Sevgi g\u00fcc\u00fc, sosyal a\u00e7\u0131dan fevkalade \u00f6nemli ve etkili bir g\u00fc\u00e7t\u00fcr. En ideal toplumlar, sevgiyle y\u00f6netilen toplumlard\u0131r: Y\u00f6neticinin halka, halk\u0131n da y\u00f6neticiye g\u00f6n\u00fclden sevgi ve sayg\u0131 duydu\u011fu toplumlar…<\/p>\n
Y\u00f6neticinin halk\u0131na sevgi ve ilgi duymas\u0131, iktidar\u0131n devam\u0131 i\u00e7in gerekli bir etkendir. Sevgi fakt\u00f6r\u00fc olmad\u0131k\u00e7a bir y\u00f6neticinin y\u00f6neticilik yapabilmesi, halka kanun ve disiplini kabul ettirip kitleleri e\u011fitebilmesi imkans\u0131z veya pek zordur. Hatta adalet ve e\u015fitli\u011fin uyguland\u0131\u011f\u0131 bir toplumda bile sevgi yoksa, durum yine ayn\u0131 olacakt\u0131r. Halk, ancak y\u00f6neticilerden sevgi ve ilgi g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc zaman onlara itaat eder ve ancak bu durumda kanuna uymay\u0131 bir vazife ve sorumluluk olarak telakki eder. Kur’an-\u0131 Kerim Peygamber-i Ekrem’e (s.a.a) halk\u0131 y\u00f6netebilmesi i\u00e7in elinde muazzam bir g\u00fc\u00e7 bulundu\u011funu hat\u0131rlatarak \u015f\u00f6yle buyurur:<\/p>\n
“Allah’\u0131n rahmet ve inayeti sayesinde sen onlara sevecen ve yumu\u015fak davrand\u0131n. E\u011fer sert ve kat\u0131 y\u00fcrekli olsayd\u0131n \u00e7evrenden da\u011f\u0131l\u0131r giderlerdi. \u00d6yleyse onlar\u0131 ba\u011f\u0131\u015fla, onlar i\u00e7in ba\u011f\u0131\u015flanma dile ve i\u015f konusunda onlarla me\u015fveret et.” (\u00c2l-i \u0130mran, 159) <\/p>\n
Bu ayette, insanlar\u0131n Resulullah’a (s.a.a) e\u011filim ve sevgi duymalar\u0131n\u0131n nedeninin, o hazretin onlara g\u00f6sterdi\u011fi ilgi ve \u015fefkat oldu\u011fu hat\u0131rlat\u0131lmakta ve “Onlar\u0131 affet, ba\u011f\u0131\u015flanmalar\u0131n\u0131 iste ve onlara dan\u0131\u015f.” denilmektedir. B\u00fct\u00fcn bunlar sevgi ve merhametin \u00fcr\u00fcn\u00fcd\u00fcr; dostluk, tahamm\u00fcl ve sab\u0131r da sevgi ve ihsan neticesinde olu\u015fmuyor mu?<\/p>\n
O, sevgi k\u0131l\u0131c\u0131yla nice insan\u0131n<\/p>\n
Kellesini k\u0131l\u0131\u00e7tan kurtar\u0131p kazan\u0131verdi.<\/p>\n
Sevgi ve bilim k\u0131l\u0131c\u0131, demir k\u0131l\u0131\u00e7tan daha keskindir<\/p>\n
Evet, y\u00fczlerce ordudan daha muzafferdir o![1] <\/p>\n
Kur’an-\u0131 Kerim’de de buyruldu\u011fu \u00fczere: “\u0130yilikle k\u00f6t\u00fcl\u00fck bir de\u011fildir. Sen en g\u00fczel y\u00f6ntemle, k\u00f6t\u00fcl\u00fc\u011f\u00fc iyi ahlakl\u0131l\u0131kla uzakla\u015ft\u0131r. O zaman g\u00f6receksin ki, seninle d\u00fc\u015fman olan kimse, akrabanm\u0131\u015f gibi dost oluverecektir sana\u201d (Fussilet, 34)<\/p>\n
\u0130nsanlar\u0131 affet evlat, \u00e7\u00fcnk\u00fc insan olan\u0131<\/p>\n
\u0130yilik oku avlar, vah\u015fiyi ise kaba kuvvet!<\/p>\n
D\u00fc\u015fman\u0131n\u0131 l\u00fctuf ve iyilik kemendiyle ba\u011fla<\/p>\n
Bu kemendi kimse kesemez k\u0131l\u0131\u00e7la![2]<\/p>\n
Emir’\u00fcl m\u00fcminin Ali (a.s) de Malik E\u015fter’i M\u0131s\u0131r valili\u011fine atad\u0131\u011f\u0131nda, halka nas\u0131l davranmas\u0131 gerekti\u011fini \u00f6nemle vurgulayarak \u015f\u00f6yle demektedir:<\/p>\n
“Halka kar\u015f\u0131 \u015fefkat ve sevgiyle davranmaya al\u0131\u015ft\u0131r kendini. Sen nas\u0131l Allah Teala’dan af ve ba\u011f\u0131\u015flanma umarak O’nun \u015fefkatine s\u0131\u011f\u0131n\u0131yorsan, y\u00f6netti\u011fin insanlara da \u00f6yle davran ve onlara sevgi, af ve merhamet sun.” (Nehc’ul Bela\u011fa, 53. mektup)<\/p>\n
Y\u00f6neticinin kalbi, halk\u0131na kar\u015f\u0131 sevgi ve merhametle dolu olmal\u0131d\u0131r. G\u00fc\u00e7 ve iktidar bu i\u015f i\u00e7in yeterli olmayacakt\u0131r asla. Kaba kuvvet ve zorla halk\u0131 koyun s\u00fcr\u00fcs\u00fc gibi g\u00fctmek m\u00fcmk\u00fcn olabilir; ama insanlar\u0131n insani g\u00fc\u00e7 ve yeteneklerini kaba kuvvete ba\u015fvurarak uyand\u0131r\u0131p verimli hale getirmek m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. Kaba kuvvet ve zorbal\u0131k \u015f\u00f6yle dursun; y\u00f6netim i\u015finde salt adaleti uygulamaya kalk\u0131\u015f\u0131p ruhsuz ve s\u0131k\u0131 s\u0131k\u0131ya s\u0131rf adaletle davranmak bile yeterli de\u011fildir. Bir y\u00f6netici halk\u0131na kar\u015f\u0131 ger\u00e7ek ve g\u00f6n\u00fclden bir sevgi beslemeli, \u015fefkatle dolu olmal\u0131, sayg\u0131 uyand\u0131rabilecek bir karakter ta\u015f\u0131mal\u0131d\u0131r; ancak bu durumdad\u0131r ki insanlar\u0131n g\u00f6nl\u00fcn\u00fc fethedip y\u00fcce hedefler u\u011frunda onlar\u0131n g\u00fc\u00e7 ve yeteneklerini harekete ge\u00e7irebilir.
\n——————————————————————————–
\n[1] Mesnevi
\n[2] Sa’di, Bostan<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Sevgi g\u00fcc\u00fc, sosyal a\u00e7\u0131dan fevkalade \u00f6nemli ve etkili bir g\u00fc\u00e7t\u00fcr. En ideal toplumlar, sevgiyle y\u00f6netilen toplumlard\u0131r: Y\u00f6neticinin halka, halk\u0131n da y\u00f6neticiye g\u00f6n\u00fclden sevgi ve sayg\u0131 duydu\u011fu toplumlar… Y\u00f6neticinin halk\u0131na sevgi ve ilgi duymas\u0131, iktidar\u0131n devam\u0131 i\u00e7in gerekli bir etkendir. Sevgi fakt\u00f6r\u00fc olmad\u0131k\u00e7a bir y\u00f6neticinin y\u00f6neticilik yapabilmesi, halka kanun ve disiplini kabul ettirip kitleleri e\u011fitebilmesi imkans\u0131z …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[624,622,623,621,620],"class_list":["post-191","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-genel","tag-bostan","tag-mesnevi","tag-sadi","tag-sevgi-faktoru","tag-sevgi-gucu"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/191","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=191"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/191\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=191"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=191"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=191"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}