{"id":4318,"date":"2011-12-12T11:19:10","date_gmt":"2011-12-12T09:19:10","guid":{"rendered":"http:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/\/?p=4318"},"modified":"2011-12-12T11:19:10","modified_gmt":"2011-12-12T09:19:10","slug":"hikaye-ve-ozellikleri-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/hikaye-ve-ozellikleri-2\/","title":{"rendered":"Hikaye ve \u00f6zellikleri"},"content":{"rendered":"<p>H\u0130KAYE NED\u0130R? <\/p>\n<p> Ya\u015fanm\u0131\u015f veya tasarlanm\u0131\u015f bir olay\u0131, bir durumu; yer, ki\u015fi ve zaman belirterek anlatan k\u0131sa yaz\u0131lara denir. <\/p>\n<p> Hikayede, olay\u0131n ge\u00e7ti\u011fi yer s\u0131n\u0131rl\u0131, anlat\u0131m \u00f6zl\u00fc ve yo\u011fundur. Karakterler belli bir olay i\u00e7inde g\u00f6sterilir. Bu karakterlerin de \u00e7o\u011fu zaman sadece belli \u00f6zellikleri yans\u0131t\u0131l\u0131r. Konu t\u00fcm\u00fcyle d\u00fc\u015f \u00fcr\u00fcn\u00fc olabilir, ya da son derece ger\u00e7ek\u00e7idir. Genellikle romandan k\u0131sa olurlar, dar bir zaman\u0131 kapsarlar, ki\u015fileri romana g\u00f6re daha azd\u0131r, anlat\u0131lanlar\u0131 tek ve s\u0131n\u0131rl\u0131d\u0131r ve olayla ilgili yer ve zaman belirtirler. Serim d\u00fc\u011f\u00fcm ve \u00e7\u00f6z\u00fcm denilen \u00fc\u00e7 b\u00f6l\u00fcmden olu\u015furlar.Olay\u0131 s\u00fcr\u00fckleyen bir ki\u015fi (\u00f6yk\u00fcn\u00fcn kahraman\u0131) vard\u0131r. Hikaye k\u0131sal\u0131\u011f\u0131 ve kurgusuyla masala, ki\u015filerin nitelendirilmesi, eylemin i\u015fleni\u015fi ve canland\u0131r\u0131lmas\u0131yla da romana yakla\u015f\u0131r. Hikayenin k\u0131sal\u0131\u011f\u0131 yap\u0131sal olarak, ki\u015finin niteli\u011fiyle geli\u015fti\u011fi eylem aras\u0131ndaki s\u0131k\u0131 ba\u011fdan kaynaklan\u0131r. Hikayenin \u00e7er\u00e7evesi, \u00e7o\u011fu kez anlat\u0131c\u0131n\u0131n durumunu belirterek \u00e7izilir.<\/p>\n<p> H\u0130KAYEY\u0130 ROMANDAN AYIRAN \u00d6ZELL\u0130KLER<br \/>\n -K\u0131sa olu\u015fu,<br \/>\n -Yal\u0131n bir olay \u00f6rg\u00fcs\u00fcne sahip olmas\u0131,<br \/>\n -Genellikle \u00f6nemli bir olay\u0131 tek ve yo\u011fun bir etki uyand\u0131rarak vermesi,<br \/>\n -Az say\u0131da karaktere yer vermesi.<\/p>\n<p> HAC\u0130MLER\u0130 BAKIMINDAN H\u0130KAYELER:<br \/>\n 1-K\u0131sa hikayeler<br \/>\n 2-Uzun hikayeler<\/p>\n<p> *K\u0131sa Hikayeler: K\u0131sa \u00f6yk\u00fclerin olay kahramanlar\u0131 s\u0131n\u0131rl\u0131d\u0131r. Birka\u00e7 ki\u015fiyi ge\u00e7mez. Olay \u00f6rg\u00fcs\u00fc \u00e7ok k\u0131sad\u0131r ve etkileyici olmak zorundad\u0131r. Tek bir konu \u00fczerinde durulur.<\/p>\n<p> *(Uzun) Hikayeler: \u00d6yk\u00fclerden biraz farl\u0131d\u0131rlar. Birka\u00e7 b\u00f6l\u00fcm halinde yaz\u0131labilirler. Olay kahramanlar\u0131 daha fazla olabilir. Birka\u00e7 olay\u0131n i\u00e7 i\u00e7e ge\u00e7mesinden olu\u015fabilir. Roman kadar karma\u015f\u0131k de\u011fildir, \u00f6yk\u00fc gibi de basit ve k\u0131sa de\u011fildir.<\/p>\n<p>YAZILI\u015eLARI BAKIMINDAN H\u0130KAYELER:<\/p>\n<p>1. Olay hik\u00e2yesi<\/p>\n<p> Tamamen olay \u00f6rg\u00fcs\u00fcne dayal\u0131 bir t\u00fcrd\u00fcr, olay belli bir sonuca ula\u015f\u0131r. Olay hikayelerinde merak \u00f6\u011feleri , ana d\u00fc\u011f\u00fcm , genellikle beklenmedik bi\u00e7imde \u00e7\u00f6z\u00fcl\u00fcr. Hikayedeki ana olay okuyucuyu etkileyecek bir sonuca ula\u015f\u0131r. Klasik olay hikayelerinde ula\u015f\u0131lan bu sonu\u00e7 s\u00fcrpriz olmaz.<\/p>\n<p> -D\u00fcnya edebiyat\u0131ndaki temsilcisi Guy De Maupassant oldu\u011fu i\u00e7in Maupassant tarz\u0131 hikaye de denir <\/p>\n<p> -Bizde Maupassant tarz\u0131 hik\u00e2yenin en b\u00fcy\u00fck temsilcileri; \u00d6mer Seyfettin, Refik Halit Karay, H\u00fcseyin Rahmi G\u00fcrp\u0131nar ve Re\u015fat Nuri G\u00fcntekin\u2019 dir.<\/p>\n<p> \u00d6rnek metin; 087956\u2032n\u0131n S\u0131f\u0131r\u0131, Tar\u0131k Bu\u011fra<\/p>\n<p>2. Durum hik\u00e2yesi<\/p>\n<p> Yazar\u0131n bir plan yapma zorunlulu\u011fu yoktur. Durum hikayelerinde serim , d\u00fc\u011f\u00fcm , \u00e7\u00f6z\u00fcm d\u00fczeni , olay hikayelerinden farkl\u0131d\u0131r. Olay hikayelerinde \u00f6nemli ve \u00f6ncelikli olan merak \u00f6\u011fesi , durum hikayelerinde ki\u015fisel ve sosyal yorumlardan , duygu ve hayallerden sonra gelir.<\/p>\n<p> Durum hikayelerinde belli bir d\u00fc\u015f\u00fcnce g\u00fcd\u00fclmez. Yazar kendi ki\u015fili\u011fini saklar. <\/p>\n<p> Durum hikayelerinde hikaye kahramanlar\u0131 tam olarak tan\u0131t\u0131lmaz . Ki\u015filerin ya\u015fam ko\u015fullar\u0131 , zaman ve mekana ba\u011fl\u0131 olarak , do\u011fal anlat\u0131m i\u00e7inde okuyucuya sezdirilir.<\/p>\n<p> -D\u00fcnya edebiyat\u0131ndaki en b\u00fcy\u00fck temsilcisi Anton \u00c7ehov oldu\u011fu i\u00e7in \u00c7ehov tarz\u0131 hikaye de denir <\/p>\n<p> -Sait Faik Abas\u0131yan\u0131k, Memduh \u015eevket Esendal ve Tar\u0131k Bu\u011fra yerli temsilcileridir.<\/p>\n<p> \u00d6rnek metin; Otlak\u00e7\u0131 , Memduh \u015eevket Esendal<\/p>\n<p> HALK H\u0130KAYELER\u0130<\/p>\n<p> Halk hik\u00e2yeleri, konular\u0131n\u0131 ger\u00e7ek hayattaki -genellikle kavu\u015fulamayan- a\u015fklardan alan, hikayeci-\u00e2\u015f\u0131klar taraf\u0131ndan naz\u0131m-nesir kar\u0131\u015f\u0131k bir ifade tarz\u0131 ile dinleyicilere anlat\u0131larak nesilden nesile aktar\u0131lan, yer yer masal ve destan \u00f6zellikleri g\u00f6steren , sevgiliye kavu\u015fma yolundaki maceralar\u0131 anlatan hikayelerdir.<\/p>\n<p> Olaylar\u0131n geli\u015fti\u011fi b\u00f6l\u00fcmler nesir, duygular\u0131n yo\u011fun olarak anlat\u0131ld\u0131\u011f\u0131 b\u00f6l\u00fcmler naz\u0131m \u015feklindedir.<\/p>\n<p> Hik\u00e2yelerden baz\u0131lar\u0131n\u0131n yarat\u0131c\u0131s\u0131n\u0131n ser\u00fcvende yer alan \u00e2\u015f\u0131klar oldu\u011fu ileri s\u00fcr\u00fcl\u00fcr.<\/p>\n<p> A\u015fk konusunun i\u015flendi\u011fi halk hikayeleri ve kahramanl\u0131k konusunun i\u015flendi\u011fi halk hikayeleri olarak ikiye ayr\u0131lsa da, bir \u00e7o\u011funda a\u015fk ve kahramanl\u0131k i\u00e7 i\u00e7edir.<\/p>\n<p> 1-) A\u015fk Hikayeleri; Derdiyok ile Z\u00fclf\u00fcsiyah, Leyla ile Mecnun, Emrah ile Selvihan, Kerem ile Asl\u0131, G\u00fcl ile Ali \u015eir, G\u00fcl ile Sitemk\u00e2r, Tahir ile Z\u00fchre , Yusuf ile Z\u00fcleyha vbg. <\/p>\n<p> 2-) Kahramanl\u0131k Hikayeleri; K\u00f6ro\u011flu Kahramanl\u0131k Hikayeleri ( K\u00f6ro\u011flu Kollar\u0131 ), Kirman\u015fah, Beyb\u00f6yrek, E\u015fref Bey, Salman Bey, \u015eah \u0130smail, Arslan Bey vbg. <\/p>\n<p>Fonksiyonu: Hikaye t\u00fcr\u00fcn\u00fcn en eski \u00f6rnekleridiler ve destandan modern hikayeye ge\u00e7i\u015fi sa\u011flam\u0131\u015flard\u0131r. <\/p>\n<p>D\u00dcNYA EDEB\u0130YATINDA H\u0130KAYEN\u0130N GEL\u0130\u015e\u0130M\u0130<\/p>\n<p> \u2022 \u00d6yk\u00fcn\u00fcn ortaya \u00e7\u0131kma s\u00fcrecinde kar\u015f\u0131m\u0131za \u00f6nce fabl t\u00fcr\u00fcndeki eserler, sonra k\u0131sa romanlar sonra da \u201cBin Bir Gece Masallar\u0131\u201d \u00e7\u0131kar.<br \/>\n \u2022 R\u00f6nesanstan (16. y\u00fczy\u0131l) sonra Giovanni Boccacio (Bokasyo), \u201cDecameron (Dekameron) \u00d6yk\u00fcleri\u201d adl\u0131 eseriyle \u00f6yk\u00fc t\u00fcr\u00fcn\u00fcn ilk \u00f6rne\u011fini vermi\u015f ve \u00e7a\u011fda\u015f \u00f6yk\u00fcc\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcn ba\u015flat\u0131c\u0131s\u0131 olmu\u015ftur.<br \/>\n \u2022 18. y\u00fczy\u0131lda Voltaire (Volter) \u00f6yk\u00fc t\u00fcr\u00fcnde \u00fcr\u00fcnler vermi\u015ftir. \u0130nsan d\u0131\u015f\u0131ndaki yarat\u0131klar\u0131 ve olmayacak \u00f6yk\u00fcye katm\u0131\u015ft\u0131r.<br \/>\n \u2022 Ne var ki \u00f6yk\u00fc, bir t\u00fcr olarak karakteristik \u00f6zelliklerini ancak 19. y\u00fczy\u0131lda Romantizm ve Realizm ak\u0131mlar\u0131n\u0131n yayg\u0131nla\u015fmas\u0131yla kazanm\u0131\u015ft\u0131r.<br \/>\n \u2022 Alphonse Daudet (Alfons Dode), Guy de Maupassant (Guy d\u00f6 Mopasan) gibi Frans\u0131z yazarlar \u00f6yk\u00fc \u00f6rnekleri vermi\u015flerdir.<\/p>\n<p>T\u00dcRK EDEB\u0130YATINDA H\u0130KAYEN\u0130N GEL\u0130\u015e\u0130M\u0130<\/p>\n<p> T\u00fcrk edebiyat\u0131nda, bir olay anlatan s\u00f6zl\u00fc ya da yaz\u0131l\u0131 anlat\u0131lara hep hikaye ad\u0131 verilmi\u015f, manzum olanlara destan da denmi\u015ftir. Divan edebiyat\u0131nda mesnevi t\u00fcr\u00fc (Leyla ile Mecnun, Yusuf ve Z\u00fcleyha vbg.) bunun en \u00fcnl\u00fc \u00f6rne\u011fidir. Halk edebiyat\u0131nda hikayeci-\u00e2\u015f\u0131klar taraf\u0131ndan kahvelerde, k\u00f6y odalar\u0131nda, d\u00fc\u011f\u00fcn vb. toplant\u0131lar\u0131nda s\u00f6ylenen hik\u00e2yeler, halk hik\u00e2yesi diye an\u0131l\u0131r. <\/p>\n<p> 15. y\u00fczy\u0131lda yaz\u0131ya ge\u00e7irildi\u011fi san\u0131lan ve destans\u0131 bir nitelik g\u00f6steren Kitab-\u0131 Dede Korkut &#8216;taki hik\u00e2yeler bunun ilk \u00f6rnekleri say\u0131labilir. <\/p>\n<p> Anadolu&#8217;da 16. y\u00fczy\u0131ldan bu yana,s\u00f6zl\u00fc halk gelene\u011finde s\u00fcr\u00fcp gelen halk hikayelerinde olaylar nesir ile anlat\u0131l\u0131r, duygusal, co\u015fkulu, haller naz\u0131mla ve saz e\u015fli\u011finde s\u00f6ylenir. Halk hikayeleri, konular\u0131 bak\u0131m\u0131ndan, a\u015fk hik\u00e2yeleri ve kahramanl\u0131k hik\u00e2yeleri olmak \u00fczere ikiye ayr\u0131l\u0131r.<\/p>\n<p> T\u00fcrk edebiyat\u0131nda \u00e7a\u011fda\u015f hikaye Bat\u0131&#8217;dakinin tersi olarak, halk hik\u00e2ye ve masallar\u0131n\u0131n geli\u015fmesiyle olu\u015fmam\u0131\u015f; 19. y\u00fczy\u0131l\u0131n ikinci yar\u0131s\u0131nda do\u011frudan do\u011fruya bat\u0131 edebiyat\u0131n\u0131n hikaye yolundaki \u00fcr\u00fcnleri \u00f6rnek tutularak yaz\u0131lmaya ba\u015flanm\u0131\u015ft\u0131r. Bat\u0131 uygarl\u0131\u011f\u0131 \u00e7evresindeki T\u00fcrk edebiyat\u0131nda,hik\u00e2ye kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 olarak \u201ck\u00fc\u00e7\u00fck hik\u00e2ye\u201d terimi kullan\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. <\/p>\n<p> Edebiyat\u0131m\u0131zda Bat\u0131&#8217;daki anlam\u0131yla ilk hik\u00e2ye Ahmet Mithat Efendi taraf\u0131ndan yaz\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Hik\u00e2yelerinin kimi \u00e7eviri kimi yerlidir. Bu yolda ikinci yazar Emin Nihat&#8217;t\u0131r; M\u00fcsameretname adl\u0131 kitab\u0131nda 7 hik\u00e2ye toplanm\u0131\u015ft\u0131r. Ayn\u0131 d\u00f6nemde kurgu ve anlat\u0131m bak\u0131m\u0131ndan ba\u015far\u0131l\u0131 say\u0131labilecek ilk \u00f6rnek Samipa\u015fazade Sezai&#8217;nin K\u00fc\u00e7\u00fck \u015eeyler adl\u0131 hikayesidir. Bu d\u00f6nemin ba\u015fka bir yazar\u0131 ise Nabiz\u00e2de N\u00e2z\u0131m&#8217;d\u0131r.<\/p>\n<p> T\u00fcrk \u00f6yk\u00fcc\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc yetkinli\u011fe kavu\u015fturan yazar ise Halit Ziya U\u015fakl\u0131gil oldu. Edebiyat-\u0131 Cedide d\u00f6neminde yal\u0131n diliyle dikkat \u00e7eken U\u015fakl\u0131gil, titiz g\u00f6zlemcili\u011fiyle ger\u00e7ek\u00e7i \u00f6yk\u00fc gelene\u011fini ba\u015flatan yazard\u0131r. Bu d\u00f6nemin di\u011fer yazarlar\u0131 H\u00fcseyin Rahmi G\u00fcrp\u0131nar, Mehmet Rauf, H\u00fcseyin Cahit Yal\u00e7\u0131n, Ahmet Hikmet M\u00fcft\u00fco\u011flu ve Saffeti Ziya idi.<br \/>\n Me\u015frutiyet\u2019in ilan\u0131ndan sonra geli\u015fen yeni edebiyat ak\u0131m\u0131yla birlikte \u00f6yk\u00fcde toplumsal ve siyasi sorunlar i\u015flenmeye ba\u015flad\u0131. T\u00fcrk\u00e7e\u2019de yabanc\u0131 s\u00f6zc\u00fcklerin temizlenmesi, yaz\u0131mda konu\u015fma dilinin hakim olmas\u0131, ta\u015fra ya\u015fam\u0131n\u0131n ger\u00e7ek\u00e7i bir \u00fcslupla edebiyata ta\u015f\u0131nmas\u0131 gibi \u00f6zelliklerle bilinen bu d\u00f6nemde \u00d6mer Seyfettin, T\u00fcrk \u00f6yk\u00fcc\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcnde yeni bir \u00e7\u0131\u011f\u0131r a\u00e7t\u0131. Onu Halide Edip Ad\u0131var, Re\u015fat Nuri G\u00fcntekin, Refik Halit Karay izledi. F. Celaleddin, Selahattin Enis, Sadri Ertem, Cemal Kayg\u0131l\u0131, Sabahattin Ali, Kenan Hulusi Koray, Nahit S\u0131rr\u0131 \u00d6rik, Bekir S\u0131tk\u0131 Kunt, M.\u015eevket Esendal Cumhuriyet d\u00f6nemi \u00f6yk\u00fcc\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc haz\u0131rlan isimlerdir.<\/p>\n<p> Cumhuriyet d\u00f6nemi 1930\u2019lar sonras\u0131n\u0131 kapsar. Bu d\u00f6nemde al\u0131\u015f\u0131lm\u0131\u015f\u0131n d\u0131\u015f\u0131nda bir \u00f6yk\u00fc d\u00fcnyas\u0131 kuran Sait Faik Abas\u0131yan\u0131k, Halikarnas Bal\u0131k\u00e7\u0131s\u0131 (Cevat \u015eakir Kabaa\u011fa\u00e7), diyaloglar\u0131n usta yazar\u0131 Orhan Kemal, Mehmet Seyda, Samet A\u011fao\u011flu, Sabahattin Kudret Aksal, Kemal Bilba\u015far, Kemal Tahir ve Ahmet Hamdi Tanp\u0131nar Tar\u0131k Bu\u011fra \u00f6yk\u00fc yazarlar\u0131 olarak \u00f6n plana \u00e7\u0131kt\u0131. <\/p>\n<p> G\u00fcn\u00fcm\u00fczde T\u00fcrk \u00f6yk\u00fcc\u00fcl\u00fc\u011f\u00fc geni\u015f bir konu ve \u00fcslup zenginli\u011fiyle s\u00fcrmektedir. Bunlar aras\u0131nda Muzaffer Buyruk\u00e7u ve Osman \u00c7eviksoy \u00fcslup\u00e7uluklar\u0131yla \u00f6n plana \u00e7\u0131karken, \u0130slam Gemici , Necati Tosuner (\u00c7\u0131kmazda, Neden Kitap) gibi isimler de \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131na devam etmektedirler.<\/p>\n<p>H\u0130KAYEN\u0130N UNSURLARI<\/p>\n<p>a- Olay:<br \/>\n \u00d6yk\u00fc kahraman\u0131n\u0131n ba\u015f\u0131ndan ge\u00e7en olay ya da durumdur. Hik\u00e2yede temel \u00f6\u011fe veya durumdur. Hik\u00e2yeler olay eksenli yaz\u0131lard\u0131r. Hik\u00e2yelerde bir as\u0131l olay bulunur. Ancak bazen bu as\u0131l olay\u0131 tamamlayan yard\u0131mc\u0131 olaylara da rastlanabilir.<\/p>\n<p>b- Mekan (\u00c7evre):<br \/>\n Hik\u00e2yede s\u0131n\u0131rl\u0131 bir \u00e7evre vard\u0131r. Olay\u0131n ge\u00e7ti\u011fi \u00e7evre \u00e7ok ayr\u0131nt\u0131l\u0131 anlat\u0131lmaz, k\u0131saca tasvir edilir. Olay\u0131n anlat\u0131m\u0131 s\u0131ras\u0131nda verilen ayr\u0131nt\u0131lar \u00e7evre ve yer hakk\u0131nda okuyucuya ipu\u00e7lar\u0131 verir.<\/p>\n<p>c- Zaman:<br \/>\n Hik\u00e2ye k\u0131sa bir zaman diliminde ge\u00e7er. Hik\u00e2yeler ge\u00e7mi\u015f zamana g\u00f6re (-di) anlat\u0131l\u0131r. Konu, yazar\u0131n kendi a\u011fz\u0131ndan veya kahraman\u0131n a\u011fz\u0131ndan anlat\u0131l\u0131r. \u00d6zellikle durum \u00f6yk\u00fclerinde zaman a\u00e7\u0131k olarak belirtilmez, sezdirilir. Hatta bu t\u00fcr \u00f6yk\u00fclerde zaman belli bir d\u00fczen i\u00e7inde de olmayabilir. Olay\u0131n ve durumun son bulmas\u0131ndan ba\u015flayarak olay ya da durumun ba\u015f\u0131na do\u011fru bir anlat\u0131m ortaya konabilir.<\/p>\n<p>d- Ki\u015filer:<br \/>\n Hik\u00e2yede az ki\u015fi vard\u0131r. Bu ki\u015filer \u201ctip\u201d olarak kar\u015f\u0131m\u0131za \u00e7\u0131kar ve ayr\u0131nt\u0131l\u0131 bir \u015fekilde tan\u0131t\u0131lmaz. Hik\u00e2yede ki\u015filer sadece olayla ilgili \u201c\u00e7al\u0131\u015fkanl\u0131k, titizlik, korkakl\u0131k, tembellik\u201d gibi tek y\u00f6nleriyle anlat\u0131l\u0131r. Ki\u015filer veya tipler, belli bir olay i\u00e7inde g\u00f6sterilir. Bu tiplerin de \u00e7o\u011fu zaman sadece belli \u00f6zellikleri yans\u0131t\u0131l\u0131r. Romanda oldu\u011fu gibi, ki\u015filerin b\u00fct\u00fcn y\u00f6nleri verilmez. Bu bak\u0131mdan hik\u00e2yede ki\u015filerin psikolojik \u00f6zelliklerine de ayr\u0131nt\u0131l\u0131 olarak girilmez.<\/p>\n<p>H\u0130KAYE TAHL\u0130L\u0130 YAPILIRKEN;<\/p>\n<p> 1. Hikaye tahlil ederken \u00f6nce \u015fekle ait \u00f6zellikler tespit etmeliyiz. (Yazar\u0131n soyad\u0131, ad\u0131, kitab\u0131n ad\u0131, yay\u0131n yeri, tarihi). <\/p>\n<p> 2. Sonra hikayeyi konusu, ana fikri, yazar\u0131n bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131 ve anlat\u0131m tutumu a\u00e7\u0131s\u0131ndan de\u011ferlendirmeliyiz. Bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131; yaz\u0131n konuyu sunu\u015f bi\u00e7imidir. Olaylar\u0131n kimin g\u00f6z\u00fcnden bak\u0131ld\u0131\u011f\u0131 ve kimin a\u011fz\u0131ndan anlat\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 (3 \u015fah\u0131s vb.) ifade eder. <\/p>\n<p> 3. Olay unsurlar\u0131n\u0131n tespit edilmesi (\u00f6zet) sonra teknik bak\u0131mdan de\u011ferlendirilmesi, teknik bak\u0131mdan olay\u0131n anlat\u0131m s\u0131ras\u0131, nas\u0131l ba\u015flad\u0131\u011f\u0131, nas\u0131l geli\u015fti\u011fi ve nas\u0131l bir \u00e7\u00f6z\u00fcme ula\u015ft\u0131\u011f\u0131 gibi sorular bu b\u00f6l\u00fcmde cevapland\u0131r\u0131l\u0131r. Tav\u0131r ve tahliller ki\u015fi, olay ve mekan aras\u0131ndaki uyum, zaman verili\u015fi bu b\u00f6l\u00fcmde de\u011ferlendirilir. <\/p>\n<p> 4. Son a\u015fama olarak hikayenin dil ve \u00fcslup a\u00e7\u0131s\u0131ndan de\u011ferlendirilmesi ve okuyucu taraf\u0131ndan olumlu ya da olumsuz y\u00f6nlerinin tenkit edilmesi gerekir. Mukayese de yap\u0131labilir.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>H\u0130KAYE NED\u0130R? Ya\u015fanm\u0131\u015f veya tasarlanm\u0131\u015f bir olay\u0131, bir durumu; yer, ki\u015fi ve zaman belirterek anlatan k\u0131sa yaz\u0131lara denir. Hikayede, olay\u0131n ge\u00e7ti\u011fi yer s\u0131n\u0131rl\u0131, anlat\u0131m \u00f6zl\u00fc ve yo\u011fundur. Karakterler belli bir olay i\u00e7inde g\u00f6sterilir. Bu karakterlerin de \u00e7o\u011fu zaman sadece belli \u00f6zellikleri yans\u0131t\u0131l\u0131r. Konu t\u00fcm\u00fcyle d\u00fc\u015f \u00fcr\u00fcn\u00fc olabilir, ya da son derece ger\u00e7ek\u00e7idir. Genellikle romandan k\u0131sa &hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1403,1405],"tags":[9556,9558,9555,9557,9490,9553,9492,9552,9559,9554],"class_list":["post-4318","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-odevler","category-turkce-odevleri","tag-anton-cehov","tag-ask-hikayeleri","tag-durum-hikayesi","tag-halk-hikayeleri","tag-hikaye-ve-ozellikleri","tag-kisa-hikayeler","tag-olay-hikayesi","tag-oyku","tag-turk-oykuculugu","tag-uzun-hikayeler"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4318","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4318"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4318\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4318"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4318"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4318"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}