0131n zekat\u0131n\u0131 verir, bekar ise evlenir, evli ise g\u00fczel \u015f\u00f6hret sahibi bir \u00e7ocu\u011fu olur. Fakir ise zenginle\u015fir. E\u011fer bunlar olmazsa, o yere hizmet eder ve Allah’\u0131n zikri ile o yeri mamur eder. Bu da olmazsa, insanlar\u0131n aras\u0131n\u0131 hay\u0131rla islah eder ve Allah’a itaat yolunda insanlara yard\u0131mc\u0131 olur. Bunlar\u0131n hi\u00e7 birisi de olmazsa, simsar olur. Yahut i\u015fledi\u011fi g\u00fcnahtan t\u00f6vbe eder. \u0130slama girer, ya da \u015fehit olarak \u00f6l\u00fcr. Yahut yapt\u0131\u011f\u0131 mescid cennette o kimsenin k\u00f6\u015fk\u00fc olur.
\nBu tabirler, mescidin yap\u0131lmas\u0131na lay\u0131k olan \u015feylerle yapan i\u00e7indir. Mescidin yap\u0131lmas\u0131 caiz ve lay\u0131k olmayan \u015feylerle yapan, yahut mihrab\u0131 k\u0131bleden ba\u015fka bir y\u00f6ne meylettirmi\u015f ise r\u00fcyas\u0131 \u015ferre delalet eder.\t<\/p>\n
R\u00fcyada kubbeler g\u00f6rse veya yapt\u0131rsa san\u0131 y\u00fccelir ve k\u0131ymetli ki\u015filerle oturur kalkar.
\nTatl\u0131 su biriktirmek i\u00e7in sarn\u0131\u00e7 yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6rse, \u00e7ocu\u011funun terbiyesine delalet eder. Bulut \u00fczerine kubbe yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6ren kimse saltanat ve h\u00fckm\u00fcnde kuvvetli olur. Yer ile g\u00f6k aras\u0131nda ye\u015fil kubbelerin oldu\u011funu g\u00f6ren kimsenin hali g\u00fczel olur ve \u015fehit olarak \u00f6l\u00fcr. Hamam yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6ren, bir kad\u0131nla zifafa girer.
\nHastan\u0131n, ne zaman y\u0131kt\u0131\u011f\u0131n\u0131 bilmedi\u011fi evini yapt\u0131rd\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6rmesi, babas\u0131n\u0131n din ve d\u00fcnya i\u015flerinde noksan b\u0131rakt\u0131\u011f\u0131 \u015feyleri ikmal edip tamamlamas\u0131d\u0131r. Bir amele veya \u00e7ift\u00e7inin kendi evi ve yerinde i\u015f g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc g\u00f6rmesi, han\u0131m\u0131 ile aralar\u0131nda husumetin meydana gelmesi yahut bir dostu veya yak\u0131n\u0131n\u0131 terketmesi ile tabir edilir.\t<\/p>\n
Kaynak: \u0130mam Nablusi \t <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Bina Tabiri R\u00fcyada yeni yap\u0131lm\u0131\u015f bir binay\u0131 g\u00f6rmek, g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc miktarca husus\u00ee veya umum\u00ee olarak faydalanmaya delalet eder. \u00c7ok kere bina, kocan\u0131n han\u0131m\u0131na zifaf\u0131 ile tabir edilir. Bundan dolay\u0131 bir \u015feyi bina etti\u011fim g\u00f6renin kad\u0131nlarla ilgisi \u00e7ok olur. Evinin belirli bir miktarca g\u00fczel olarak geni\u015flemi\u015f oldu\u011funu g\u00f6rmek, bu d\u00fcnyaca halinin geni\u015fli\u011fidir. E\u011fer bu geni\u015flik, oldu\u011fu miktardan …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[11898],"tags":[11850,11863,16613,11841,11846,11854,11859,11836,11840,11843,11848,11849,11844,11847,11842,11845,11851,11853,11856,11861,11862,11857,11860,11855,11858,11864,11852],"class_list":["post-13134","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-b","tag-diyanet-ruya-tabirleri","tag-diyanet-ruya-yorumlari","tag-guve-tabiri","tag-islami-ruya-tabirleri-2","tag-islami-ruya-tabirleri-sitesi","tag-islami-ruya-yorumlari","tag-islami-ruya-yorumlari-sitesi","tag-kenz-ul-menam","tag-ruya-tabirleri","tag-ruya-tabirleri-arastir","tag-ruya-tabirleri-diyadin","tag-ruya-tabirleri-ihya","tag-ruya-tabirleri-incele","tag-ruya-tabirleri-nablusi","tag-ruya-tabirleri-oku","tag-ruya-tabirleri-sitesi","tag-ruya-tabirleri-sozlugu","tag-ruya-yorumlari","tag-ruya-yorumlari-arastir","tag-ruya-yorumlari-diyadin","tag-ruya-yorumlari-ihya","tag-ruya-yorumlari-incele","tag-ruya-yorumlari-nablusi","tag-ruya-yorumlari-oku","tag-ruya-yorumlari-sitesi","tag-ruya-yorumlari-sozlugu","tag-ruya-yorumu"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13134","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13134"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13134\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13134"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13134"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13134"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}