N\u0130\u00c7\u0130N VE NASIL NAMAZ KILMALIYIZ?<\/p>\n
Namaz\u0131 kalmam\u0131z\u0131n, y\u00fcce Allah’a herhangi bir menfaati olmayaca\u011f\u0131 gibi namaz k\u0131lmamam\u0131z halinde de yine O’na hi\u00e7bir zarar\u0131 olmaz. E\u011fer namaz k\u0131larsak, nefsin temizli\u011fine ve ruh esenli\u011fine kavu\u015facak, pislik ve k\u00f6t\u00fcl\u00fcklerden uzakla\u015facak olan kendimiziz; e\u011fer k\u0131lmazsak namaz\u0131n manev\u00ee ve toplumsal bereket ve faydalar\u0131ndan mahrum olacak ve ahirette de nank\u00f6rl\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz ve y\u00fcce Allah’tan uzakla\u015f\u0131p k\u00f6t\u00fcl\u00fck ve pisliklere bula\u015ft\u0131\u011f\u0131m\u0131z i\u00e7in ceza ve azap g\u00f6recek olan da yine biz olaca\u011f\u0131z.<\/p>\n
Saadet ve mutlulu\u011fa, y\u00fcce insan\u00ee de\u011fer ve makamlara ula\u015fmam\u0131z, ancak Allah’a kulluk ve O’na ibadet sayesinde m\u00fcmk\u00fcn olur ve bu kulluk ve ibadet de, ancak y\u00fcce yarat\u0131c\u0131n\u0131n emri olan “namaz’la yerine getirilebilir.<\/p>\n
Demek ki, g\u00fcnde be\u015f vakit namaz k\u0131lmam\u0131z; kulluk ve ibadetimiz, y\u00fcce Allah’\u0131n huzurunda ihtiya\u00e7 ve dileklerimizi dile getirmemiz ve bize verilen nimetlere kar\u015f\u0131 \u015f\u00fckretmemizdir.<\/p>\n
Bu ibadet, daima Allah’\u0131 anmam\u0131za ve Allah’\u0131 anmam\u0131z da k\u00f6t\u00fcl\u00fcklere, g\u00fcnah, zul\u00fcm ve fesada d\u00fc\u015fmememize sebep olur.<\/p>\n
Allah’a kul olan bir kimse, art\u0131k \u015feytan\u0131n esiri, arzu ve heveslerinin k\u00f6lesi olmaz.<\/p>\n
Namaz k\u0131larak Allah’\u0131n emrine boyun e\u011fen ve b\u00f6ylece O’na teslim olan bir insan, art\u0131k ta\u011futlara ve \u015feytan\u00ee g\u00fc\u00e7lere boyun e\u011fip teslim olmaz.<\/p>\n
Hayat\u0131m\u0131z\u0131n son lahzas\u0131na kadar, gece ve g\u00fcnd\u00fcz\u00fcn her an\u0131nda y\u00fcce Allah’\u0131 daima hat\u0131rlamam\u0131z ve Allah’\u0131n zikrinin kalbimizde yer etmesi i\u00e7in namaz k\u0131l\u0131yoruz. Y\u00fcce Allah’a bu \u015fekilde y\u00f6nelmemiz, kul oldu\u011fumuzu, O’nun Rabb’imiz, sahibimiz ve tek hakimimiz oldu\u011funu ve hi\u00e7 bir kulun da hi\u00e7 bir zaman i\u00e7in, kendi sahibinin istek ve emirlerine ayk\u0131r\u0131 davran\u0131\u015flarda bulunmamas\u0131 gerekti\u011fi ger\u00e7e\u011fini unutmamam\u0131za sebep olur. Kur’an-\u0131 Kerim’de \u015f\u00f6yle buyurulur:<\/p>\n
\u201c…Beni zikretmek i\u00e7in dosdo\u011fru namaz k\u0131l\u201d [1]<\/p>\n
Di\u011fer bir ayet-i kerimede de \u015f\u00f6yle buyurulur:<\/p>\n
\u201c\u00c7\u00fcnk\u00fc namaz, i\u011fren\u00e7 ve k\u00f6t\u00fc \u015feylerden vazge\u00e7irir…\u201d [2]<\/p>\n
O h\u00e2lde namaz\u0131 nas\u0131l k\u0131lmak gerekir?<\/p>\n
Ger\u00e7i, \u015fefkatli Rabb’imizin r\u0131zas\u0131na ula\u015ft\u0131racak olan ihlas ve tevazuyla yap\u0131lan her i\u015f ve hareket bir \u00e7e\u015fit ibadet say\u0131l\u0131r; ama yarat\u0131c\u0131m\u0131z, il\u00e2h ve rabbimiz O oldu\u011funa ve bizim de devaml\u0131 emirlerine uymam\u0131z gereken kullar\u0131 oldu\u011fumuza g\u00f6re, hangi hareket ve s\u00f6zlerle O’na ibadet edece\u011fimizi ve kulluk g\u00f6revimizi nas\u0131l yerine getirece\u011fimizi kendisi belirler ve bizim, O’nun emretti\u011fi ve raz\u0131 olup be\u011fendi\u011fi \u015fekilde hareket etmemiz gerekir.<\/p>\n
Namaz, k\u0131ld\u0131\u011f\u0131m\u0131z bu \u015fekliyle, y\u00fcce Allah’\u0131n istedi\u011fi ve Peygamberinin de buyurdu\u011fu \u015fekildedir.<\/p>\n
E\u011fer iyi ve halis bir kul isek ve bu ibadetin bizi Allah’\u0131n r\u0131zas\u0131na ula\u015ft\u0131rmas\u0131n\u0131 istiyorsak, neden ve ni\u00e7in demeden, bir \u015fey eksiltip artt\u0131rmadan, dinimizin f\u0131kh\u00ee h\u00fck\u00fcmlerinde a\u00e7\u0131klanan kadar\u0131yla amel etmemiz gerekir.<\/p>\n
\u0130badet ve namazlar\u0131m\u0131z\u0131 Allah’\u0131n, Peygamber Efendimizin ve Ehl-i Beyt imamlar\u0131n\u0131n buyurduklar\u0131 \u015fekilde yerine getirebilmemiz i\u00e7in \u015funlara dikkat etmemiz 1az\u0131m.<\/p>\n
1- Bilin\u00e7 ve \u015euurla Olmal\u0131d\u0131r<\/p>\n
D\u00fc\u015f\u00fcn\u00fclmeden ve akletmeden, k\u00f6r\u00fc k\u00f6r\u00fcne yap\u0131lan ibadetlerin sevap ve de\u011feri yoktur. Yani, insan namaz k\u0131larken, y\u00fcce Allah’a ihlasla y\u00f6nelmeli, ibadetinin, zikir ve dualar\u0131n\u0131n, manas\u0131n\u0131 ve kimin kar\u015f\u0131s\u0131nda durup neler s\u00f6ylemekte oldu\u011funu iyice bilmelidir.<\/p>\n
Peygamber efendimiz (O\u2019na ve Ehlibeytine sel\u00e2m olsun) \u015f\u00f6yle buyuruyor:<\/p>\n
\u201cDikkat ve bilin\u00e7le k\u0131l\u0131nan iki rekat namaz, gaflet i\u00e7erisinde ibadetle ge\u00e7en b\u00fct\u00fcn bir geceden daha iyidir.\u201d [3]<\/p>\n
2- A\u015fk ve Muhabbetle Olmal\u0131d\u0131r<\/p>\n
Tembellik, h\u00e2lsizlik ve uyu\u015fuklukla k\u0131lman namaz\u0131n, insan \u00fczerinde hi\u00e7 bir tesiri olmaz. Namaz k\u0131lan kimsenin g\u00f6nl\u00fcnde, Allah’\u0131n muhabbet ve sevgisinin yer etmi\u015f olmas\u0131, ona bunca nimetleri bah\u015feden y\u00fcce Allah’a a\u015fk ve i\u015ftiyakla y\u00f6nelip namaz\u0131n\u0131 k\u0131lmas\u0131 gerekir. Namaz\u0131m, \u015fefkat ve rahmetiyle, ona bu kadar nimetleri veren yarat\u0131c\u0131s\u0131na \u015f\u00fckrederek, muhabbet ve i\u015ftiyakla ed\u00e2 etmelidir.<\/p>\n
Allah Resul\u00fc (s.a.a), namaz\u0131 g\u00f6z\u00fcn\u00fcn nuru olarak nitelendirmekte ve: \u201cEzan\u0131n sesini duyup da ilgisiz kalan bir kimse, kendisine yaz\u0131k etmi\u015ftir\u201d buyurmaktad\u0131r. [4]<\/p>\n
\u0130badet ve namaza olan i\u015ftiyak \u00f6yle \u015fiddetli olmal\u0131d\u0131r ki, namaza davet anlam\u0131nda ezan\u0131n sesini i\u015fitmekle her i\u015ften el \u00e7ekip, k\u00e2inat\u0131n yarat\u0131c\u0131s\u0131n\u0131n huzurunda namaza durmak i\u00e7in acele etmelidir.<\/p>\n
3- \u0130hlas ve Samimiyetle Olmal\u0131d\u0131r<\/p>\n
Kur’an-\u0131 Kerim\u2019in emriyle din ve dinle ilgili i\u015flerde ihlas olmal\u0131d\u0131r, niyet ve hedef, sadece ve sadece Allah’\u0131n r\u0131zas\u0131 olmal\u0131, ba\u015fka hedef ve gayeler onlara kar\u0131\u015fmamal\u0131d\u0131r.<\/p>\n
“Oysa kendilerine, dini yaln\u0131z Allah’a halis k\u0131larak, Allah’\u0131 birleyenler olarak O’na kulluk etmeleri emredilmi\u015fti…” [5]<\/p>\n
Riya ve g\u00f6steri\u015f, bir \u00e7e\u015fit \u015firktir. Yap\u0131lan bir i\u015fte riyak\u00e2rl\u0131k olursa, o i\u015fin hi\u00e7 bir de\u011feri kalmaz. Y\u00fcce Allah da, kendisinin r\u0131zas\u0131 d\u0131\u015f\u0131nda, g\u00f6steri\u015f ve halk\u0131 aldatmak i\u00e7in k\u0131l\u0131nan namaz\u0131 kabul etmez, ona sevap da vermez.<\/p>\n
\u0130hlas ve samimiyetle yap\u0131lmayan ibadet, cans\u0131z bedenden farks\u0131zd\u0131r. Namaz\u0131n ruhu, ondaki ihlas ve samimiyettir.<\/p>\n
4- Hu\u015fu ve Korkuyla Birlikte Olmal\u0131d\u0131r<\/p>\n
Baz\u0131lar\u0131 namazlar\u0131nda \u00e7ok dalg\u0131nd\u0131rlar, elleri, ba\u015flar\u0131 ve elbiseleriyle oynarlar, o tarafa, bu tarafa, \u015funa buna bakarlar. Hem namaz k\u0131larlar, hem de etraftaki konu\u015fmalara kulak asarlar. Bunlarda beden\u00ee s\u00fckunet ve kalp dikkati olmaz. B\u00fct\u00fcn sayd\u0131\u011f\u0131m\u0131z bu hasletler ki\u015filerin namazlar\u0131nda tevazu ve hu\u015fuun (Allah korkusunun) olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131n ni\u015faneleridir.<\/p>\n
Namazda hu\u015fu i\u00e7erisinde olmak; namaz k\u0131lan\u0131n, kalbi Allah’la ve y\u00f6neli\u015fi yarat\u0131c\u0131s\u0131na olmal\u0131d\u0131r; beden\u00ee huzur ve ruh\u00ee itminan\u0131 olmal\u0131, ger\u00e7ekten de her \u015fahsiyetten ve her makamdan daha y\u00fcce, her g\u00fc\u00e7l\u00fcden daha g\u00fc\u00e7l\u00fc olan y\u00fcce Allah’\u0131n huzurunda oldu\u011funu, i\u00e7ten hissetmelidir.<\/p>\n
Bir hadis-i \u015ferifte: “Allah’a sanki O\u2019nu g\u00f6r\u00fcyormu\u015fsunuz gibi ibadet edin” [6] buyurulmaktad\u0131r.<\/p>\n
E\u011fer bu h\u00e2l ve durum \u00fczerinde bulunursan\u0131z y\u00fcce Allah’\u0131n, \u201cger\u00e7ek m\u00fcminler\u201d olarak vas\u0131fland\u0131rd\u0131\u011f\u0131 merhaleye (dereceye) ula\u015f\u0131rs\u0131n\u0131z. Bunlar\u0131n s\u0131fatlar\u0131ndan birisini y\u00fcce Allah \u015f\u00f6yle a\u00e7\u0131kl\u0131yor:<\/p>\n
\u201cO m\u00fcminler ki namazlar\u0131nda hu\u015fu i\u00e7erisindedirler.\u201d [7]<\/p>\n
Y\u00fcce Allah’\u0131n be\u011fendi\u011fi bu vas\u0131flardaki namazla; peygamberlerin, imamlar\u0131n, pak ve \u00fcst\u00fcn insanlar\u0131n namazlar\u0131yla kendi namaz\u0131n\u0131 kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131ran bir insan, kendisinden ve de k\u0131ld\u0131\u011f\u0131 namazdan utan\u00e7 duyar.<\/p>\n
Ke\u015fke y\u00fcce Allah’\u0131n be\u011fenip kabul edece\u011fi namaz\u0131 k\u0131lmaya muvaffak olabilseydik! Allah, b\u00f6yle bir namaza pek b\u00fcy\u00fck sevap ve m\u00fck\u00e2fat verir…<\/p>\n
Namaz\u0131 devaml\u0131 ve de d\u00fczg\u00fcn bir \u015fekilde k\u0131lmak gerekir. \u00c7\u00fcnk\u00fc namaz konusunda gev\u015feklik, \u00f6nem vermeme ve de bazen k\u0131l\u0131p bazen k\u0131lmama b\u00fcy\u00fck bir g\u00fcnaht\u0131r.
\n—————————————
\n[1] T\u00e2h\u00e2 Suresi, 14. Ayet
\n[2] Ankebut Suresi, 46. Ayet
\n[3] Bihar’ul-Envar, c.84,8.269
\n[4] Nehc’\u00fcl-Fesaha, 132. Konu\u015fma
\n[5] Beyyine Suresi, 5. Ayet
\n[6] Misbah’\u00fc\u015f-\u015eeria, 8.8
\n[7] M\u00fc’minun Suresi, 2. Ayet<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
N\u0130\u00c7\u0130N VE NASIL NAMAZ KILMALIYIZ? Namaz\u0131 kalmam\u0131z\u0131n, y\u00fcce Allah’a herhangi bir menfaati olmayaca\u011f\u0131 gibi namaz k\u0131lmamam\u0131z halinde de yine O’na hi\u00e7bir zarar\u0131 olmaz. E\u011fer namaz k\u0131larsak, nefsin temizli\u011fine ve ruh esenli\u011fine kavu\u015facak, pislik ve k\u00f6t\u00fcl\u00fcklerden uzakla\u015facak olan kendimiziz; e\u011fer k\u0131lmazsak namaz\u0131n manev\u00ee ve toplumsal bereket ve faydalar\u0131ndan mahrum olacak ve ahirette de nank\u00f6rl\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz ve y\u00fcce …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[1257,1261,1259,1256,843,1255,350,1258,1260],"class_list":["post-351","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-genel","tag-ask-ve-muhabbet","tag-bilinc-ve-suur","tag-halsizlik","tag-husu-ve-korku","tag-ibadet","tag-ihlas-ve-samimiyet","tag-namaz","tag-tembellik","tag-uyusukluk"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/351","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=351"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/351\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=351"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=351"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=351"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}