Anne ve babalar\u0131n \u00e7o\u011fu, \u00e7ocuklar\u0131n\u0131n e\u011fitimi i\u00e7in bedensel tembihleri faydal\u0131 ve gerekli biliyorlar. Bu g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcn, m\u00fcd\u00fcr ve \u00f6\u011fretmenler aras\u0131ndada pek \u00e7ok taraftar\u0131 var. Halk aras\u0131nda, “Ya\u015f \u00e7ubuk olmad\u0131k\u00e7a inek ve e\u015fek emir alt\u0131na girmezler”, “\u00d6\u011fretmenin sistemi baban\u0131n sevgisinden daha iyidir” s\u00f6zleri yayg\u0131nd\u0131r.
\nBu g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcn ge\u00e7mi\u015f zamanlarda da taraftar\u0131 fazla olup her yerde uygulan\u0131yordu. Okulun gerekli e\u015fyalar\u0131ndan birisi de sopa, falaka, zincir ve k\u0131rba\u00e7 idi. \u00c7ocuklar\u0131n\u0131n e\u011fitimini seven anne ve babalar onlar\u0131 d\u00f6vmekten ka\u00e7\u0131nm\u0131yorlard\u0131. Ama bilim adamlar\u0131, \u00f6zellikle \u00e7ocuk psikologlar\u0131 bu program\u0131 zararl\u0131 bilip yasaklamaktad\u0131rlar. D\u00fcnyan\u0131n geli\u015fmi\u015f ve \u00e7a\u011fda\u015f \u00fclkelerinde bedensel tembihler hemen hemen yasaklanm\u0131\u015f, bu konuda baz\u0131 kanunlar onaylanm\u0131\u015f ve uygulamaya konulmu\u015ftur. Bilginler diyorlar ki: Bedensel tembihler \u00e7ocuklar\u0131 e\u011fitmez. G\u00f6r\u00fcn\u00fc\u015fte biraz etki b\u0131rakt\u0131\u011f\u0131 san\u0131labilir; ama hakikatte telafi edilemeyecek zaralar\u0131 da kapsamaktad\u0131r. \u00d6rne\u011fin:
\n1- \u00c7ocuk dayak yemekle, zorbal\u0131k kar\u015f\u0131s\u0131nda niye ve neden demeden boyun e\u011fmeye al\u0131\u015f\u0131r. “Zorbal\u0131k ve sitem her zaman kazan\u0131r, sinirlendi\u011fin zaman korkma, vur” mant\u0131\u011f\u0131na al\u0131\u015fkanl\u0131k kazan\u0131r. Anne ve baba, daykla \u00e7ocuklar\u0131na vah\u015fi orman kanunlar\u0131n\u0131 \u00f6\u011fretmektedirler.
\n2- Dayak yiyen \u00e7ocuk anne ve babas\u0131na kar\u015f\u0131 kin besler ve genellikle bu kini \u00f6m\u00fcr boyu unutmaz. Bunun kar\u015f\u0131s\u0131nda aksi tepki g\u00f6stermesi, tu\u011fyan etmesi ve ba\u015fkald\u0131rmas\u0131 m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr.
\n3- \u00c7ocu\u011fu korkak ve \u00fcrkek yeti\u015ftirir. Dayakla \u00e7ocu\u011fun sah\u015fiyeti k\u0131r\u0131l\u0131r, ruh\u00ee dengesi bozulur, sinir ve psikolojik hastal\u0131klara yakalan\u0131r.
\n4- Bedensel tembihler genellikle \u00e7ocu\u011fu terbiye etmeyip onda \u0131slah olma e\u011filimini olu\u015fturmamaktad\u0131r. K\u0131rba\u00e7 ve dayak korkusuyla k\u00f6t\u00fc i\u015fleri terkedip ba\u015fkalar\u0131n\u0131n yan\u0131nda yapmamas\u0131, ama, ger\u00e7ekte k\u00f6t\u00fc al\u0131\u015fkanl\u0131klar\u0131n\u0131n \u0131slah olmamas\u0131 ve i\u00e7inde kal\u0131p ileride \u015fekillerde ortaya \u00e7\u0131kmas\u0131 m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr.
\nAdam\u0131n birisi \u015f\u00f6yle diyor: Oniki ya\u015f\u0131ndaki o\u011flum, annesinin \u00e7ekmecesinden paralar\u0131n\u0131 g\u00f6t\u00fcrm\u00fc\u015ft\u00fc. Ben de onu bu k\u00f6t\u00fc i\u015fi y\u00fcz\u00fcnden k\u0131rba\u00e7la cezaland\u0131rd\u0131m. Ondan sonra \u00e7ekmeceye yakla\u015fmaktan korkuyordu. Evet, do\u011fruydu ve \u00e7ocuk art\u0131k \u00e7ekmeceden para alm\u0131yordu. Babas\u0131 da bu a\u00e7\u0131dan hedefine ula\u015fm\u0131\u015ft\u0131. Ama mesele o kadar kolay de\u011fildi. Bu olay\u0131n uzun hikayesi var. Bir m\u00fcddet sonra \u00e7ocu\u011fun araba kiras\u0131n\u0131 vermeden ka\u00e7t\u0131\u011f\u0131, annesini kand\u0131rma\u011fa kalkt\u0131\u011f\u0131 ve eve al\u0131nacak malzemelerin paras\u0131ndan \u00e7ald\u0131\u011f\u0131 ve hatta arkada\u015flar\u0131n\u0131n da paras\u0131n\u0131 \u00e7ald\u0131\u011f\u0131 ortaya \u00e7\u0131kt\u0131. Dayak, \u00e7ocu\u011fun bu i\u015fi bir daha yapmamas\u0131na neden oldu, ama i\u015fin asl\u0131 ortadan kalkmad\u0131.(324)
\nBilginlerden biri \u015f\u00f6le yaz\u0131yor: Karars\u0131z ve dayak yemi\u015f \u00e7ocuklardan ya i\u015fsiz gev\u015fek ve zay\u0131f insanlar t\u00fcremekte ya da \u00f6m\u00fcr boyu peri\u015fan \u00e7ocuklar\u0131n\u0131n intikam\u0131n\u0131 almak isteyen zorba ve kabaday\u0131 insanlar t\u00fcremektedir.(325)
\nRasil \u015f\u00f6yle yaz\u0131yor: Bence bedensel tembih hi\u00e7 bir ko\u015fulda do\u011fru de\u011fildir.(326)
\nBilginlerden biri de yaz\u0131yor ki: \u00c7ocuklar\u0131n\u0131z\u0131 bedensel tembih uygulamadan yeti\u015ftirmeyi \u00f6\u011freniniz.(327)
\n\u0130slam da bedensel tembihi zararl\u0131 bilmi\u015f ve reddetmi\u015ftir.
\nHz. Ali (a.s) \u015f\u00f6yle buyurur: “Ak\u0131ll\u0131 insan edeple \u00f6\u011f\u00fct al\u0131r. Dayaktan ba\u015fka bir \u015feyle terbiye edilemiyenler hayvanlard\u0131r.”(328)
\n\u0130mam Sad\u0131k (a.s) buyuruyor ki: “Her kim ba\u015fkas\u0131na bir k\u0131rba\u00e7 vurursa Allah da ona ate\u015ften bir k\u0131rba\u00e7 vuracakt\u0131r.”(329)
\nResulullah (s.a.a) ise bu konuda \u015f\u00f6yle buyurur: “Terbiye ve \u00f6\u011fretimde yumu\u015fakl\u0131k g\u00f6steriniz ve s\u0131k\u0131 tutmay\u0131n\u0131z. \u00c7\u00fcnk\u00fc bilgin \u00f6\u011fretmen s\u0131k\u0131 tutandan daha iyidir.”(330)
\nBirisi \u015f\u00f6yle der: O\u011flum hakk\u0131nda \u0130mam Musa b. Cafer’e (a.s) yak\u0131nd\u0131\u011f\u0131mda \u0130mam , “Ona dayak atma, ondan uzakla\u015f, ama uzakla\u015fman ve k\u00fcsmen fazla \u00e7ekmesin” buyurdu.(331)
\nHer durumda bedensel tembihler terbiye yollar\u0131n\u0131n en tehlikelisidir ve m\u00fcmk\u00fcn oldu\u011fu kadar ondan ka\u00e7\u0131nmak gerekir. E\u011fer ba\u015fka yol etkili olmaz ve dayaktan ba\u015fka bir yol kalmazsa gerekli oldu\u011fu kadar ondan istifade edilebilir. Bu \u015fartla \u0130slam da daya\u011fa izin vermi\u015ftir. \u00d6rne\u011fin:
\nResulullah (s.a.a) \u015f\u00f6yle buyurur: “\u00c7ocuklar\u0131n\u0131z\u0131 alt\u0131 ya\u015f\u0131ndan itibaren namaz k\u0131lma\u011fa zorlay\u0131n. E\u011fer nasihat ve \u00f6\u011f\u00fct etki etmezse yedi ya\u015f\u0131ndan itibaren onlar\u0131 dayakla namaz k\u0131lmaya zorlay\u0131n.”(332)
\nBa\u015fka bir hadiste \u0130mam Sad\u0131k veya \u0130mam B\u00e2k\u0131r (a.s) \u015f\u00f6yle buyuruyor: “\u00c7ocu\u011funuz dokuz ya\u015f\u0131na yeti\u015ftikten sonra ona abdest almay\u0131 \u00f6\u011fretin ve abdest al\u0131p namaz k\u0131lmaya zorlay\u0131n; e\u011fer itaat etmezse onu dayakla namaz k\u0131lmaya zorlay\u0131n.”(333)
\nHz. Ali (a.s) buyuruyor ki: “Hizmet\u00e7in Allah’a itaat etmezse onu vur ve e\u011fer sana itaat etmezse onu ba\u011f\u0131\u015fla.”(334)
\nEmir-ul M\u00fc’minin Hz. Ali (a.s) \u015f\u00f6yle buyurmaktad\u0131r: “Kendi \u00e7ocu\u011funu edeplendirdi\u011fin \u015feyle yetimi de edeplendir ve \u00e7ocu\u011funun e\u011fitimi i\u00e7in dayaktan yararland\u0131\u011f\u0131n yerde yetim i\u00e7in de dayaktan yararlan.”(335)
\nAdam\u0131n biri Resulullah’\u0131n huzuruna \u00e7\u0131karak, e\u011fitmini \u00fcstlendi\u011fim yetim bir \u00e7ocuk var. Acaba terbiye i\u00e7in onu d\u00f6vebilir miyim? diye arzetmesi \u00fczerine Resulullah (s.a.a), “Kendi \u00e7ocu\u011funu terbiye i\u00e7in d\u00f6vebilece\u011fin yerde yetime de terbiye i\u00e7in dayak atabilirsin” buyurdu.(336)
\nAma her durumda gerekmedik\u00e7e bu hassas ve tehlikeli y\u00f6ntemden istifade edilmememli, hatta gerekti\u011fi yerlerde de ihtiyat edilmelidir. Tembih \u00e7e\u015fidi ve gerekli miktar\u0131 da hespal\u0131 ve \u00f6l\u00e7\u00fcl\u00fc olmal\u0131d\u0131r.
\nAdam\u0131n biri Resulullah’\u0131n (s.a.a) huzuruna gelerek, ailem bana itaat etmiyor; hangi y\u00f6ntemden faydalanmal\u0131y\u0131m? diye arzedince Resulullah (s.a.a), “Onlar\u0131 ba\u011f\u0131\u015fla” buyurdu. Adam ikinci ve \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc defa da ayn\u0131 soruyu tekrarlad\u0131. Resulullah (s.a.a) ayn\u0131 cevab\u0131 verdikten sonra \u015f\u00f6yle buyurdu: “E\u011fer onlar\u0131 cezaland\u0131rmak istersen cezaland\u0131rman\u0131n onlar\u0131n hatas\u0131ndan fazla olmamas\u0131na dikkat et ve y\u00fcze vurmaktan da ka\u00e7\u0131n.”(337)
\n\u0130mam Sad\u0131k (a.s) buyuruyor ki: “\u00c7ocuk ve hizmet\u00e7iyi cezaland\u0131rmak gerekli oldu\u011fu zaman be\u015f veya alt\u0131 darbeden fazla olmamal\u0131 ve \u00e7ok sert de vurmay\u0131n.”(338)
\nBa\u015fkalar\u0131n\u0131n yan\u0131nda tembih edilmemesine dikkat edin. Aksi durumda \u00e7ocu\u011fun ruhunda \u00f6m\u00fcr boyu unutamayaca\u011f\u0131 \u00e7ok k\u00f6t\u00fc etkiler b\u0131rak\u0131r.
\nDayak \u0130slam’da onun i\u00e7in diyet ve ceza belirtilen hadde ula\u015fmamal\u0131d\u0131r. \u0130slam’da, e\u011fer birisi dayakla ba\u015fkas\u0131n\u0131n y\u00fcz\u00fcn\u00fc siyah ederse vuran kimsenin o adama alt\u0131 dinar vermesi, e\u011fer ye\u015fil olursa \u00fc\u00e7 dinar ve e\u011fer morar\u0131rsa birbu\u00e7uk dinar vermesi gerekti\u011fi belirtilmi\u015ftir.(339)
\nAnne ve baban\u0131n deliler gibi zavall\u0131 \u00e7ocu\u011fun can\u0131na d\u00fc\u015fmeye, yumruk ve tekme alt\u0131na almaya, zincir ve sopayla v\u00fccudunu karartmaya haklar\u0131 yoktur.
\nHer durumda, \u0130slam dini bedensel tembihi gerekti\u011finde faydal\u0131 saym\u0131\u015f ve hatta ona emretmi\u015ftir. \u00c7\u00fcnk\u00fc ba\u015f\u0131bo\u015fluk ve mutlak serbestli\u011fin genellikle iyi sonu\u00e7lar vermedi\u011fi bilinmektedir. Bat\u0131n\u0131n ba\u015f\u0131bo\u015f gen\u00e7 ve \u00e7ocuklar\u0131n\u0131 ortaya \u00e7\u0131karan i\u015fte bu ba\u015f\u0131 bo\u015fluk ve mutlak serbestliklerdir.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Anne ve babalar\u0131n \u00e7o\u011fu, \u00e7ocuklar\u0131n\u0131n e\u011fitimi i\u00e7in bedensel tembihleri faydal\u0131 ve gerekli biliyorlar. Bu g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcn, m\u00fcd\u00fcr ve \u00f6\u011fretmenler aras\u0131ndada pek \u00e7ok taraftar\u0131 var. Halk aras\u0131nda, “Ya\u015f \u00e7ubuk olmad\u0131k\u00e7a inek ve e\u015fek emir alt\u0131na girmezler”, “\u00d6\u011fretmenin sistemi baban\u0131n sevgisinden daha iyidir” s\u00f6zleri yayg\u0131nd\u0131r. Bu g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcn ge\u00e7mi\u015f zamanlarda da taraftar\u0131 fazla olup her yerde uygulan\u0131yordu. Okulun gerekli …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[694,695,698,699,697,696,700],"class_list":["post-208","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-genel","tag-bedensel-tembihler","tag-cocuk-psikologlari","tag-cocuk-yetistirmede-dayagin-onemi","tag-cocuk-yetistirmede-dayak","tag-dayak","tag-dunyanin-gelismis-ve-cagdas-ulkeleri","tag-egitimde-dayak"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/208","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=208"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/208\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=208"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=208"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=208"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}