\u00c7ocuk da bir insand\u0131r ve her insan kendi \u015fahsiyetine ilgi duymaktad\u0131r. Kadir-k\u0131ymetinin bilinmesini, ki\u015fili\u011fine sayg\u0131 duyulmas\u0131n\u0131 isret. B\u00fcy\u00fcklerin kendine sayg\u0131 g\u00f6stermelerini kendi ki\u015fili\u011finin, b\u00fcy\u00fckl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcn ve kadrinin bilinmesinin belirtisi olarak kabul eder. \u00c7ocuklar\u0131n\u0131n ki\u015filiklerine ilgi duyan anne ve babalar s\u00fcrekli onlara sayg\u0131 duymal\u0131 ve onlara ki\u015filik vermelidirler. \u00c7ocu\u011fa sayg\u0131 g\u00f6stermek, \u00e7ocu\u011fun ki\u015fili\u011fini e\u011fitmenin \u00f6nemli etkenlerinden birisi say\u0131lmaktad\u0131r. Kendisine sayg\u0131 duyunal, ki\u015filik verilen \u00e7ocuk \u015fahsiyetli ve ki\u015filikli yeti\u015fir ve kendi \u015fahsiyetini korumak i\u00e7in \u00e7irkin i\u015flerden sak\u0131n\u0131r. Kendisine daha fazla ve daha iyi sayg\u0131 duyulmas\u0131 i\u00e7in iyi i\u015fler yaparak \u015fahsiyetini di\u011ferlerinin g\u00f6z\u00fcnde daha y\u00fcceltmek ve daha bir m\u00fckemmelle\u015ftirmek ister. Anne ve babas\u0131n\u0131n sayg\u0131 duydu\u011fu \u00e7ocuk onlar\u0131n hareketlerini taklid eder, di\u011ferlerine, anne ve babas\u0131na sayg\u0131 g\u00f6sterir. \u00c7ocuk, kendi \u015fahsiyetine ilgi duyan, hakaret ve k\u00fc\u00e7\u00fcmsenmeden nefret eden k\u00fc\u00e7\u00fck bir insand\u0131r. Anne ve baba, \u00e7ocu\u011fa hakaret eder, onu k\u00fc\u00e7\u00fcmserlerse onlara kar\u015f\u0131 kin besler, er-ge\u00e7 onlara kar\u015f\u0131 isyan ederek intikam al\u0131r. Ne yaz\u0131k ki, say\u0131lar\u0131 az olmayan cahil anne ve babalar \u00e7ocu\u011fa sayg\u0131 duyman\u0131n onu e\u011fitmekle ve kendi babal\u0131klar\u0131yla uyu\u015fmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 sanmaktalar. B\u00f6yle insanlar derler ki: \u201c\u00c7ocu\u011fa sayg\u0131 g\u00f6sterirsen \u015f\u0131mar\u0131r ve bize kar\u015f\u0131 sayg\u0131s\u0131zl\u0131k ederler.\u201d \u00c7ocu\u011fa sayg\u0131 ve ilgi g\u00f6stermemeyi bir nevi terbiye san\u0131rlar ve b\u00f6ylece onlar\u0131n \u015fahsiyetlerini y\u0131k\u0131p \u015fahsiyetsizlik ve al\u00e7akl\u0131\u011f\u0131 onlara a\u015f\u0131larlar.
\nOysa bu metod, e\u011fitim ad\u0131na yap\u0131lan b\u00fcy\u00fck hatalar\u0131ndan biridir. \u00c7ocuklara sayg\u0131, anne ve babay\u0131 \u00e7ocu\u011fun g\u00f6z\u00fcnde d\u00fc\u015f\u00fcrmeyece\u011fi gibi, aksine, onlarda ki\u015filik ve y\u00fccelik ruhunu e\u011fitir. \u00c7ocuk o k\u00fc\u00e7\u00fckl\u00fc\u011f\u00fcne ra\u011fmen anne ve babas\u0131n\u0131n onu bir insan bildiklerini, kendisine de\u011fer ve ki\u015filik verdiklerini anlar. Dolay\u0131s\u0131yla, ki\u015fili\u011finin sayg\u0131nl\u0131\u011f\u0131n\u0131n korunmas\u0131 i\u00e7in toplumun sevmedi\u011fi i\u015flerden sak\u0131nmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131r.
\nNe yaz\u0131k ki toplumumuz, \u00e7ocuklara gerekti\u011fi kadar sayg\u0131 duymamakta ve h\u00e2l\u00e2 onlar\u0131 resmen ailenin bir \u00fcyesi olarak tan\u0131mamaktad\u0131r. \u00d6rne\u011fin: Misafirliklerde genelde \u00e7ocuklar anne ve babalar\u0131n asalaklar\u0131d\u0131rlar; resmen davet edilmezler. Onlar\u0131n yeri a\u015fa\u011f\u0131da ve kap\u0131n\u0131n e\u015fi\u011findedir. Onlar i\u00e7in \u00f6zel tabak, \u00e7atal, b\u0131\u00e7ak ayr\u0131lmaz. Giri\u015f ve \u00e7\u0131k\u0131\u015flarda hi\u00e7 kimse onlara sayg\u0131 g\u00f6stermez. Arabalarda \u00f6zel sandelyeleri olmaz; ya ayakta durmalar\u0131 gerekiyor veya anne ve babalar\u0131n\u0131n kuca\u011f\u0131nda oturmak zorundad\u0131rlar. Bir toplulukta konu\u015fma haklar\u0131 yoktur; konu\u015fsalar bile hi\u00e7 kimse s\u00f6zlerine \u00f6nem vermez. \u0130simleriyle \u00e7a\u011f\u0131r\u0131l\u0131rlar. G\u00f6r\u00fc\u015fme ve konu\u015fmalarda onlara kar\u015f\u0131 sayg\u0131l\u0131 davran\u0131lmaz. Onlara selam verilmez, te\u015fekk\u00fcr edilmez, Allah\u0131smarlad\u0131k s\u00f6ylenmez. Hi\u00e7 kimse onlar\u0131n isteklerine \u00f6nem vermez ve ev i\u015flerinde g\u00f6r\u00fc\u015fleri al\u0131nmaz. Hafif ve hor g\u00f6r\u00fclen i\u015fleri onlar yapmak zorundad\u0131r ve …
\n\u0130slam dini \u00e7ocuklar\u0131n ki\u015fili\u011fine \u00f6nem vererek \u00e7ocuklara sayg\u0131 g\u00f6sterilmesini emrektektedir.
\nResulullah -saa- \u015f\u00f6yle buyuruyor: \u201c\u00c7ocuklar\u0131n\u0131za sayg\u0131 g\u00f6sterin ve onlar\u0131 iyi terbiye edin ki, Allah sizi affetsin.\u201d(216)
\nHz. Ali\u2019den -as- \u015f\u00f6yle rivayet edilmektedir: \u201c\u0130nsanlar\u0131n en al\u00e7a\u011f\u0131 ba\u015fkalar\u0131na hakaret edendir.\u201d(217)
\nResul-i Ekrem -saa- her zaman ve her yerde \u00e7ocuklara yumu\u015fak davran\u0131r, \u015fefkat g\u00f6sterirdi. Bir yolculuktan d\u00f6nd\u00fc\u011f\u00fcnde \u00e7ocuklar o hazreti kar\u015f\u0131lamaya ko\u015farlard\u0131. Resulullah -saa- onlar\u0131 ok\u015far, onlara ilgi g\u00f6sterirdi. Daha sonra onlardan bir ka\u00e7\u0131n\u0131 kendi bindi\u011fi hayvana bindirir, ashaba da di\u011ferlerini bindirmelerini emreder ve bu halde \u015fehre d\u00f6nerlerdi.<\/p>\n
\u00c7ocuklara, hatta s\u00fct \u00e7ocuklar\u0131na bile hakaret etmekten sak\u0131n\u0131rd\u0131. \u00dcmmulfazl der ki: Resul-i Ekrem -saa- hen\u00fcz s\u00fct \u00e7ocu\u011fu olan Hz. H\u00fcseyin\u2019i benden alarak kucaklad\u0131. Hz. H\u00fcseyin -as- Resulullah\u2019\u0131n -saa- elbisesini \u0131slatt\u0131. Ben k\u0131zarak H\u00fcseyn\u2019i Resulullah\u2019tan -saa- ald\u0131m. Bu arada H\u00fcseyin a\u011flad\u0131. Bunun \u00fczerine Resulullah -saa- bana \u015f\u00f6yle buyurdu: \u201cEy \u00dcmmulfazl! Biraz yava\u015f. Bu idrar\u0131 su temizler, ama H\u00fcseyin\u2019in kalbinden \u00fcz\u00fcnt\u00fcy\u00fc ne giderebilir?\u201d(218)
\n… Mektubunda \u015f\u00f6yle yaz\u0131yor: Annem-babam bana de\u011fer vermiyorlard\u0131. Sadece bana de\u011fer vermemekle kalm\u0131yor, hatta \u00e7o\u011fu zaman hakaret bile ediyorlard\u0131. Beni i\u015flerine katm\u0131yorlard\u0131, bir i\u015f yapacak olsayd\u0131m hemen ona kusur bulurlard\u0131. Ba\u015fkalar\u0131n\u0131n, hatta arkada\u015flar\u0131m\u0131n kar\u015f\u0131s\u0131nda bana hakaret ediyorlard\u0131. Ba\u015fkalar\u0131n\u0131n yan\u0131nda konu\u015fmama m\u00fcsade etmiyorlard\u0131. Bu y\u00fczden her zaman d\u00fc\u015f\u00fckl\u00fck ve al\u00e7akl\u0131k hissine kap\u0131l\u0131yordum. Kendimi de\u011fersiz ve fazla bir \u00fcye biliyordum. \u015eimdi, b\u00fcy\u00fcd\u00fckten sonra bile hal\u00e2 o durum devam ediyor. Zor i\u015fler ve sorunlar kar\u015f\u0131s\u0131nda kendimi g\u00fc\u00e7s\u00fcz hissediyorum. Bir i\u015fi yapmaya karar veremiyorum. Kendi kendime diyorum ki: Benim g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcm do\u011fru de\u011fil, dolay\u0131s\u0131yla, di\u011ferlerinin bana g\u00f6r\u00fc\u015flerini belirtmeleri gerekir. Kendimi beceriksiz, bir i\u015fe yaramaz biliyorum. Kendime g\u00fcvenemiyorum, i\u015fleri yapmaya g\u00fcc\u00fcm yetmiyor. Hatta arkada\u015flar\u0131m aras\u0131nda bile konu\u015fmaya c\u00fcret edemiyorum ve bir \u015fey konu\u015facak olsam da sonra pi\u015fman oluyorum, bir ka\u00e7 saat s\u00f6zlerimin do\u011fru olup olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131, yerinde olup olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. Ben bu hususta anne-babam\u0131 sorumlu biliyorum. Evet; benim \u015fahsiyetimi b\u00f6yle d\u00fc\u015f\u00fcren onlard\u0131r.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u00c7ocuk da bir insand\u0131r ve her insan kendi \u015fahsiyetine ilgi duymaktad\u0131r. Kadir-k\u0131ymetinin bilinmesini, ki\u015fili\u011fine sayg\u0131 duyulmas\u0131n\u0131 isret. B\u00fcy\u00fcklerin kendine sayg\u0131 g\u00f6stermelerini kendi ki\u015fili\u011finin, b\u00fcy\u00fckl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcn ve kadrinin bilinmesinin belirtisi olarak kabul eder. \u00c7ocuklar\u0131n\u0131n ki\u015filiklerine ilgi duyan anne ve babalar s\u00fcrekli onlara sayg\u0131 duymal\u0131 ve onlara ki\u015filik vermelidirler. \u00c7ocu\u011fa sayg\u0131 g\u00f6stermek, \u00e7ocu\u011fun ki\u015fili\u011fini e\u011fitmenin \u00f6nemli etkenlerinden birisi …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[814,815,812,813,75],"class_list":["post-228","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-genel","tag-cocuga-saygi-gostermek","tag-cocugun-kisiligi","tag-cocuk","tag-cocuklara-saygi-gostermek","tag-sahsiyet"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/228","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=228"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/228\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=228"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=228"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=228"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}