{"id":13547,"date":"2014-12-27T14:46:31","date_gmt":"2014-12-27T12:46:31","guid":{"rendered":"http:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/?p=13547"},"modified":"2014-12-27T14:46:31","modified_gmt":"2014-12-27T12:46:31","slug":"ucuncu-imam-huseyin-a-s","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/ucuncu-imam-huseyin-a-s\/","title":{"rendered":"\u00dc\u00e7\u00fcnc\u00fc \u0130mam, H\u00fcseyin (A.S)"},"content":{"rendered":"

<\/a>\u00dc\u00e7\u00fcnc\u00fc \u0130mam, H\u00fcseyin <\/strong>(A.S)<\/strong><\/p>\n

\u015e\u00fcphesiz, zaman ve mek\u00e2n Ali b. Ebutalip gibi bir baba, Fat\u0131ma bint-i Resulullah (s.a.a) gibi bir anne ve H\u00fcseyin gibi \u015ferefli bir o\u011ful g\u00f6rmemi\u015ftir. A\u00e7\u0131kt\u0131r ki \u00e2lemde Ali kadar sayg\u0131n ve de\u011ferli bir baba, Fat\u0131ma kadar izzetli bir anne ve H\u00fcseyin kadar y\u00fcce ve yi\u011fit bir ki\u015fi d\u00fcnyaya gelmemi\u015ftir. Allah’\u0131n selam\u0131 onlar\u0131n \u00fczerine olsun.<\/strong><\/p>\n

Biz bu y\u00fcce \u0130mam’\u0131n hayat\u0131n\u0131n binde birini bile bu kitapta kaydetmeye kadir de\u011filiz. Evet, bu musibet ve ac\u0131lar meydan\u0131nda binlerce kemal sahiplerinin, hakk\u0131nda y\u00fcz binlerce cilt kitap yazm\u0131\u015f oldu\u011fu bu hidayet imam\u0131n\u0131n hayat\u0131n\u0131 nas\u0131l yaz\u0131p bitirebiliriz?!<\/strong><\/p>\n

Eba Abdullah \u0130mam H\u00fcseyin’i sadece M\u00fcsl\u00fcmanlar a-ras\u0131nda de\u011fil, b\u00fct\u00fcn Adem o\u011fullar\u0131 aras\u0131nda tan\u0131mayan ve onun b\u00fcy\u00fck ismini i\u015fitmeyen bir ki\u015finin olabilece\u011fi d\u00fc-\u015f\u00fcn\u00fclemez. H\u00fcseyn’in y\u00fcce ismi d\u00fcnyan\u0131n d\u00f6rt bir yan\u0131nda ve \u00e2lemin her k\u00f6\u015fesinde insanlar\u0131n dilinde en sevgili ve en kerametli bir kelimedir. <\/strong><\/p>\n

G\u00fcn\u00fcm\u00fczde yaln\u0131z \u0130sl\u00e2m \u00e2leminde de\u011fil, yer k\u00fcresinin d\u00f6rt bir yan\u0131nda medeniyet \u00e2lemi H\u00fcseyin ismi kar\u015f\u0131s\u0131nda sayg\u0131yla e\u011filmektedir. H\u0131ristiyanl\u0131k ve Yahudilik \u00e2lemi bu b\u00fcy\u00fck ki\u015fiyi takdir ve takdis ettikleri gibi yery\u00fcz\u00fcn\u00fcn be\u015f k\u0131tas\u0131nda, Asya’s\u0131nda, Avrupa’s\u0131nda, Amerika’s\u0131ndaki ilim ve kemal ehli “\u00c2l-i Muhammed”in bu fedak\u00e2r m\u00fccahidinin tarihi hakk\u0131nda kitaplar telif etmi\u015flerdir.<\/strong><\/p>\n

Evet, H\u00fcseyin’in me\u015fhur ismi zaman ge\u00e7tik\u00e7e daha da yay\u0131lmakta, \u0130sl\u00e2m \u00e2leminde her as\u0131rda de\u011fil, her y\u0131l bile bu m\u00fcbarek ismin duyarl\u0131l\u0131\u011f\u0131 daha bir ilerlemektedir.<\/strong><\/p>\n

D\u00f6rt y\u00fcz milyon \u0130sl\u00e2m \u00e2leminin hangi \u0131rk\u0131na, hangi mezhebine ve hangi tayfas\u0131na bakacak ve hangisini inceleyecek olsak Muharrem ay\u0131n\u0131n onuncu g\u00fcn\u00fc olan A\u015fura g\u00fcn\u00fcnde bir matem ve a\u011f\u0131t havas\u0131na b\u00fcr\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc, \u0130sl\u00e2m \u00e2leminin \u015fehri, kasabas\u0131, bilgini, cahili, arifi, avam\u0131 bu kederli g\u00fcn gelince “Va H\u00fcseyna! Va H\u00fcseyna!” demeyi dini bir h\u00fck\u00fcm ve me\u015fru bir hak bildi\u011fini g\u00f6r\u00fcr\u00fcz. Bundan yar\u0131m as\u0131r \u00f6nce bu mateme bir nevi so\u011fuk bakan Ehlis\u00fcnnet cemaati, g\u00fcn ge\u00e7tik\u00e7e cahilane taassubunun azalmas\u0131 sonucu din\u00ee ve \u0130sl\u00e2m\u00ee bir hararetle din karde\u015fleri olan \u015ei-\u00eeler’le bu vazifeyi ortakla\u015fa ifa etmektedirler; bu do\u011frultuda s\u00fcrekli ittifak ve vahdet dairesi geni\u015flemi\u015f ve geni\u015fleyecektir de.<\/strong><\/p>\n

Fakat bizce b\u00fcy\u00fck H\u00fcseyn\u00ee mateme i\u015ftirak etmek t\u00fcm M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n \u00fczerine gerekli ve farzd\u0131r. Adetimiz \u00fczerine iddiam\u0131z\u0131 \u015fu \u015fekilde akl\u00ee ve nakl\u00ee delillerle ispatlamaya haz\u0131r\u0131z:<\/strong><\/p>\n

1-\u00a0 Resulullah (s.a.a), \u0130sl\u00e2m \u00e2leminin saadeti u\u011frunda yirmi \u00fc\u00e7 y\u0131l boyunca o kadar zahmet ve s\u0131k\u0131nt\u0131lara katlanarak, \u0130sl\u00e2m dinini ve nurlu \u015feriati himaye ve koruma i\u00e7in nice sava\u015f ve cihatlar yap\u0131p Allah taraf\u0131ndan nazil olan Kur’\u00e2n ayetlerini ve sahih nebev\u00ee hadisleri hayata ge\u00e7irerek dini ve \u0130sl\u00e2m’\u0131n temellerini korumay\u0131 \u00fcmmete emanet edip d\u00fcnyadan g\u00f6\u00e7t\u00fckten sonra, aniden Ha\u015fim\u00ee nurunun yerine bir Emev\u00ee dalaleti, Muhammed\u00ee ilmin kar\u015f\u0131s\u0131nda bir Yezid\u00ee cehalet ortaya \u00e7\u0131karak \u0130sl\u00e2m’\u0131n temelini ve dinin k\u00f6k\u00fcn\u00fc kaz\u0131y\u0131p Kur’\u00e2n h\u00fck\u00fcmlerini ve Resulullah’\u0131n (s.a.a) emirlerini terk edince, \u0130sl\u00e2m \u00fcmmetinin fedak\u00e2r m\u00fccahidi ve Resulullah’\u0131n (s.a.a) yi\u011fit yadig\u00e2r\u0131, k\u00fcf\u00fcr ve zulm\u00fc defederek iman ve Kur’\u00e2n nurunun yay\u0131lmas\u0131 i\u00e7in Ehlibeyt’ten yetmi\u015f iki ki\u015filik bir orduyla sava\u015f meydan\u0131na \u00e7\u0131karak k\u0131rk bin \u00fczerindeki zalim orduya kar\u015f\u0131 durup bu yolda b\u00fct\u00fcn Ehlibeyt’ini, t\u00fcm evl\u00e2tlar\u0131n\u0131, akrabalar\u0131n\u0131, kendi can\u0131n\u0131 ve mal\u0131n\u0131 feda eden b\u00f6yle fedak\u00e2r bir ki\u015fiye ve hakikat m\u00fccahidine tazim edip sayg\u0131 g\u00f6stermenin sadece \u0130sl\u00e2m \u00e2lemine de\u011fil, b\u00fct\u00fcn \u00e2leme gerekli oldu\u011funa akl\u00ee muhakeme ve tecr\u00fcbeler de h\u00fckmetmektedir.<\/strong><\/p>\n

Bu y\u00fcce ki\u015fi, hak ve hakikati ispatlamada yaln\u0131z ve yard\u0131mc\u0131s\u0131z oldu\u011funu g\u00f6z \u00f6n\u00fcnde bulundurmadan bir tek Kurey\u015f’e veya Araplara kar\u015f\u0131 de\u011fil, t\u00fcm d\u00fcnyaya kar\u015f\u0131 duran dedesi Resulullah’\u0131n (s.a.a) torunudur. Bu hakikat fedaisi, binlerce sahabenin, kar\u015f\u0131s\u0131na \u00e7\u0131kmaktan korktu\u011fu Amr b. Abduved’in kar\u015f\u0131s\u0131na \u00e7\u0131kmaktan \u00e7ekinmeyen Ali’nin o\u011fludur.<\/strong><\/p>\n

\u0130\u015fte bu nedenle Muhammed Mustafa’n\u0131n gayreti ve Haydar-\u0131 Murtaza’n\u0131n heybeti, \u0130mam H\u00fcseyin’de tecelli ediyor; \u0130sl\u00e2m’\u0131n temelini, \u00fczerine sulta kuran “Yezid” hortla\u011f\u0131ndan kurtarmak i\u00e7in e\u015fi benzeri g\u00f6r\u00fclmeyen bir fedak\u00e2rl\u0131k g\u00f6steriyor. <\/strong><\/p>\n

Evet, bu fedak\u00e2rl\u0131k b\u00fct\u00fcn \u0130sl\u00e2m \u00fcmmetine ait oldu\u011fu gibi bunun sonucunda ba\u015f g\u00f6steren musibet ve matem de b\u00fct\u00fcn \u0130sl\u00e2m’a ait olup M\u00fcsl\u00fcmanlara, yerine getirilmesi farz olan bir vazife say\u0131lmal\u0131d\u0131r. \u00dcmmetin bu b\u00fcy\u00fck fedaisinin veladet g\u00fcn\u00fcn\u00fc bayram ve \u015fehadet g\u00fcn\u00fcn\u00fc de genel bir matem k\u0131larak \u0130sl\u00e2m \u00e2leminde resm\u00ee bir g\u00f6r\u00fcn\u00fcm kazand\u0131r\u0131lmal\u0131d\u0131r.<\/strong><\/p>\n

Asr\u0131m\u0131zda medeniyet \u00e2lemine bakacak olursan\u0131z, bir milletin kahraman\u0131n\u0131n, bir cemaatin fedaisinin, bir alanda ke\u015fif ve bulu\u015f yapan bir ki\u015finin veya bir \u00fclkenin fatihinin do\u011fum ve \u00f6l\u00fcm g\u00fcn\u00fcn\u00fcn, mensup oldu\u011fu millet ve cemaat taraf\u0131ndan nas\u0131l bir ihti\u015fam ve sayg\u0131yla an\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcrs\u00fcn\u00fcz; bu akl\u00ee ve hukuk\u00ee bir haldir.<\/strong><\/p>\n

2-\u00a0 G\u00fcn\u00fcm\u00fczde \u0130sl\u00e2m \u00fcmmeti aras\u0131nda ba\u015f g\u00f6steren nifak ve tefrikan\u0131n, Resulullah’\u0131n (s.a.a) Ehlibeyt’ine edilen hakaretin ve onlar\u0131 sevmemenin sonucunda meydana geldi\u011fine inanm\u0131\u015f bulunmaktay\u0131z. Dolay\u0131s\u0131yla yine o saadet dairesinde ve o n\u00fcb\u00fcvvet g\u00fclistan\u0131nda ittifak edip toplan\u0131lmas\u0131 gerekir; bunun da birinci belirtisi, b\u00fct\u00fcn \u0130sl\u00e2m \u00fcmmetinin \u0130mam H\u00fcseyin’in (a.s) matemine kat\u0131lmas\u0131d\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu, tefrikan\u0131n zahir\u00ee belirtisi oldu\u011fu gibi ittifak ve ittihad\u0131n da a\u00e7\u0131k ve g\u00f6ze \u00e7arpan sebeplerindendir; hatta bunun vahdet ve birli\u011fin yegane sebebi oldu\u011funu bile s\u00f6y-leyebiliriz.<\/strong><\/p>\n

3-\u00a0 Say\u0131lmayacak kadar fazla olan hadis ve rivayetlerde Fat\u0131ma-\u0131 Zehra’n\u0131n ci\u011fer paresinin d\u00fcnyada g\u00f6r\u00fclmeyen musibetine yas tutmak ve \u00fcz\u00fclmek farz olup ahirette buna kar\u015f\u0131l\u0131k bir\u00e7ok sevaplar verilece\u011fi yer alm\u0131\u015ft\u0131r.<\/strong><\/p>\n

\u00d6rne\u011fin, t\u00e2bi\u00eenin ileri gelenlerinden olup Ebu Hanife-nin \u00fcstatlar\u0131ndan say\u0131lan \u0130brahim-i Neha\u00ee \u015f\u00f6yle rivayet ediyor:<\/strong><\/p>\n

Bir g\u00fcn Emir\u00fc’l-M\u00fcminin Ali’nin (a.s) huzurundayken \u0130mam H\u00fcseyin i\u00e7eri girdi. Bunun \u00fczerine \u0130mam Ali (a.s) buyurdu ki: Ey o\u011flum! Yak\u0131nda benden sonra seni \u00f6ld\u00fcrecekler ve sana g\u00f6ky\u00fcz\u00fc ve yery\u00fcz\u00fc a\u011flayacakt\u0131r.”<\/em><\/strong><\/p>\n

Bunun ispat\u0131 g\u00fcne\u015ften daha a\u00e7\u0131kt\u0131r.<\/strong><\/p>\n

Evet; \u0130mam H\u00fcseyin (a.s) \u0130sl\u00e2m dinini Yezid’in k\u00fcfr\u00fcnden kurtarmak i\u00e7in Kufe halk\u0131n\u0131n davetini kabul etti ve amcas\u0131 o\u011flu M\u00fcslim b. Akil hazretlerini Kufe’ye g\u00f6nderdi. Kendisi de ehlibeyti, akrabalar\u0131 ve \u00f6zel ashab\u0131yla Kufe’ye do\u011fru hareket etti. <\/strong><\/p>\n

Hz. M\u00fcslim b. Akil, Kufe’ye girince b\u00fct\u00fcn Kufe halk\u0131 \u0130mam’a biat etti. Fakat o s\u0131rada Yezid taraf\u0131ndan Kufe’ye g\u00f6nderilen Ubeydullah b. Ziyad aniden Kufe’ye girip g\u00fcvenilir olmayan Kufe halk\u0131n\u0131 \u0130mam’a etti\u011fi biatten vazge\u00e7irdi. Bu hadiseyle Hz. M\u00fcslim iki k\u00fc\u00e7\u00fck \u00e7ocu\u011fuyla birlikte Kufe’de \u015fehid edildi ve pak na\u015f\u0131 as\u0131l\u0131p te\u015fhir edildi.<\/strong><\/p>\n

B\u00f6yle bir durumda \u0130mam H\u00fcseyin (a.s) Kufe yak\u0131n\u0131nda F\u0131rat kenar\u0131na ula\u015f\u0131nca \u0130bn-i Ziyad’\u0131n ak\u0131nc\u0131 ordusuyla kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131.<\/strong><\/p>\n

\u0130mam’\u0131n yan\u0131nda sadece evl\u00e2t ve akrabalar\u0131ndan on sekiz ki\u015fi, dost ve izleyicilerinden de k\u0131rk d\u00f6rt ki\u015fi vard\u0131. B\u00f6ylece feci sava\u015f ba\u015flad\u0131. \u00d6nce n\u00fcb\u00fcvvet ailesinin sevgilileri olan k\u0131rk d\u00f6rt ki\u015fi birer birer cihad meydan\u0131na gidip \u015fehadet derecesine ula\u015ft\u0131lar. “\u0130nna lillah ve inna ileyhi raci\u00fbn.”<\/strong><\/p>\n

Bu esnada F\u0131rat suyunu da \u0130mam’a yasaklad\u0131lar. Resulullah’\u0131n (s.a.a) evl\u00e2tlar\u0131 \u00fc\u00e7 g\u00fcn boyunca susuz kald\u0131. Bu \u00fcz\u00fcc\u00fc \u015fartlar alt\u0131nda Resulullah’\u0131n (s.a.a) Ehlibeyti’nden on sekiz ki\u015fi, zaman\u0131n imam\u0131n\u0131n kar\u015f\u0131s\u0131nda birer birer sava\u015fmak i\u00e7in sava\u015f meydan\u0131na gidip geri d\u00f6nmediler. M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n imam\u0131 \u00e7ad\u0131rda mahremleri, ailesi ve \u00e7ocuklar\u0131yla yaln\u0131z kald\u0131.<\/strong><\/p>\n

Kerbela sahnesinin en me\u015fhur kahramanlar\u0131, \u0130mam H\u00fcseyin’in sevgili karde\u015fi ve ordusunun sancaktar\u0131 hazreti Abbas b. Aliyy-i Murtaza, \u0130mam’\u0131n ye\u011feni Kas\u0131m b. Hasan, b\u00fcy\u00fck o\u011flu Ali Ekber’di. Yine \u0130mam’\u0131n amcazadesi Abdullah b. Cafer-i Tayyar’\u0131n o\u011fullar\u0131ndan Avn ve \u0130brahim de \u015fehadet meydan\u0131n\u0131n fedailerindendir.<\/strong><\/p>\n

Bu esnada susuzluktan halsiz d\u00fc\u015fm\u00fc\u015f olan \u0130mam’\u0131n k\u00fc\u00e7\u00fck yavrusu Ali Asgar hal diliyle babas\u0131ndan su istedi. Kevser Havzu’nun sakisi olan babas\u0131 F\u0131rat k\u0131y\u0131s\u0131ndan yorgun yavrusuna bir kase su veremedi. Yorgun yavrusunu kuca\u011f\u0131na alarak F\u0131rat k\u0131y\u0131s\u0131na y\u00f6neldi. Kalemin yazmaya ve dilin anlatmaya g\u00fc\u00e7 yetiremedi\u011fi kelimelerle yavrusuna su istedi. Ahhh! \u00dcmmet kendi imamlar\u0131na ve kendi peygamberlerinin yadig\u00e2rlar\u0131na bir kase F\u0131rat suyunu vermedi ve bir okla o yorgun yavruca\u011f\u0131z\u0131 susuz \u015fehid ettiler.<\/strong><\/p>\n

Meydanda yaln\u0131z kalan \u0130mam H\u00fcseyin, bu m\u00fcrtet g\u00fcruha h\u00fccceti tamamlad\u0131ktan sonra \u015fehadet meydan\u0131na azmetti. O k\u00fcf\u00fcr ordusu, zaman\u0131n imam\u0131n\u0131 \u015fehid ederek m\u00fcbarek ba\u015f\u0131n\u0131 Yezid’e hediye g\u00f6nderdi, \u0130mam’\u0131n haremine (\u00e7ad\u0131rlar\u0131na) ate\u015f verip Resulullah’\u0131n (s.a.a) Ehlibeyti’ni ya\u011fmalad\u0131lar. \u0130mam’\u0131n m\u00fcbarek ba\u015f\u0131n\u0131 m\u0131zra\u011fa takarak \u00e7oluk \u00e7ocu\u011funu \u00e7\u0131plak develere bindirip \u015eam’a g\u00f6t\u00fcr\u00fcp Ye-zid’e teslim ettiler. Evet; \u00fcmmetin, Resulullah’\u0131n (s.a.a) emanet b\u0131rakt\u0131\u011f\u0131 g\u00f6z\u00fcn\u00fcn nuruna g\u00f6sterdi\u011fi sayg\u0131 ve h\u00fcrmet budur i\u015fte! “Zulmedenler yak\u0131nda nas\u0131l bir ink\u0131l\u00e2ba u\u011fray\u0131p devrileceklerini bilecekler…”<\/strong><\/p>\n

Kerbela \u00e7\u00f6l\u00fcnden geri d\u00f6nen imamet kafilesinde erkek olarak yaln\u0131zca \u0130man’\u0131n Aliyy-i Evsat ad\u0131ndaki hasta o\u011flu Zeynelabidin vard\u0131.<\/strong><\/p>\n

\u0130mam H\u00fcseyin’in (a.s) \u00fc\u00e7 o\u011flu vard\u0131. Birisi Leyla’dan olan Kerbela kurbanlar\u0131n\u0131n en b\u00fcy\u00fc\u011f\u00fc Aliyy-i Ekber’dir. \u0130kincisi, babas\u0131n\u0131n kuca\u011f\u0131nda ok yaras\u0131yla susuz \u015fehid edilen Aliyy-i As\u011far’d\u0131r. \u00dc\u00e7\u00fcnc\u00fcs\u00fc ise, Kerbela’da hasta olan kendisinden sonraki Ehlibeyt \u0130mamlar\u0131n\u0131n babas\u0131 Zeynel-abidin’dir.<\/strong><\/p>\n

\u0130mam H\u00fcseyin’in pak t\u00fcrbesi Kerbela’dad\u0131r. Kerbela, \u0130sl\u00e2m \u00e2leminin ikinci ziyaretg\u00e2h\u0131d\u0131r. Her y\u0131l milyonlarca insan bu mukaddes t\u00fcrbeyi ziyaret etmektedir. -Allah \u015ferefini y\u00fcceltsin.- Burada \u015fu \u00f6nemli noktay\u0131 ispatlamay\u0131 gerekli g\u00f6r\u00fcyorum:<\/strong><\/p>\n

Biz Ehlis\u00fcnnet cemaatinin, m\u00fcbarek mezar ve t\u00fcrbeleri ziyaret etmeyi ne kadar gerekli ve sevap bildi\u011fi a\u00e7\u0131kt\u0131r. Biz Ehlis\u00fcnnet cemaatinden \u00e7oklar\u0131 Buhara’daki hazreti “Beha-uddin Nak\u015fibend\u00ee”yi veya M\u0131s\u0131r’a gidip “\u015eeyh Ekber” hazretlerini ya da Konya’ya gidip “Celaluddin-i Rumi”yi ziyaret ederler. \u00c7o\u011fu zaman bizim cemaatimizden binlerce ki\u015fi Anadolu’ya giderek orada mezarlar\u0131 olan kutlu ve salih ki\u015fileri ziyaret ederler. Fakat buna ra\u011fmen Kerbela-i Mual-la’ya giderek Ehlibeyt \u0130mamlar\u0131’n\u0131 ziyaret ettiklerine az rastlanmaktad\u0131r.<\/strong><\/p>\n

\u015eimdi ben \u015funu soruyorum: E\u011fer biz, kutlu ve salih ki\u015filerin mezarlar\u0131n\u0131 ahiret sevab\u0131 i\u00e7in ziyaret ediyorsak, o h\u00e2lde ni\u00e7in Ehlibeyt \u0130mamlar\u0131’n\u0131n t\u00fcrbelerini ziyaret etmiyoruz?!!<\/strong><\/p>\n

E\u011fer o kutlu ve salih ki\u015filerde nur ve feyz varsa, tabi ki bu nur, Muhammed\u00ee nurdur ve bu feyz, Ali’nin feyzidir. \u00c7\u00fcnk\u00fc ne Muhammed\u00ee nurdan ba\u015fka bir nur ve ne de Ali’nin feyzinden ba\u015fka bir feyz vard\u0131r. A\u00e7\u0131kt\u0131r ki mezarlar\u0131n\u0131 ziyaret etti\u011fimiz kutsal ve salih ki\u015filer Ehlibeyt \u0130mamlar\u0131’n\u0131n ve \u00f6zellikle mazlum \u0130mam H\u00fcseyin’in en k\u00fc\u00e7\u00fck ve en d\u00fc\u015f\u00fck hizmet\u00e7ileri olabilseler bununla iftihar eder, \u00f6v\u00fcn\u00fcrler!..<\/strong><\/p>\n

Tarikat erbaplar\u0131, \u00fcstatlar, ileri gelenler ve tasavvuf erbab\u0131n\u0131n t\u00fcm\u00fc, herkese ve her \u015feye feyz ula\u015ft\u0131ran ve \u00e2lemin hakiki \u00fcstad\u0131n\u0131n Emir\u00fc’l-M\u00fcminin Ali b. Ebutalib oldu\u011funu ikrar ve ispat etmi\u015flerdir.<\/strong><\/p>\n

\u00d6yleyse ni\u00e7in imametin feyz membas\u0131 ve nur kayna\u011f\u0131 olan o y\u00fcce t\u00fcrbeler ziyaret edilmemektedir?<\/strong><\/p>\n

Benim \u00e2cizane d\u00fc\u015f\u00fcnceme g\u00f6re, bu eksiklik, cemaat ve ki\u015filere ait olmay\u0131p, bu cemaat ve ki\u015filerin ruh ve dinlerine h\u00fck\u00fcm s\u00fcren ulema ve fakihlere aittir. Ulema ve fa-kihlerin cemaat ve insanlar\u0131 bu y\u00fcce giri\u015fimlere te\u015fvik etmemelerinin sebebi de yine \u0130sl\u00e2m\u00ee vahdeti ku\u015fatan ve \u00f6ld\u00fcr\u00fcc\u00fc bir hastal\u0131k olan o u\u011fursuz taassuptur.<\/strong><\/p>\n

\u0130sl\u00e2m\u00ee vahdet ve birli\u011fin gittik\u00e7e M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131 sa\u011flam ba\u011flarla birbirlerine ba\u011flamas\u0131 \u00fcmidiyle bundan sonra b\u00fct\u00fcn M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n kendi imamlar\u0131n\u0131n y\u00fcce t\u00fcrbelerini s\u00fcrekli g\u00f6zlerine s\u00fcrme edip o hazretleri ziyaret edeceklerine ve bu hususta eksikliklerini giderip ge\u00e7mi\u015flerini telafi edeceklerine inan\u0131yoruz.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00dc\u00e7\u00fcnc\u00fc \u0130mam, H\u00fcseyin (A.S) \u015e\u00fcphesiz, zaman ve mek\u00e2n Ali b. Ebutalip gibi bir baba, Fat\u0131ma bint-i Resulullah (s.a.a) gibi bir anne ve H\u00fcseyin gibi \u015ferefli bir o\u011ful g\u00f6rmemi\u015ftir. A\u00e7\u0131kt\u0131r ki \u00e2lemde Ali kadar sayg\u0131n ve de\u011ferli bir baba, Fat\u0131ma kadar izzetli bir anne ve H\u00fcseyin kadar y\u00fcce ve yi\u011fit bir ki\u015fi d\u00fcnyaya gelmemi\u015ftir. Allah’\u0131n selam\u0131 …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[16669,16670],"class_list":["post-13547","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-genel","tag-huseyin-a-s","tag-ucuncu-imam"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13547","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13547"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13547\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13547"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13547"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13547"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}