E\u011fitim yollar\u0131nda biri de \u00e7ocu\u011fu \u00f6vmek, te\u015fvik, tahsin ve takdir etmektir Te\u015fvik etme en g\u00fczel ve en etkili e\u011fitim y\u00f6ntemlerinden biridir. \u00c7ocu\u011fun ruhunda ve tav\u0131r\u0131nda etki b\u0131rak\u0131r ve onu iyi olmaya sevkeder. Herkes kendini sever, kendisini geli\u015ftirmek, daha da olgunla\u015ft\u0131rmak ister. Ba\u015fkalar\u0131n\u0131n da kendi \u015fahsiyetini ve tabii de\u011ferlerini bilmelerini ve takdir ve te\u015fekk\u00fcr etmelerini bekler. \u00d6v\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc zaman do\u011fru yola sevkolur ve kendi olgunlu\u011fu i\u00e7in \u00e7al\u0131\u015f\u0131r. \u00d6v\u00fclmez ve takdir olunmazsa iyilikten ve iyi olmaktan so\u011fur. Taktirden iyi sonu\u00e7 almak i\u00e7in baz\u0131 noktalar\u0131 hat\u0131rlatmakta yarar var:
\n1- Takdir ve \u00f6vg\u00fcn\u00fcn ara-s\u0131ra ve de\u011ferli i\u015fler i\u00e7in yap\u0131lmas\u0131, her\u015fey i\u00e7in ve her zaman yap\u0131lmamas\u0131 gerekir. \u00c7\u00fcnk\u00fc e\u011fer b\u00f6yle olursa \u00e7ocu\u011fun g\u00f6z\u00fcnde de\u011fersiz bir \u015fey olur ve etkisini kaybeder.
\n2- \u00c7ocuk ni\u00e7in taktir olundu\u011funu bilmesi ve ba\u015fka \u015feyler hususunda da ondan sonu\u00e7 alabilmesi i\u00e7in taktirin belli \u015feyler i\u00e7in yap\u0131lmas\u0131 gerekir. Genel ve kapsaml\u0131 \u015fekilde yap\u0131lan taktirin pek faydas\u0131 olmaz. \u00d6rne\u011fin, e\u011fer bir \u00e7ocu\u011fu iyi ve disiplinli oldu\u011fu i\u00e7in m\u00fck\u00e2fatland\u0131r\u0131rsan\u0131z tam bir sonu\u00e7 vermeyecektir. \u00c7ocuk ni\u00e7in taktir olundu\u011funu iyice anlamayacakt\u0131r.
\n3- \u00c7ocu\u011fun kendisini taktir etmek yerine, iyi i\u015fini ve g\u00fczel ahlak\u0131n\u0131 taktir etmek gerekir. \u00c7\u00fcnk\u00fc \u00e7ocuk insan\u0131n kendisinin de\u011fil de iyi i\u015finin de\u011ferli oldu\u011funu, her insan\u0131n de\u011feri iyi i\u015fleri i\u00e7in oldu\u011funu iyice bilmelidir.
\n4- Taktirde \u00e7ocu\u011fun ba\u015fka \u00e7ocuklarla mukayese edilmemesi gerekir. \u00d6rne\u011fin baban\u0131n o\u011fluna, “Aferin sana, do\u011fru konu\u015fan birisisin ve Hasan gibi yalan s\u00f6ylemiyorsun. Hasan yalan s\u00f6yledi\u011fi i\u00e7in k\u00f6t\u00fc \u00e7ocuktur.” \u015feklinde hitap etmesi do\u011fru de\u011fildir. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu y\u00f6ntemle ba\u015fka bir \u00e7ocu\u011fu tahkir etmi\u015f olursunuz ve bunun kendisi de \u00e7ocu\u011fa k\u00f6t\u00fc bir \u00f6rnektir.
\n5- Taktir haddinden fazla olmamas\u0131 gerekir. \u00c7\u00fcnk\u00fc \u00e7ocu\u011fun gururlan\u0131p kibirlenmesine sebep olur.
\nEmir-ul M\u00fc’minin Hz. Ali (a.s) \u015f\u00f6yle buyurur: “\u00c7o\u011fu insanlar medhedilip \u00f6v\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc i\u00e7in gurura kap\u0131l\u0131rlar.”(343)
\nHz. Ali (a.s) buyuruyor ki: “Birisini \u00f6vmede a\u015f\u0131r\u0131 gitmeyin ve abartmay\u0131n.”(344)
\nE\u011fitim ve \u00f6\u011fretimde yararlan\u0131lan yollardan biri de hediye vermek ve m\u00fckafatland\u0131rmad\u0131r. \u00d6d\u00fcllendirme k\u00f6t\u00fc de\u011fildir. Ama beklenmedik, vaad\u0131 \u00f6nceden verilmeksizin yapt\u0131\u011f\u0131 g\u00fczel i\u015fi taktir etmek i\u00e7in olmas\u0131 \u015fartt\u0131r. E\u011fer \u00f6nceden s\u00f6z verilmi\u015f olursa ve bu i\u015f tekrarlan\u0131rsa \u00e7ocuk k\u00f6t\u00fc bir al\u0131\u015fkanl\u0131k kazan\u0131r. Bu durumda \u00e7ocu\u011fun, her i\u015fi i\u00e7in hediye ve bah\u015fi\u015f almaya ve vazifesini bah\u015fi\u015fsiz yapmama\u011fa al\u0131\u015fmas\u0131 m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr.
\n\u0130nsan iyi i\u015flerini halktan beklentisi olarak yapmas\u0131 yerine Allah r\u0131zas\u0131 ve halka hizmet i\u00e7in yapmas\u0131 ve iyi i\u015flere al\u0131\u015fmas\u0131 gerekir. B\u00f6yle olmayan birisi ileride bir makama ula\u015f\u0131nca halka hizmet etmeyi vazife bilmeyecek, i\u00e7inde r\u00fc\u015fvet ve bah\u015fi\u015f olmayan i\u015ften ka\u00e7acakt\u0131r. Bu da \u00e7ok b\u00fcy\u00fck toplumsal kusurlardan biridir.
\n\u00d6d\u00fclde bu kusurun olmamas\u0131 i\u00e7in hediye alma ikinci bir al\u0131\u015fkanl\u0131k haline gelmeyecek miktarda olmal\u0131d\u0131r. \u00c7ocuk bir i\u015fe e\u011filim g\u00f6sterince yava\u015f yava\u015f hediyeyi kesmek ve \u00e7ocu\u011fu iyi i\u015f yamaya te\u015fvik etmek gerekir. \u00c7ocuk yava\u015f yava\u015f vaizfesini yapma\u011fa al\u0131\u015fmas\u0131 ve ondan lezzet almas\u0131 gerekir.
\n\u00c7o\u011fu anne ve babalar\u0131n, \u00e7ocuklara derslerde ald\u0131klar\u0131 nolar i\u00e7in hediye vererek bu \u015fekilde onlar\u0131 derse okuma\u011fa te\u015fvik etmektedirler. Bunun bir miktar etkisi olabilir, ama, b\u00fcy\u00fck bir kusuru da vard\u0131r. Bu program \u00e7ocu\u011fun vazifesini tan\u0131mas\u0131na ve sorumlulu\u011funu anlamas\u0131na engel olur.
\nBu \u00e7ocuklar iyi not alarak hediye almak i\u00e7in ders okurlar. Oysa \u00e7ocuklar\u0131n yapt\u0131klar\u0131 her i\u015f kar\u015f\u0131s\u0131nda maddi hediye bekleyen kimseler olmas\u0131 yerine sorumluluk ve vazifelerini tan\u0131yan \u00e7ocuklar olarak e\u011fitilmesi gerekir.
\n… Mektubunda \u015f\u00f6yle yaz\u0131yor: D\u00f6rd\u00fcnc\u00fc s\u0131n\u0131ftan o tarafa \u0130slam\u00ee bir okula yaz\u0131ld\u0131m. Kur’an dersinden \u00e7ok geriye kalm\u0131\u015ft\u0131m; hatta bir kelime bile bilmiyordum. Ama s\u0131n\u0131f arkada\u015flar\u0131m Kur’an’\u0131 \u00e7ok rahat okuyabiliyorlard\u0131. \u0130lk Kur’an dersinde hocam\u0131z tatl\u0131 bir dille bana, “Hi\u00e7 Kur’an okuyabiliyor musun?” diye sordu. \u00dczg\u00fcn bir \u015fekilde “Hay\u0131r” dedim. Hocam\u0131z, “\u00d6nemli de\u011fil” dedi. “Ben sana ders verece\u011fim ve senin en ba\u015far\u0131l\u0131 \u00f6\u011frencilerimden birisi olaca\u011f\u0131n\u0131 biliyorum. \u0130stedi\u011fin her \u015feyi benden sorabilirsin.” Hocam\u0131z\u0131n bu s\u00f6z\u00fcyle \u00f6yle bir te\u015fvik olduk ki Kur’an’dan geriye kalmam\u0131 telafi etmeye karar verdim. O kadar \u00e7al\u0131\u015ft\u0131m ki, y\u0131l sonuna kadar Kur’an dersinde en iyi \u00f6\u011frencilerden birisi oldum. Hatta bazen hocam\u0131z\u0131n yerine ders veriyordum ve sabahlar\u0131 ba\u015flang\u0131\u00e7 Kur’an’\u0131n\u0131 ben okuyordum.
\n… Ayd\u0131n fikirli bir babam vard\u0131. Annemin olmad\u0131\u011f\u0131 bir g\u00fcn \u00f6\u011fretmenlerden bir ka\u00e7\u0131n\u0131 yeme\u011fe davet etti. Yemek i\u00e7in gerekli malzemeleri haz\u0131rlay\u0131p bana verdi. Ben memnuniyetle yemek pi\u015firmeye ba\u015flad\u0131m. \u00d6\u011fleleyin babam misafirlerle birlikte eve geldi. Sofray\u0131 a\u00e7t\u0131\u011f\u0131mda yemek pi\u015firmeyi bilmedi\u011fim i\u00e7in tavuklar pi\u015fmemi\u015f ve pirin\u00e7 de hamur olmu\u015ftu. \u00c7ok \u00fcz\u00fclm\u00fc\u015ft\u00fcm, babam\u0131n beni azarlamas\u0131n\u0131 bekliyordum. Ama beklentimin tam aksine, babam misafirlere beni \u00f6verek:
\nBu yeme\u011fi k\u0131z\u0131m pi\u015firdi, bak\u0131n ne kadar lezzetli olmu\u015f dedi. Misafirler de babam\u0131n s\u00f6zlerini do\u011frulay\u0131p yeme\u011fimi \u00f6vd\u00fcler. Saha sonra babam akrabalar\u0131n yan\u0131nda da beni \u00f6verek te\u015fvik etti. Babam\u0131n te\u015fvikleri sonucu eserinde yemek pi\u015firmeye ilgi duydum. \u015eimdi yemek pi\u015firme ve sofra haz\u0131rlamada gerekli yetene\u011fi bulmu\u015f durumday\u0131m.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
E\u011fitim yollar\u0131nda biri de \u00e7ocu\u011fu \u00f6vmek, te\u015fvik, tahsin ve takdir etmektir Te\u015fvik etme en g\u00fczel ve en etkili e\u011fitim y\u00f6ntemlerinden biridir. \u00c7ocu\u011fun ruhunda ve tav\u0131r\u0131nda etki b\u0131rak\u0131r ve onu iyi olmaya sevkeder. Herkes kendini sever, kendisini geli\u015ftirmek, daha da olgunla\u015ft\u0131rmak ister. Ba\u015fkalar\u0131n\u0131n da kendi \u015fahsiyetini ve tabii de\u011ferlerini bilmelerini ve takdir ve te\u015fekk\u00fcr etmelerini bekler. …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[686,691,685,690,688,687,689],"class_list":["post-206","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-genel","tag-cocugu-ovmek","tag-cocugun-ruhu","tag-egitim-yollari","tag-egitim-yontemleri","tag-tahsin-ve-takdir-etmek","tag-tesvik","tag-tesvik-etme"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/206","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=206"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/206\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=206"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=206"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=206"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}