G\u00f6steri\u015f ve \u015fahsiyetini ortaya koyma ruhiyesi, az-\u00e7ok herkeste, her insanda olan bir \u00f6zelliktir. Herkes, yapt\u0131\u011f\u0131 iyi ve \u00f6nemli i\u015fler vas\u0131tas\u0131 ile kendi \u015fahsiyetini di\u011ferlerine kan\u0131tlamak ve yapt\u0131\u011f\u0131 i\u015flerden dolay\u0131 \u00f6v\u00fclmek ister, kadrinin bilinmesini ve varl\u0131\u011f\u0131n\u0131n ganimet bilinmesini bekler. Yakla\u015f\u0131k olarak bir ya\u015f\u0131ndan itibaren \u00e7ocukta bu tabii iste\u011fin belirtileri g\u00f6zlenir. \u00c7ocuk, babas\u0131, annesi ve di\u011ferlerinin dikkatini \u00e7ekmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131r ve di\u011ferlerine g\u00f6re komik ve ilgin\u00e7 olan hareketlerini tekrarlar ve onlar\u0131n kendisini seyretmesinden zevk al\u0131r ve bu ba\u015far\u0131s\u0131 ile iftihar eder. Bazen i\u015faret ile, bazen de a\u00e7\u0131k\u00e7a, bak\u0131n; ne kadar \u00f6nemli bir i\u015fi beceriyorum, der.
\n\u0130nsanda bulunan “g\u00f6steri\u015f” \u00f6zelli\u011fi ba\u015fl\u0131 ba\u015f\u0131na k\u00f6t\u00fc bir s\u0131fat de\u011fildir. \u0130nsan\u0131 \u00e7al\u0131\u015fma ve \u00e7abaya sevkeden \u015fey bu i\u00e7 duygudan ba\u015fka bir\u015fey de\u011fildir. \u0130nsan en iyi notu alabilmek i\u00e7in dersine \u00e7al\u0131\u015f\u0131r, iyi bir hatip, usta bir ressam veya yazar veya \u015fair ve iyi bir sanatk\u00e2r olabilmek i\u00e7in gereken zahmetlere katlan\u0131r.
\nBu s\u0131fat\u0131n varl\u0131\u011f\u0131 k\u00f6t\u00fc bir \u015fey de\u011fildir. \u00d6nemli olan bu s\u0131fattan istifade etme tarz\u0131d\u0131r. E\u011fer do\u011fru bir \u015fekilde y\u00f6netilir ve tatmin edilirse \u00e7ok g\u00fczel sonu\u00e7lar elde edilir. \u00c7ocuk, ba\u015flang\u0131\u00e7ta iyi ile k\u00f6t\u00fcy\u00fc ay\u0131rtedemez. Ona g\u00f6re her i\u015fin iyi veya k\u00f6t\u00fc olu\u015funun \u00f6l\u00e7\u00fcs\u00fc, anne-babas\u0131n\u0131n ho\u015funa gidip gitmemesidir. \u0130yi bir e\u011fitici bu konuyu g\u00f6z\u00f6n\u00fcne alarak \u00f6vg\u00fc ve te\u015fvik ile ondaki bu s\u0131fat\u0131 g\u00fc\u00e7lendirir. Onun yapt\u0131\u011f\u0131 g\u00fczel ve faydal\u0131 i\u015fler kar\u015f\u0131s\u0131nda memnun oludu\u011funu g\u00f6sterir. B\u00f6ylece onda iyi ahlak ve g\u00fczel davran\u0131\u015flar\u0131n temelini atm\u0131\u015f olur. Ama e\u011fer onun k\u00f6t\u00fc bir davran\u0131\u015fta bulundu\u011funu g\u00f6r\u00fcrse memnuniyetini dile getirmeyece\u011fi gibi bu hareketi be\u011fenmedi\u011fini ve ondan ho\u015flanmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yleyerek onun k\u00f6t\u00fc ve be\u011fenilmeyen bir hareket oldu\u011funu \u00e7ocu\u011fa anlat\u0131r. Onun \u00f6vg\u00fc ve yergileri olduk\u00e7a \u00f6l\u00e7\u00fcl\u00fc ve ger\u00e7ek\u00e7idir. Bu hususta en ufak bir kusurda bulunmaz. B\u00f6ylece \u00e7ocu\u011fu iyiliklere do\u011fru hidayet eder ve k\u00f6t\u00fcl\u00fcklerden sak\u0131nd\u0131r\u0131r.
\nAma ne yaz\u0131k ki baz\u0131 bilin\u00e7siz baba ve anneler bu konuda a\u015f\u0131r\u0131 gitmektedirler. \u00c7ocu\u011fun b\u00fct\u00fcn hareketleri kar\u015f\u0131s\u0131nda, hatta edepsizlik ve ahlaks\u0131zl\u0131k olsa bile g\u00fclerek onu te\u015fvik ederler. B\u00f6ylelikle k\u00f6t\u00fc ahlak ve be\u011fenilmeyen davran\u0131\u015flar\u0131n tohumlar\u0131n\u0131 onlar\u0131n v\u00fccutlar\u0131na ekmi\u015f olurlar. Onun yapm\u0131\u015f oldu\u011fu iyi i\u015fleri haddinden fazla b\u00fcy\u00fct\u00fcrler. Her yerde ve herkesin yan\u0131nda onu \u00f6ver ve marifetlerini anlat\u0131rlar. B\u00f6yle bir \u00e7ocuk, kibir s\u0131fat\u0131na tutulur, zamanla bencil ve makamperest biri durumuna d\u00fc\u015febilir. Kendisi i\u00e7in hayali bir \u015fahsiyet kurar; di\u011ferleri taraf\u0131ndan an\u0131lmak ve \u00f6v\u00fclmek ister. E\u011fer bu beklentisi ger\u00e7ekle\u015fmezse ruhi bir konplekse kap\u0131larak insanlar\u0131 de\u011fer bilmez kimseler oldu\u011funu tel\u00e2kki eder. Hatta kendi hayali \u015fahsiyetini kan\u0131tlamak ve “de\u011fer bilmez” halktan intikam almak i\u00e7in k\u00f6t\u00fc ve tehlikeli i\u015flere kalk\u0131\u015fabilir. O, ezilmi\u015f isteklerini doyurmak ve dikkatleri kendi \u00fczerine \u00e7ekmek ister.
\n\u015eu n\u00fckteyi hat\u0131rlatmakta da yarar g\u00f6r\u00fcyorum: Baba ve anne, \u00e7ocukta beliren bu hissi yava\u015f yava\u015f tekam\u00fcle ula\u015ft\u0131rmal\u0131d\u0131r. \u00d6yle ki, bir m\u00fcddet sonra Allah Teala’n\u0131n r\u0131zas\u0131n\u0131 kendi r\u0131zalar\u0131 yerine oturtmal\u0131d\u0131rlar. Yava\u015f yava\u015f, “Ben bu hareketi sevmiyorum, falan davran\u0131\u015f\u0131 baban be\u011fenmiyor” demek yerine, “Allah bu i\u015fi sevmiyor ve falan amelden raz\u0131 de\u011fildir” demeleri gerekir.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
G\u00f6steri\u015f ve \u015fahsiyetini ortaya koyma ruhiyesi, az-\u00e7ok herkeste, her insanda olan bir \u00f6zelliktir. Herkes, yapt\u0131\u011f\u0131 iyi ve \u00f6nemli i\u015fler vas\u0131tas\u0131 ile kendi \u015fahsiyetini di\u011ferlerine kan\u0131tlamak ve yapt\u0131\u011f\u0131 i\u015flerden dolay\u0131 \u00f6v\u00fclmek ister, kadrinin bilinmesini ve varl\u0131\u011f\u0131n\u0131n ganimet bilinmesini bekler. Yakla\u015f\u0131k olarak bir ya\u015f\u0131ndan itibaren \u00e7ocukta bu tabii iste\u011fin belirtileri g\u00f6zlenir. \u00c7ocuk, babas\u0131, annesi ve di\u011ferlerinin dikkatini …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[867,868],"class_list":["post-242","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-genel","tag-gosteris","tag-sahsiyetini-ortaya-koyma"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/242","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=242"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/242\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=242"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=242"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=242"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}