E\u011fitim ve \u00f6\u011fretim ara\u00e7lar\u0131n\u0131n en iyilerinden birisi kitap okumakt\u0131r. \u0130yi kitap, okuyucunun ruhunda derin etkiler b\u0131rakmaktad\u0131r. \u0130nsan\u0131n ruhunu ve nefsini kamille\u015ftirir ve \u015fahsiyetini y\u00fckseltir. \u0130lmini fazlala\u015ft\u0131r\u0131r ve bilgilerini \u00e7o\u011falt\u0131r. Toplumsal ve ahlak\u00ee noksanl\u0131klar\u0131 giderir. \u00d6zellikle insanlar\u0131n bo\u015f vakitlerinin azald\u0131\u011f\u0131, ilm\u00ee ve din\u00ee toplant\u0131lara kat\u0131lman\u0131n zorla\u015ft\u0131\u011f\u0131 teknoloji \u00e7a\u011f\u0131 olan g\u00fcn\u00fcm\u00fczde kitap en iyi e\u011fitim ve \u00f6\u011fretim vesilesidir. Kitab\u0131n insan\u0131n ruhunda b\u0131rakt\u0131\u011f\u0131 etki ba\u015fka \u015feylerden daha k\u00f6kl\u00fc ve derindir; hatta kitap baz\u0131 zamanlar okuyucunun \u015fahsiyetini de\u011fi\u015ftirip bamba\u015fka yapmaktad\u0131r. Ayr\u0131ca kitap okumak, sa\u011fl\u0131kl\u0131 dinlenme ve bo\u015f vakitlerini de\u011ferlendirme vesilelerinin en iyisidir. Bo\u015f vakitlerini kitap okumakla de\u011ferlendiren kimseler ilm\u00ee ve ahlak\u00ee istifaler d\u0131\u015f\u0131nda ruhsal bulan\u0131mlardan ve sinir zaaflar\u0131ndan uzak kal\u0131r ve hayatlar\u0131nda daha huzurlu olurlar.
\nKitap, b\u00fct\u00fcn manzaralardan daha g\u00fczel, b\u00fct\u00fcn bostan ve bah\u00e7elerden daha ferahlat\u0131c\u0131d\u0131r. Elbette, b\u00fct\u00fcn bunlar kitap ehli i\u00e7indir. Kalbe sefa verir ve \u0131\u015f\u0131kland\u0131r\u0131r. Dertleri ve h\u00fcz\u00fcnleri ge\u00e7ici bile olsa giderir.
\nHz. Ali (a.s) \u015f\u00f6yle buyuruyor: “Bo\u015f vakitlerini kitap okumakla de\u011ferlendiren kimse, fikir rahatl\u0131\u011f\u0131n\u0131 kaybetmez.”(308)
\nEmir-ul M\u00fc’minin Hz. Ali (a.s) \u015f\u00f6yle buyurur: “Yeni ilmi \u015feyleri \u00f6\u011frenmekle, kalbinizin yorgunlu\u011funu ve rahats\u0131zl\u0131\u011f\u0131n\u0131 giderin, \u00e7\u00fcnk\u00fc kalpleriniz de v\u00fccudunuz gibi yorulur.”(309)
\nB\u00fct\u00fcn \u00fclkelerin geli\u015fme ve medeniyetini bas\u0131lan kitaplar\u0131yla, kitaplar\u0131n \u00f6zelli\u011fiyle ve okuyucu say\u0131s\u0131yla ara\u015ft\u0131rmak ve \u00f6l\u00e7mek m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr. Okur-yazar olmak medeniyetin belirtisi de\u011fildir. Medeniyetin belirtisi mutalaa etmek ve ara\u015ft\u0131rmakt\u0131r.
\nOkur-yazar\u0131m\u0131z \u00e7ok olmas\u0131na ra\u011fmen malesef ara\u015ft\u0131rmac\u0131m\u0131z ve okuyucumuz pek azd\u0131r. Ders okumak sadece i\u015f bulmak i\u00e7in bir basamakm\u0131\u015f gibi k\u0131z ve erkeklerin \u00e7o\u011fu, tahsilleri bittikten hemen sonra kitap\u0131 yere b\u0131rak\u0131p ya\u015fam, i\u015f ve al\u0131\u015f-veri\u015fe ba\u015flarlar. Bunun i\u00e7in kitaplar\u0131 b\u0131rakt\u0131klar\u0131 anda bilgileri duruverir. Oysa, ger\u00e7ekte kitap okumak, insan\u0131n kamille\u015fmesi ve bilimin ilerlemesi i\u00e7indir. \u0130nsan ders okumakla ve temel bilgileri \u00f6\u011frenmekle, ara\u015ft\u0131rma ve mutalaa i\u00e7in haz\u0131rl\u0131k kazanmaktad\u0131r.
\nOndan sonra kemale eri\u015fmek ve kendi pay\u0131nca bilimin ilerlemesi i\u00e7in mutalaaya, kitap okumaya ve ara\u015ft\u0131rmaya ba\u015flamal\u0131d\u0131r. Bu i\u015fi imkanat\u0131 \u00e7er\u00e7evesinde veya g\u00fcc\u00fc yetti\u011fince \u00f6m\u00fcr boyu s\u00fcrd\u00fcrmelidir. \u0130slam dini de, izleyicilerine \u00e7ocukluktan \u00f6l\u00fcnceye kadar ilim \u00f6\u011frenmeyi b\u0131rakmamalar\u0131n\u0131 emretmi\u015ftir. \u00d6rne\u011fin:
\nResulullah (s.a.a) \u015f\u00f6yle buyurur: “\u0130lim \u00f6\u011frenmek b\u00fct\u00fcn m\u00fcsl\u00fcmanlara farzd\u0131r ve Allah ilim pe\u015fimde ko\u015fanlar\u0131 sever.”(310)
\n\u0130mam Sad\u0131k (a.s) buyuruyor ki: “Ashab\u0131m\u0131 k\u0131rba\u00e7 zoruyla bile olsa ilim \u00f6\u011frenmeye zorlamay\u0131 severim.”(311)
\nResul-i Ekrem (s.a.a) \u015f\u00f6yle buyurmaktad\u0131r: “Hayat\u0131n iki ki\u015fiden ba\u015fkas\u0131na faydas\u0131 yoktur: Birincisi, izinden gidilen alim. \u0130kincisi, ilim pe\u015finde olan kimse.”(312)
\n\u0130mam Sad\u0131k’tan (a.s) \u015f\u00f6yle nakledilir: “\u0130nsanlar \u00fc\u00e7 k\u0131s\u0131md\u0131r: Bilim adam\u0131, ilim pe\u015fimde ko\u015fanlar ve geriye kalanlar ki \u00e7\u00f6r\u00e7\u00f6pe benzeler.”(313)
\nYine \u0130mam Sad\u0131k (a.s) buyuruyor ki: “Lokman o\u011fluna \u015f\u00f6yle buyurdu: “O\u011flum! G\u00fcnl\u00fck saatlerinden bir k\u0131sm\u0131n\u0131 kitap okumak ve ilim \u00f6\u011frenmek i\u00e7in ay\u0131r; \u00e7\u00fcnk\u00fc e\u011fer kitap okumay\u0131 terkedersen bilgilerini zayi edersin.”(314)
\n\u0130mam Sad\u0131k (a.s) \u015f\u00f6yle buyurur: “Her durumda ilim \u00f6\u011frenmek farzd\u0131r.”(315)
\nResulullah (s.a.a) buyuruyor ki: “\u0130lim \u00f6\u011frenmek b\u00fct\u00fcn m\u00fcsl\u00fcman erkek ve kad\u0131na farzd\u0131r.”(316)
\nYine \u0130mam Sad\u0131k (a.s) \u015f\u00f6yle buyurmaktad\u0131r: “E\u011fer insanlar ilmin faydalar\u0131n\u0131 bilseydiler canlar\u0131n\u0131 tehlikeye atmak veya ilim \u00f6\u011frenmek i\u00e7in denizin o taraf\u0131na yolculuk etmek zorunda kalsalard\u0131 bile onu ele getirmek i\u00e7in \u00e7aba harcarlard\u0131.”(317)
\nResul-i Ekrem (s.a.a) buyuruyor ki: “E\u011fer bir g\u00fcn ge\u00e7er de o g\u00fcnde benim ilim ve bilgime bir \u015fey artmazsa, o g\u00fcn benim i\u00e7in m\u00fcbarek bir g\u00fcn de\u011fildir.”(318)
\nAnne ve baban\u0131n ilk vazifesi, \u00e7ocuklar\u0131n\u0131 ilim \u00f6\u011fremek i\u00e7in okula g\u00f6ndermektir. \u0130slam da bu konuya \u00f6nem g\u00f6stermi\u015f ve emretmi\u015ftir. \u00d6rne\u011fin:
\n\u0130mam Sad\u0131k (a.s) \u015f\u00f6yle buyurur: “\u00c7ocuk yedi y\u0131l oyun oynar, yedi y\u0131l ders okur ve yedi y\u0131l helal ve haram\u0131 \u00f6\u011frenir.”(319)
\nResul-i Ekrem (s.a.a) buyuruyor ki: “\u00c7ocu\u011fun baba \u00fczerinde \u00fc\u00e7 hakk\u0131 vard\u0131r. Birincisi: Ona iyi bir isim takmas\u0131. \u0130kincisi: Okuma ve yazmay\u0131 ona \u00f6\u011fretmesi. \u00dc\u00e7\u00fcnc\u00fcs\u00fc: b\u00fcy\u00fcd\u00fc\u011f\u00fc zaman onu evlendirmesidir.”(320)
\nResulullah (s.a.a) yine \u015f\u00f6yle buyurur: “\u00c7ocu\u011fu okula g\u00f6nderip \u00f6\u011fretmeni ona Bismillah’\u0131 \u00f6\u011fretti\u011fi zaman, Allah Teala \u00e7ocu\u011fu, annesini ve babas\u0131n\u0131 cehennem ate\u015finden kurtar\u0131r.”(321)
\nResul-i Ekrem (s.a.a) bir yerde de \u015f\u00f6yle buyurur: “Babalar\u0131n\u0131n ahir zaman \u00e7ocuklar\u0131n\u0131n vay haline! M\u00fcsl\u00fcman olduklar\u0131 halde dinin farz\u015faromo \u00e7ocuklar\u0131na \u00f6\u011fretmezler.”(322)
\nAnne ve baban\u0131n ikinci vazifesi \u015fudur: \u00c7ocuklar\u0131n\u0131 \u00f6yle bir \u015fekilde e\u011fitmeliler ki ilime, bilime, kitap okumaya, tart\u0131\u015fma ve meraklanmaya ilgi g\u00f6stermeliler. Kitapa ilgi g\u00f6stermek anadan do\u011fma de\u011fildir. Evin durumu ve anne ve baban\u0131n davran\u0131\u015f ve s\u00f6zlerinin bu konuda b\u00fcy\u00fck bir etkisi vard\u0131r.
\nBu i\u015fe ilgi g\u00f6steren anne ve baban\u0131n kendilerinin de kitap okuma ve mutalaa ehli olmalar\u0131 ve bilime ilgi g\u00f6stermeleri gerekir. Ev ortamlar\u0131 bilgi ve kitap ortam\u0131 olmas\u0131 gerekir. S\u00f6z ve amelleriyle \u00e7ocuklar\u0131n\u0131 kitap okumaya te\u015fvik etmeleri gerekir. Bu i\u015fe k\u00fc\u00e7\u00fckl\u00fckten ve \u00e7ocuklar okula gitmeden \u00f6nce ba\u015flamak daha iyidir.
\n\u00d6nce, \u00e7ocuklar i\u00e7in kitap okumal\u0131lar. Yani, kolay, k\u0131sa ve anlamas\u0131 rahat olan tatl\u0131 ve resimli hikaye kitaplar\u0131 al\u0131nmal\u0131 ve ondan sonra anne, baba veya b\u00fcy\u00fck k\u0131z ve erkek karde\u015fin her g\u00fcn bu kitab\u0131n bir b\u00f6l\u00fcm\u00fcn\u00fc yava\u015f yava\u015f k\u00fc\u00e7\u00fck \u00e7ocu\u011fa okumalar\u0131 gerekir. E\u011fer resimliyse konuyu resimlerle b\u00fct\u00fcnle\u015ftirmek daha iyidir.
\nDaha sonra \u00e7ocuktan, o hikayenin \u00f6zetini anlatmas\u0131 ve k\u0131sa \u015fiiri varsa onu ezberlemesi istenir. Ama bu i\u015fte acele etmemeli, ileri gidilmemeli ve \u00e7ocu\u011fun kabiliyet ve iste\u011fine g\u00f6re istenmelidir, fazla de\u011fil. Aksi durumda, \u00e7ocuk ilk ba\u015f\u0131ndan kitap okumaktan nefret edebilir.
\nBu i\u015fi \u00e7ocu\u011fun kendisi kitap okuyabilinceye kadar devam ettirmeli, ondan sonra, kitab\u0131 \u00e7ocu\u011fun kendisi okumal\u0131, anne ve babas\u0131 da onu dinlemelidir. Bazen kitab\u0131n konular\u0131 hakk\u0131nda \u00e7ocukla tart\u0131\u015fabilirler. Bu i\u015f, \u00e7ocu\u011fun kendisi kitap okumaya ilgi g\u00f6sterip kitap okuyuncaya kadar devam ettirilmelidir. Burada, anne ve babaya baz\u0131 noktar\u0131 hat\u0131rlatmakta yarar var:
\n1- \u00c7ocuklar hikayeleri sever ve konular\u0131n\u0131 iyi anlarlar. Ama genel konular\u0131 iyi anlayamazlar ve onlara fazla ilgi g\u00f6stermezler. Dolay\u0131s\u0131yla, m\u00fcmk\u00fcnse \u00e7ocuklar i\u00e7in daha \u00e7ok hikaye kitaplar\u0131 se\u00e7ilmelidir.
\n2- Her \u00e7ocu\u011fun, kendisine \u00f6zg\u00fc bir \u015fahsiyeti vard\u0131r ve herkes yetenek ve ilgi bak\u0131m\u0131ndan bir de\u011fildir. \u00c7e\u015fitli ya\u015flarda da bu yetenek de\u011fi\u015fmektedir.
\nDolay\u0131s\u0131yla, anne ve baba, \u00e7ocuklar\u0131n\u0131 tan\u0131mal\u0131, onlar\u0131n \u00f6zel istek ve yeteneklerini bilmeli ve ona g\u00f6re \u00e7ocu\u011fa kitap vermeli, zor ve yorucu konular\u0131 \u00e7ocuklara y\u00fcklemekten ka\u00e7\u0131nmal\u0131d\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc b\u00f6yle bir i\u015f \u00e7ocu\u011fu kitap okumaktan b\u0131kt\u0131rabilir.
\n3- \u00c7ocuk geli\u015fti\u011fi ve kitap onda derin etkiler b\u0131rakaca\u011f\u0131 i\u00e7in, ona her t\u00fcrl\u00fc kitab\u0131n verilmesi do\u011fru de\u011fildir. Anne ve baba, o kitab\u0131 daha \u00f6nce okumal\u0131, konular\u0131n\u0131n do\u011fru oldu\u011funa emin olmal\u0131 veya g\u00fcvendikleri birisinin tavsiyesiyle kitap alarak \u00e7ocuklara verilmelidir. \u00c7ocuk, k\u00f6t\u00fc bir kitap okursa, b\u00fcnyesinde k\u00f6t\u00fc etkiler b\u0131rakabilir. Bu durumda onu yeniden e\u011fitmek ve terbiye etmek \u00e7ok zor olacakt\u0131r.
\n4- \u00c7ocuklar \u00f6l\u00fcm, cinayet, h\u0131rs\u0131zl\u0131k ve h\u0131yanetten bahseden polis ve cinayet romanlar\u0131na ilgi g\u00f6sterirler. Ama bu kitaplar, \u00e7ocuklara \u00f6l\u00fcm, cinayet ve h\u0131rs\u0131zl\u0131\u011f\u0131 \u00f6\u011fretmekle kalmaz, onlar\u0131n ruhsal sa\u011fl\u0131klar\u0131na ve rahatl\u0131klar\u0131na da darbe indirir. Ayn\u0131 \u015fekilde, tahrik edici cinsel kitaplar\u0131n da \u00e7ocuklara zarar\u0131 vard\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu i\u015f onlar\u0131n cinsel g\u00fcd\u00fclerinin erken uyanmas\u0131na ve k\u00f6t\u00fc vadilere s\u00fcr\u00fcklenmelerine sebep olabilir.
\n….Hat\u0131ralar\u0131nda \u015f\u00f6yle yaz\u0131yor: Beni \u00e7ok seven bir anneannem vard\u0131. Geceler onun yan\u0131nda uyuyordum ve bana hikaye anlatmas\u0131n\u0131 rica ediyordum. Her ak\u015fam, uykum gelinceye kadar bana hikaye anlat\u0131rd\u0131. B\u00f6cekteyze ve di\u011fer korkulu hikayeleri anlat\u0131rd\u0131. Bu heyecanli hikayeler, benim ruhumda \u00e7ok etki b\u0131rak\u0131yordu. \u0130\u00e7imi kin al\u0131yordu. Farebeyi, yitiren b\u00f6cekteyze i\u00e7in a\u011flar ve \u00fcz\u00fcl\u00fcrd\u00fcm. Bu dert ve \u00fcz\u00fcnt\u00fcyle uykuya dalard\u0131m ve bu k\u00f6t\u00fc d\u00fc\u015f\u00fcnceleri uykumda da takip ederdim. Ben bu bo\u015f hikayeleri ve heyecanl\u0131 \u00f6yk\u00fcleri \u00e7ok severdim; ama, ruhum hassas ve peri\u015fan ederdi. Korkak ve cesaretsiz olarak b\u00fcy\u00fcm\u00fc\u015ft\u00fcm. Yaln\u0131zl\u0131ktan korkard\u0131m. \u00dcz\u00fcl\u00fcrd\u00fcm. Sinirliydim ve \u00e7abuk bozulurdum. Ist\u0131rapl\u0131 ve tedirgindim. Bu durum, \u015fimdiye kadar az-\u00e7ok \u00fczerimde kalm\u0131\u015ft\u0131r. Ke\u015fke anne ve babalar, bu yalan ve heyecanl\u0131 hikayeleri \u00e7ocuklara anlatmasayd\u0131lar ve hi\u00e7 okumasayd\u0131lar. Ben b\u00f6yle hikayeleri kendi \u00e7ocuklar\u0131ma okumamaya karar verdim. Genelde Kur’an \u00f6yk\u00fclerinden ve ger\u00e7ek hikayelerden istifade ediyorum.
\n5- Kitap okumaktan as\u0131l maksat vakit ge\u00e7irmek de\u011fil, konular\u0131 anlamak ve onlardan faydalanmakt\u0131r. \u00d6nemli olan, \u00e7ocu\u011fun ne kadar kitap okudu\u011fu de\u011fil, nas\u0131l okudu\u011fudur. Acaba, okudu\u011fu yerleri dikkatle ve anlayarak m\u0131 ge\u00e7mi\u015f yoksa hi\u00e7 anlamam\u0131\u015f m\u0131? Bu konuyu anne ve baban\u0131n \u00e7ok dikkatle izlemeleri gerekir.
\nBaz\u0131 zamanlar, \u00e7ocu\u011fa kitab\u0131n konusunu sorup konular\u0131n\u0131n do\u011frulu\u011fu ve yanl\u0131\u015fl\u0131\u011f\u0131 hakk\u0131nda g\u00f6r\u00fc\u015flerini istesinler. Ondan, bu konulardan ne gibi sonu\u00e7lar ald\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve nelerinin ona faydal\u0131 oldu\u011funu sorsunlar.
\n6- \u00c7ocuklar, efsane ve hayretengiz yalanlarla dolu kitaplara da ilgi duyar. Baz\u0131 bilginler de \u00e7ocuklar\u0131n bu ilgisinden tarafarl\u0131k etmi\u015fler ve bunun \u00e7ocuklar\u0131n hayal g\u00fcc\u00fcn\u00fc geli\u015ftirdi\u011fini savunmu\u015flard\u0131r. Ama, bence efsaneler ve ger\u00e7ek d\u0131\u015f\u0131 hikayeler, \u00e7ocuklar\u0131 yalan uydurmaya al\u0131\u015ft\u0131r\u0131r ve hakikati olmayan ve yalan fikirleri onlar\u0131n kafas\u0131na sokar. Onu, hakikatlerden uzakla\u015ft\u0131r\u0131p hayal kurma\u011fa ve yersiz beklentilere te\u015fvik eder. B\u00fcy\u00fcd\u00fc\u011f\u00fc zaman da, isteklerinin ger\u00e7ek olmayan yollarla yap\u0131lmas\u0131n\u0131 ister.
\n7- Evet, \u00e7ocuklar hikaye kitaplar\u0131n\u0131 ba\u015fka \u015feylerden daha \u00e7ok severler, ama sadece hikaye okumaya al\u0131\u015fmas\u0131 da yanl\u0131\u015ft\u0131r. Bazen de dakik ilm\u00ee konular\u0131 anlamaya haz\u0131r olsun ve ilm\u00ee kitaplar\u0131 okumaya al\u0131\u015fs\u0131n diye okumas\u0131 i\u00e7in ona yararl\u0131 ve kolay ilm\u00ee, ahlak\u00ee ve toplumsal kitaplar\u0131 da vermek gerekir.
\n8- \u00c7ocuklar\u0131n, sadece hikaye kitaplar\u0131n\u0131 sevdikleri de do\u011fru de\u011fildir. Se\u00e7kin \u015fah\u0131slar\u0131n, do\u011fru ve kahraman insanlar\u0131n \u00f6yk\u00fcleri de \u00e7ocuklar\u0131n dikkatini \u00e7eker ve bu kitaplar\u0131 okuyarak onlar\u0131 kendilerine \u00f6rnek edinirler. B\u00f6yle kitaplar\u0131 okumak, \u00e7ocuklara hem lezzetli ve hem de faydal\u0131d\u0131r.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
E\u011fitim ve \u00f6\u011fretim ara\u00e7lar\u0131n\u0131n en iyilerinden birisi kitap okumakt\u0131r. \u0130yi kitap, okuyucunun ruhunda derin etkiler b\u0131rakmaktad\u0131r. \u0130nsan\u0131n ruhunu ve nefsini kamille\u015ftirir ve \u015fahsiyetini y\u00fckseltir. \u0130lmini fazlala\u015ft\u0131r\u0131r ve bilgilerini \u00e7o\u011falt\u0131r. Toplumsal ve ahlak\u00ee noksanl\u0131klar\u0131 giderir. \u00d6zellikle insanlar\u0131n bo\u015f vakitlerinin azald\u0131\u011f\u0131, ilm\u00ee ve din\u00ee toplant\u0131lara kat\u0131lman\u0131n zorla\u015ft\u0131\u011f\u0131 teknoloji \u00e7a\u011f\u0131 olan g\u00fcn\u00fcm\u00fczde kitap en iyi e\u011fitim ve \u00f6\u011fretim …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[710,709,714,711,713,712],"class_list":["post-210","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-genel","tag-egitim-ve-ogretim-araclari","tag-kitap-okumak","tag-okur-yazar-olmak","tag-okuyucu","tag-teknoloji-cagi","tag-toplumsal-ve-ahlaki-noksanliklar"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/210","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=210"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/210\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=210"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=210"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=210"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}