{"id":233,"date":"2010-01-05T00:03:15","date_gmt":"2010-01-04T22:03:15","guid":{"rendered":"http:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/\/?p=233"},"modified":"2010-01-05T00:03:15","modified_gmt":"2010-01-04T22:03:15","slug":"malikiyet","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/malikiyet\/","title":{"rendered":"Mal\u00eek\u00eeyet"},"content":{"rendered":"<p>\u0130nsan\u0131n mal sevgisi zat\u00eedir. \u0130nsan, ihtiyac\u0131 oldu\u011fu \u015feylere sahip \u00e7\u0131kar ve kendini onlar\u0131n sahibi bilir. Ba\u015fkalar\u0131ndan da kendi malikiyetine sayg\u0131 g\u00f6stermelerini, onu rahats\u0131z etmemelerini bekler. Malikiyet e\u011filimi insan\u0131n i\u00e7ine \u00f6yle yerle\u015fmi\u015ftir ki, onu tamamen kaz\u0131y\u0131p \u00e7\u0131karamaz. Ona kar\u015f\u0131 hangi taranfan m\u00fccadele edilirse di\u011fer taraftan ve ba\u015fka bir \u015fekilde ortaya \u00e7\u0131kar. Malikiyet itibar\u00ee bir \u015fey olmas\u0131na ra\u011fmen hakikile\u015fmi\u015f, insan\u0131n i\u00e7inde k\u00f6kle\u015fmi\u015ftir ve onsuz ya\u015famak imkans\u0131z olmu\u015ftur. \u00c7ocuk kendini tan\u0131y\u0131p ihtiya\u00e7lar\u0131n\u0131 anlad\u0131\u011f\u0131 ve e\u015fyalarla me\u015fgul oldu\u011fu andan itibaren onda bu duygu olu\u015fur.<br \/>\n\u00c7ocuk, yerden veya birisinin elinden ald\u0131\u011f\u0131 \u015feyi kendine ait bilir, onu s\u0131ms\u0131k\u0131 kavrar ve kolay kolay kaybetmek istemez. Kendisini ayakkab\u0131s\u0131n\u0131n, elbisesinin ve oyuncaklar\u0131n\u0131n sahibi bilir ve hi\u00e7 kimsenin onlar\u0131 kullanmas\u0131na m\u00fcsade etmez. M\u00fcsadesi olmaks\u0131z\u0131n birisi onlar\u0131 kullanacak olursa onu gas\u0131p ve m\u00fctecaviz bilir ve ona kar\u015f\u0131 m\u00fccadele eder.<br \/>\n\u00c7ocuklar\u0131n, kendilerine ait oyuncaklar\u0131 ve hatta de\u011fersiz \u015feyleri nas\u0131l savunduklar\u0131n\u0131, onun \u00fczerinde nas\u0131l kavga ettiklerini g\u00f6rm\u00fc\u015fs\u00fcn\u00fczd\u00fcr. Elbette haklar\u0131 da  var; \u00e7\u00fcnk\u00fc onlar\u0131n sahibidirler ve kendi halkar\u0131n\u0131 savunuyorlard\u0131r. Kendi hakk\u0131n\u0131 isteyen kimseye \u201ck\u00f6t\u00fcd\u00fcr\u201d s\u00f6yleyemeyiz. Malikiyet duygusu yanl\u0131\u015f bir \u015fey de\u011fildir, bilakis, her insan\u0131n tabiat\u0131 bunu gerektirmektedir. Anne ve babalar \u00e7ocu\u011fun bu tabii duygusunu dikkate almal\u0131 ve onu k\u0131rmamal\u0131d\u0131rlar.<br \/>\n\u00c7o\u011fu zaman \u00e7ocuklar birbirlerinin milkiyet alan\u0131na girerek ba\u015fkalar\u0131na ait olan \u015feyleri kullanmak veya onlar\u0131 gasbetmek isterler. Anne ve babalar buna m\u00fcsade etmemelidirler. Aksi durumda g\u00fc\u00e7l\u00fc olanlar di\u011ferlerinin haklar\u0131na tecav\u00fcz etmeye al\u0131\u015fkanl\u0131k kazan\u0131r, g\u00fc\u00e7s\u00fcz ve k\u00fc\u00e7\u00fckler ise mazlum ve kin besleyerek yeti\u015firler. Anne ve baba bu durumda zalimi savunacak olurlarsa onun su\u00e7una ortak olurlar, zulme u\u011frayan \u00e7ocuk da onlara kar\u015f\u0131 k\u00f6t\u00fcmser olur. Ses \u00e7\u0131karmayacak olsalar da susmalar\u0131yla hem su\u00e7lunun bu hareketini desteklemi\u015f ve onu te\u015fvik etmi\u015f olurlar ve hem de ses \u00e7\u0131karmamay\u0131 ve kendi hakk\u0131n\u0131 savunmamay\u0131 \u00e7ocuklara \u00f6\u011fretmi\u015f olurlar; bu ise b\u00fcy\u00fck bir su\u00e7tur. Anne ve baba bu hususta dahalet ederek haks\u0131zl\u0131k etmek isteyen \u00e7ocu\u011fun haks\u0131zl\u0131\u011f\u0131n\u0131n \u00f6n\u00fcn\u00fc almal\u0131 ve ba\u015fka bir \u00e7ocu\u011fun oyunca\u011f\u0131n\u0131 zorla almas\u0131na engel olmal\u0131d\u0131r. Ancak dayak ve k\u00fcf\u00fcrle de\u011fil, bilakis ilk \u00f6nce g\u00fczel ve yumu\u015fak dille o \u015feyin karde\u015fine veya ba\u015fkas\u0131na ait oldu\u011funu ve onlara ait olan bir \u015feyi kullanmaya hakk\u0131 olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 anlatmal\u0131d\u0131r. \u0130kna olmazsa daha sonra sert bir \u015fekilde \u201cizin almaks\u0131z\u0131n ba\u015fkas\u0131n\u0131n mal\u0131n\u0131 kullanmana m\u00fcsade etmem\u201d s\u00f6ylemelidir ve e\u011fer bu da etkili olmazsa daha sert bir tehdid ederek onun \u00f6n\u00fcn\u00fc almal\u0131 ve haks\u0131zl\u0131\u011fa u\u011frayan \u00e7ocu\u011fu savunmal\u0131d\u0131r.<br \/>\nEvet, malikiyet duygusuna sayg\u0131 duyulmal\u0131 ve me\u015fru oldu\u011fu miktarca ondan taraftarl\u0131k edilmesi gerekir; ancak, onu kay\u0131ts\u0131z ve tamamen serbest b\u0131rakmak da do\u011fru de\u011fildir. \u0130nsan\u0131n nefsani istekleri daima geni\u015fler, yeni boyutlar kazan\u0131r ve hi\u00e7 bir zaman belli bir yerde durmaz. Kontrol alt\u0131na al\u0131nmazsa insan\u0131n bedbaht ve helak olmas\u0131na sebep olurlar. Malikiyet, insan\u0131n ihtiya\u00e7lar\u0131n\u0131 gidermesi ve onun \u00e7abas\u0131na sayg\u0131 duyulmas\u0131 i\u00e7in me\u015fru k\u0131l\u0131nm\u0131\u015ft\u0131r. Me\u015fru \u00e7er\u00e7evede mal sevgisi sak\u0131ncas\u0131z olmakla birlikte insan i\u00e7in tabii bir \u015fey say\u0131lmaktad\u0131r. Fakat, tamamen serbest olacak olur ve ona uyulursa bu malperestli\u011fe d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcverir. Mal ve servete g\u00f6n\u00fcl kapt\u0131ran, ihtiyac\u0131 olmad\u0131\u011f\u0131 halde gece-g\u00fcnd\u00fcz hi\u00e7 durmadan \u00e7al\u0131\u015farak servetini daha bir art\u0131ranlar \u00e7oktur. Mal toplamak i\u00e7in her \u015feylerini vermeye, hatta huzur ve rahatl\u0131klar\u0131n\u0131, \u015feref ve vicdanlar\u0131n\u0131, din ve imanlar\u0131n\u0131, sayg\u0131nl\u0131k ve haysiyetini feda etmeye haz\u0131rd\u0131rlar. B\u00f6yle kimseleri ak\u0131ll\u0131 ve normal insan bilemeyiz; ne kendileri yer ve ne de ba\u015fkalar\u0131na verirler. Sadece mal toplayarak bir kenara b\u0131rak\u0131rlar; b\u00f6yle insanlara ak\u0131ll\u0131 s\u00f6ylenemez.<br \/>\nBuna binaen, anne ve baba \u00e7ocu\u011fun malikiyet duygusuna sayg\u0131 duymalar\u0131 gerekmesiyle birlikte onlar\u0131n geni\u015fleme ve yay\u0131lma d\u00fc\u015f\u00fcncesine kap\u0131lmalar\u0131na da engel olmal\u0131d\u0131rlar. Oyuncaklar\u0131 gerekti\u011fi kadar olmal\u0131d\u0131r, fazla de\u011fil. Oyuncaklar\u0131, onlarla oynay\u0131p ve bir \u015fey \u00f6\u011frenecek miktarda olmal\u0131d\u0131r, bir kenara b\u0131rak\u0131p di\u011fer \u00e7ocuklar\u0131n kar\u015f\u0131s\u0131nda \u00f6v\u00fcnecek miktarda olmamal\u0131d\u0131r. Bu miktarda malikiyeti savunmak gerekir. Fakat, bir kenara b\u0131rakt\u0131\u011f\u0131 ve ihtiyac\u0131 olmayan gere\u011finden fazla oyunca\u011f\u0131 varsa, anne ve baba onlar\u0131, ihtiyac\u0131 olan di\u011fer \u00e7ocuklara vermeye te\u015fvik etmeleri gerekir. G\u00fczel ve yumu\u015fak dille onlara demelidirler ki: Bu oyuncaklar senindir; ama senin onlara ihtiyac\u0131n yoktur. Oysa bunlara muhta\u00e7 olan di\u011fer \u00e7ocuklar vard\u0131r, onlar\u0131n oyunca\u011f\u0131 yoktur. Onlar\u0131 bir k\u00f6\u015fede biriktirerek ba\u015fkalar\u0131na vermemen yak\u0131\u015fmaz. Senin i\u00e7in gerekli olmayan oyuncaklar\u0131, onlara muhta\u00e7 olan \u00e7ocuklara ver ki, hem onlar sevinsinler, hem Allah Teala ve hem de anne ve baban. \u00c7ocuk da sade ve saf olup, tabiat\u0131 a\u00e7\u0131s\u0131ndan hay\u0131r sever oldu\u011fu ve anne ve babas\u0131n\u0131 memnun etmek istedi\u011fi i\u00e7in onlar\u0131n s\u00f6z\u00fcn\u00fc dinleyecek, be\u011fenilmi\u015f ba\u011f\u0131\u015flama ve infak huyuna al\u0131\u015fkanl\u0131k kazanacakt\u0131r. \u00c7ocuk kendi oyuncaklar\u0131na ihtiyac\u0131 oldu\u011funda ve di\u011fer \u00e7ocuklar da onlarla oynamak istedi\u011finde anne ve baba yumu\u015fak dille \u00e7ocuklar\u0131n\u0131, oyuncaklar\u0131n\u0131 birazc\u0131k oynamas\u0131 i\u00e7in onlara vermeye te\u015fvik etmelidir. Bu yolla \u00e7ocuk yard\u0131mla\u015fma ve fedak\u00e2rl\u0131\u011fa te\u015fvik edilebilir. \u00c7ocuklarda yard\u0131mla\u015fma ve dayan\u0131\u015fmay\u0131 g\u00fc\u00e7lendirmek i\u00e7in onlar i\u00e7in ortak oyuncaklar al\u0131n\u0131p oyunda birbirleriyle yard\u0131mla\u015fmaya veya onu ortak kullanmaya te\u015fvik edilebilir.<br \/>\nK\u0131sacas\u0131; anne ve baba b\u00fct\u00fcn terbiye merhalelerinde \u00e7ocuklarda normal haddi g\u00f6z \u00f6n\u00fcnde bulundurmal\u0131, malikiyet hissi ilkesini savunmal\u0131 ve buna bir engel varsa engeli kald\u0131rmal\u0131d\u0131r. Ancak, o hissi kontrol etmeye \u00e7al\u0131\u015fmal\u0131, bilin\u00e7siz olarak mal ve servete g\u00f6n\u00fcl vermelerine, malperest olmalar\u0131na engel olmal\u0131d\u0131rlar.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u0130nsan\u0131n mal sevgisi zat\u00eedir. \u0130nsan, ihtiyac\u0131 oldu\u011fu \u015feylere sahip \u00e7\u0131kar ve kendini onlar\u0131n sahibi bilir. Ba\u015fkalar\u0131ndan da kendi malikiyetine sayg\u0131 g\u00f6stermelerini, onu rahats\u0131z etmemelerini bekler. Malikiyet e\u011filimi insan\u0131n i\u00e7ine \u00f6yle yerle\u015fmi\u015ftir ki, onu tamamen kaz\u0131y\u0131p \u00e7\u0131karamaz. Ona kar\u015f\u0131 hangi taranfan m\u00fccadele edilirse di\u011fer taraftan ve ba\u015fka bir \u015fekilde ortaya \u00e7\u0131kar. Malikiyet itibar\u00ee bir \u015fey olmas\u0131na &hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[834,833],"class_list":["post-233","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-genel","tag-mal-sevgisi","tag-malikiyet"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/233","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=233"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/233\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=233"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=233"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=233"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}