H\u00dcSEY\u0130N’\u0130N (A), \u015eEHADET\u0130NDEN HABERDAR OLU\u015eU<\/p>\n
M\u00fcellif der ki: Ara\u015ft\u0131rmalar\u0131m\u0131z sonucu H\u00fcseyin’in (a),\u015fehadetinden ve kar\u015f\u0131la\u015faca\u011f\u0131 olaylardan haberdar oldu\u011funu ve yapmas\u0131 gerekenin de yapt\u0131klar\u0131 oldu\u011funu anlad\u0131k. \u0130simlerini (\u2044\u0131yasu Sultan-il Vera li-S\u00fckkan-is Sera) kitab\u0131nda detay\u0131yla zikretti\u011fim baz\u0131 ravilerin kendi belgeleriyle Ebu Cafer Muhammed b. Babuye el-Kummi’den ve “Emali” kitab\u0131nda da Mufazzal b. \u00d6mer’den naklettiklerine g\u00f6re \u0130mam Sad\u0131k (a) kendi babalar\u0131ndan \u015f\u00f6yle rivayet etmi\u015ftir: Bir g\u00fcn H\u00fcseyin b. Ali (a) karde\u015fi Hasan’\u0131n (a) evine gitti. Karde\u015finin durumunu g\u00f6r\u00fcnce g\u00f6zlerinden ya\u015flar s\u00fcz\u00fcld\u00fc. Hasan (a): “Niye a\u011fl\u0131yorsun?” dedi. H\u00fcseyin (a) “Size yap\u0131lan zul\u00fcm ve haks\u0131zl\u0131klara a\u011fl\u0131yorum” dedi. Hasan (a): “Bana yap\u0131lan zul\u00fcm gizlide i\u00e7irilen zehirdir, ki neticede zehirlenmeme ve \u00f6ld\u00fcr\u00fclmeme sebep olacakt\u0131r. Ancak senin d\u00fc\u015fece\u011fin duruma kimse d\u00fc\u015fmeyecek ya Eba Abdillah. \u00c7\u00fcnk\u00fc ceddimiz Muhammed’in (s) \u00fcmmetinden olduklar\u0131n\u0131 iddia eden otuz bin ki\u015fi senin etraf\u0131n\u0131 saracak, kan\u0131n\u0131 ak\u0131tmak, sayg\u0131s\u0131zl\u0131kta bulunmak, seni \u00f6ld\u00fcrmek, aileni ve Ehl-i Beyt’ini esir etmek ve ganimet toplamak i\u00e7in tetikte bekleyecekler. Bu arada Allah da lanet ve gazab\u0131n\u0131 Beni \u00dcmeyye’ye y\u00f6neltecek, g\u00f6ky\u00fcz\u00fc kan a\u011flayacak, toz-toprak savuracak her\u015fey ve hatta \u00e7\u00f6llerdeki vah\u015fi hayvanlar ve denizlerdeki bal\u0131klar senin musibetinde a\u011flayacaklar” dedi. Baz\u0131lar\u0131na de\u011findi\u011fim bir cemaat, \u00d6mer-i Nessabe’nin (r) naseb ilmi hakk\u0131ndaki “\u015eafi” kitab\u0131nda senedini ceddi Muhammed b. \u00d6mer’e dayand\u0131rd\u0131\u011f\u0131 bir rivayeti bana nakletti. \u00d6mer-i Nessabe (r) kitab\u0131nda \u015f\u00f6yle demi\u015f: Babam \u00d6mer b. Ali b. Ebi Talip (a) day\u0131lar\u0131ma (Akil’in o\u011fullar\u0131) \u015f\u00f6yle naklederdi: Karde\u015fim H\u00fcseyin (a) Yezit’e biat etmeyince yan\u0131na gittim ve yaln\u0131z oldu\u011funu g\u00f6rd\u00fcm ve \u015f\u00f6yle dedim: “Can\u0131m feda olsun sana, karde\u015fin Hasan(a) babas\u0131 Ali’den (a) naklederdi.” Bunu demek istiyordum ki ans\u0131z\u0131n a\u011flamaya ba\u015flad\u0131m, feryad\u0131m y\u00fckseldi. H\u00fcseyin (a) beni yan\u0131na oturtup buyurdu: “Benim \u00f6ld\u00fcr\u00fclece\u011fimi karde\u015fim sana s\u00f6yledi mi?” Dedim ki: “Allah o g\u00fcn\u00fc g\u00f6stermesin ey Peygamberin o\u011flu!” \u0130mam H\u00fcseyin (a): “Seni baban\u0131n hakk\u0131na yemin veriyorum, bu haberi sana s\u00f6yledi mi?” dedi. Dedim ki: “Evet, can\u0131m karde\u015fim mahfuz kalman i\u00e7in niye Yezit’e biat etmedin?” \u0130mam H\u00fcseyin (a) buyurdu: “Babam benim ve O’nun \u015fehid edilece\u011fini Resulullah’tan (s) nakletti ve benim kabrimin babam\u0131n kabrine yak\u0131n olaca\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yledi. Bildi\u011fin baz\u0131 \u015feylerden benim habersiz oldu\u011fumu mu san\u0131yorsun? Andolsun Allah’a, asla zillete boyun e\u011fmeyece\u011fim. Annem Fatimet’\u00fcz Zehra (a) ceddim Resulullah (s) ile m\u00fclakat etti\u011finde \u00fcmmetin, onun z\u00fcrriyesine yapm\u0131\u015f oldu\u011fu zul\u00fcmlerden \u015fikayet edecektir, Onun evlatlar\u0131na eziyet etmi\u015f olanlar\u0131n hi\u00e7 biri cennete girmeyecektir. M\u00fcellif der ki: Baz\u0131 dar g\u00f6r\u00fc\u015fl\u00fcler, \u00f6r\u00fcmcek kafal\u0131lar \u015fehadetin ne denli b\u00fcy\u00fck bir saadet oldu\u011funu anlamaz ve bir insan\u0131n b\u00f6yle bir durumda kendini tehlikeye atmas\u0131ndan Allah’u Teala’n\u0131n raz\u0131 olmayaca\u011fn\u0131 san\u0131rlar. Oysa ki Allah Kur’an-\u0131 Mecid’de baz\u0131 insanlara emrediyor ki nefsinizi \u00f6ld\u00fcr\u00fcn: “Tevbe ederek kendi Allah’\u0131n\u0131za d\u00f6n\u00fcn ve nefsinizi \u00f6ld\u00fcr\u00fcn. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu Allah’\u0131n\u0131z\u0131n kat\u0131nda sizin i\u00e7in daha hay\u0131rl\u0131d\u0131r.”(Bakara-54)Belki de bu dar g\u00f6r\u00fc\u015fl\u00fc insanlar:
\n“\u2026 ve kendinizi kendi ellerinizle tehlikeye atmay\u0131n.”(Bakara-195)
\nayetinin \u015fehadet hakk\u0131nda oldu\u011funu san\u0131yorlard\u0131r. Oysa ki b\u00f6yle bir d\u00fc\u015f\u00fcnce t\u00fcm\u00fcyle yanl\u0131\u015ft\u0131r. \u015eehadet insan i\u00e7in en b\u00fcy\u00fck saadetlerdendir. “Maktel” kitab\u0131n\u0131n yazar\u0131 bu ayetin tefsiri hakk\u0131nda \u0130mam Sad\u0131k’tan (a) bir rivayet nakletmi\u015ftir ve bu rivayetin ravisi Aslem’dir. “Nehavend veya ba\u015fka bir sava\u015fa kat\u0131lm\u0131\u015ft\u0131k. M\u00fcsl\u00fcmanlar sava\u015fmak i\u00e7in saflar\u0131n\u0131 d\u00fczenlediler ve d\u00fc\u015fman da kar\u015f\u0131m\u0131zda saf d\u00fczenlemesi yapt\u0131. Hi\u00e7bir sava\u015fta bu kadar uzunluk ve geni\u015fkte saflar g\u00f6rmemi\u015ftim. Rumlar \u015fehrin duvar\u0131na s\u0131rt\u0131n\u0131 d\u00f6nerek sava\u015fa haz\u0131rlan\u0131yorlard\u0131. Bu arada bir m\u00fcsl\u00fcman saftan ayr\u0131larak d\u00fc\u015fmana sald\u0131rd\u0131. G\u00f6ren m\u00fcsl\u00fcmanlar “la ilahe illallah” dedi, kendi eliyle kendini tehlikeye att\u0131 (Bakara, 195. ayete istinaden). Bunu duyan Ebu Eyy\u00fcb Ensari \u015funlar\u0131 s\u00f6yledi: “Siz \u015fu ayeti, d\u00fc\u015fmana sald\u0131rarak \u015fehadete kucak a\u00e7an bu adam hakk\u0131nda tevil etmedesiniz. Oysa ki bu do\u011fru de\u011fil ve bu ayet bizim hakk\u0131m\u0131zda nazil olmu\u015ftur. \u00c7\u00fcnk\u00fc biz Resulullah’a (s) yard\u0131m ettik, kendi aile ve mallar\u0131m\u0131zdan el\u00e7ektik, kendi i\u015fimizi yoluna koymad\u0131k ve neticede ya\u015fat\u0131m\u0131z\u0131n d\u00fczeni bozuldu. Durum b\u00f6yle olunca kendi ya\u015fant\u0131m\u0131z\u0131 d\u00fczene sokmak i\u00e7in Resulullah’a (s) yard\u0131m etmemeye karar verdik ve bundan \u00f6t\u00fcr\u00fc de:
\n“\u2026 ve kendinizi kendi ellerinizle tehlikeye atmay\u0131n.” (Bakara-195) ayeti nazil oldu. Ayetin demek istedi\u011fi \u015fudur: E\u011fer Resulullah’a (s) yard\u0131m etmez ve evlerinize \u00e7ekilirseniz kendi elinizle kendinizi bedbahtl\u0131\u011fa itmi\u015f ve Allah’\u0131 gazapland\u0131rm\u0131\u015f olursunuz. Bu ayet, evlerine \u00e7ekilmeye karar veren bizleri reddetmekte ve \u0130slam d\u00fc\u015fmanlar\u0131yla sava\u015fmaya te\u015fvik etmektedir, d\u00fc\u015fmana sald\u0131rarak m\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131 da bu i\u015fe te\u015fvik eden biriyle ve ya Allah yolunda cihad ederek uhrevi sevaba nail olmak isteyenlerle hi\u00e7bir alakas\u0131 yoktur bu ayetin. Allah’\u0131n evliyas\u0131 hak yol u\u011frunda alacaklar\u0131 k\u0131l\u0131\u00e7 ve m\u0131zrak yaralar\u0131ndan deh\u015fete kap\u0131lmazlar.” Bu kitapta i\u015fleyece\u011fimiz baz\u0131 konular konumuzu daha bir ayd\u0131nlatacakt\u0131r.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
H\u00dcSEY\u0130N’\u0130N (A), \u015eEHADET\u0130NDEN HABERDAR OLU\u015eU M\u00fcellif der ki: Ara\u015ft\u0131rmalar\u0131m\u0131z sonucu H\u00fcseyin’in (a),\u015fehadetinden ve kar\u015f\u0131la\u015faca\u011f\u0131 olaylardan haberdar oldu\u011funu ve yapmas\u0131 gerekenin de yapt\u0131klar\u0131 oldu\u011funu anlad\u0131k. \u0130simlerini (\u2044\u0131yasu Sultan-il Vera li-S\u00fckkan-is Sera) kitab\u0131nda detay\u0131yla zikretti\u011fim baz\u0131 ravilerin kendi belgeleriyle Ebu Cafer Muhammed b. Babuye el-Kummi’den ve “Emali” kitab\u0131nda da Mufazzal b. \u00d6mer’den naklettiklerine g\u00f6re \u0130mam Sad\u0131k (a) …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[914],"class_list":["post-335","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-genel","tag-huseyin"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/335","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=335"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/335\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=335"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=335"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=335"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}