Bilgi, payla\u015farak \u00e7o\u011fal\u0131r. E\u011fer ilk insandan bu yana insanlar d\u00fc\u015f\u00fcncelerini birbirleriyle payla\u015fmasalard\u0131 do\u011fru, iyi ve g\u00fczeli bulamazlard\u0131. Bilimin ve teknolojinin geli\u015fmesini de bu bilgi payla\u015f\u0131m\u0131na bor\u00e7luyuz. B\u00fct\u00fcn bunlar da tart\u0131\u015fmayla olur. Tart\u0131\u015fma, bir nevi payla\u015fmad\u0131r. Her \u015feyin z\u0131tt\u0131yla var oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrsek, tart\u0131\u015fmada her d\u00fc\u015f\u00fcncenin kar\u015f\u0131t\u0131n\u0131 alarak zenginle\u015fir. Tart\u0131\u015fmayla analiz ve sentez yetene\u011fimizi geli\u015ftiririz. K\u0131saca tart\u0131\u015fma olmasayd\u0131 insanl\u0131k geli\u015fmez, hayat tekd\u00fcze, renksiz ve tats\u0131z olurdu.
\n Bir sorunun tart\u0131\u015f\u0131larak \u00e7\u00f6z\u00fclebilece\u011fine inan\u0131yoruz. Bir konu enine boyuna tart\u0131\u015f\u0131larak art\u0131lar\u0131, eksileri ortaya konur. B\u00f6ylece bir uzla\u015fma sa\u011flanabilir.”Do\u011frular, d\u00fc\u015f\u00fcncelerin \u00e7arp\u0131\u015fmas\u0131yla ortaya \u00e7\u0131kar.” s\u00f6z\u00fc, tart\u0131\u015fman\u0131n \u00f6nemini ortaya koyan bir s\u00f6zd\u00fcr. \u0130nsanlar, farkl\u0131 farkl\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcncelere sahiptir. “Ak\u0131l ak\u0131ldan \u00fcst\u00fcnd\u00fcr.” derler atalar\u0131m\u0131z. Buradan hareketle farkl\u0131 fikirlerin ortaya kondu\u011fu tart\u0131\u015fmalarda bizim bilmedi\u011fimiz veya farkl\u0131 a\u00e7\u0131dan bakmad\u0131\u011f\u0131m\u0131z fikirleri g\u00f6rme imk\u00e2n\u0131 bulabiliriz. B\u00f6ylece payla\u015f\u0131lan bu fikirler bizleri do\u011fruya ula\u015ft\u0131r\u0131r.<\/p>\n
Tart\u0131\u015fma, bir konu \u00e7evresinde lehte ve aleyhte kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnceleri ortaya koyma, problemlere cevap ve \u00e7\u00f6z\u00fcm bulma; ger\u00e7ek, do\u011fru, iyi ve g\u00fczel olan\u0131 birlikte aramakt\u0131r. (Do\u011fru, iyi ve g\u00fczelin zamana ba\u011fl\u0131 oldu\u011funu unutmamak gerekir.)
\n Tart\u0131\u015fmada; kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 sayg\u0131 ve ho\u015fg\u00f6r\u00fc, nazik, toleransl\u0131, sab\u0131rl\u0131 olma; konu\u015fma kurallar\u0131na, verilen zamana ve s\u0131raya uyma amaca ula\u015fmada yararl\u0131d\u0131r.
\n Tart\u0131\u015fmada bir konuda edinilmi\u015f pe\u015fin h\u00fck\u00fcmlerin, \u00f6nceden al\u0131nm\u0131\u015f kesin kararlar\u0131n, bilineni farkl\u0131 c\u00fcmlelerle devaml\u0131 tekrar etmenin, konu d\u0131\u015f\u0131na \u00e7\u0131kman\u0131n tart\u0131\u015fmaya yarar sa\u011flamayaca\u011f\u0131 a\u00e7\u0131kt\u0131r.
\n Tart\u0131\u015fmay\u0131 y\u00f6neten bir ba\u015fkana ihtiya\u00e7 vard\u0131r. Ba\u015fkan\u0131n; konuyu ortaya koyup s\u0131n\u0131rlamas\u0131; konu\u015fmac\u0131lar\u0131n konu d\u0131\u015f\u0131na \u00e7\u0131kmalar\u0131n\u0131, konuyla ilgisiz ve gereksiz konu\u015fmalar\u0131n\u0131 engellemesi, konu\u015fmac\u0131lar\u0131n birbirini su\u00e7lamaya y\u00f6nelik konu\u015fmalar\u0131na izin vermemesi, tart\u0131\u015fman\u0131n kurallar\u0131na uygun y\u00fcr\u00fct\u00fclmesini ve bir sonuca ula\u015ft\u0131r\u0131lmas\u0131n\u0131, bu sonucun da bir rapor haline getirilmesini sa\u011flamas\u0131 gerekir.<\/p>\n
Baz\u0131 tart\u0131\u015fmalar\u0131n sonu\u00e7lar\u0131 yaln\u0131zca bas\u0131n arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla duyurulur; baz\u0131lar\u0131 ise bas\u0131na ve halka a\u00e7\u0131k olur. Dinleyicilerin huzurunda, dinleyiciler i\u00e7in ger\u00e7ekle\u015ftirilen bu tart\u0131\u015fmalarda konu\u015fmac\u0131lar tart\u0131\u015fma konusundaki bilgi, birikim, g\u00f6rg\u00fc, d\u00fc\u015f\u00fcnce ve kanaatlerini halka iletirler; onlar\u0131 bilgilendirmeyi, y\u00f6nlendirmeyi ama\u00e7larlar. Bu tip tart\u0131\u015fmalarda kamuoyu yaratma endi\u015fesi konu\u015fmac\u0131-dinleyici ili\u015fkisini belirleyen \u00f6nemli fakt\u00f6rd\u00fcr. Tart\u0131\u015fmalar d\u00fczenleni\u015f ama\u00e7lar\u0131na, hedef dinleyici kitlesinin zevk, k\u00fclt\u00fcr ve anlay\u0131\u015f\u0131na g\u00f6re de\u011fi\u015fik nitelikler kazan\u0131r. <\/p>\n
Tart\u0131\u015fmalarda dil, g\u00f6nderme ve anlat\u0131m i\u015fleviyle kullan\u0131l\u0131r. Burada dilin \u00e7ift i\u015flevlili\u011finden s\u00f6z edebiliriz. Mesela \u201cA\u00e7\u0131k oturum, bal rengi, ipek b\u00f6ce\u011fi, kar\u0131\u015f kar\u0131\u015f, ruh bilimi, un helvas\u0131, yaban g\u00fcl\u00fc. Bunlar\u0131n her biri birer birle\u015fik kelimedir. Birle\u015fik kelime, \u00e7\u00fcnk\u00fc iki s\u00f6z bir araya geliyor ve tek bir kavrama kar\u015f\u0131l\u0131k olu\u00acyor. Ama bu tek kavram\u0131 olu\u015fturan s\u00f6zlerden her biri kendi anlam\u0131n\u0131 koruyor. Bunlar ayr\u0131 yazmakla bir ke\u00aclime olma \u00f6zelli\u011fini yitirmez.” c\u00fcmleleri dilin g\u00f6nderme i\u015flevi olan c\u00fcmlelerdir.
\n \u201cTe\u015fekk\u00fcr ederim Say\u0131n Ba\u015fkan. Burada oturan hocalar\u0131m\u0131z\u0131n hepsi bizden olduk\u00e7a b\u00fcy\u00fck ve baz\u0131lar\u0131 \u015fahsen hocam oldular. Bu y\u00fczden incitici veya k\u0131nc\u0131 \u015feyler s\u00f6ylemem tabi ki beklenemez.” C\u00fcmlelerinde ise dil, anlat\u0131m i\u015fleviyle kullan\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r.
\n 3. PANEL
\n Panel tart\u0131\u015fma t\u00fcrlerinden bir tanesidir.Toplumu ilgilendiren bir konunun dinleyiciler \u00f6n\u00fcnde, sohbet havas\u0131 i\u00e7inde, uzmanlar\u0131 taraf\u0131ndan tart\u0131\u015f\u0131ld\u0131\u011f\u0131 konu\u015fmalara panel denir. A\u00e7\u0131k oturum ile panel \u00f6zellikleri y\u00f6n\u00fcyle birbirlerine \u00e7ok benzerler. Hatta baz\u0131 kitaplarda panel ile a\u00e7\u0131k oturum ayn\u0131 konu\u015fma t\u00fcr\u00fc olarak verilir. Arada sadece \u00fcslup fark\u0131 vard\u0131r.<\/p>\n
Panelde ama\u00e7, bir konuda karara varmaktan ziyade sorunu \u00e7e\u015fitli y\u00f6nleriyle ayd\u0131nlatmak, farkl\u0131 g\u00f6r\u00fc\u015flerle farkl\u0131 anlay\u0131\u015flar\u0131 ortaya koymakt\u0131r.<\/p>\n
Panelde de bir ba\u015fkan bulunur. Konu\u015fmac\u0131 say\u0131s\u0131 3 ile 6 aras\u0131nda de\u011fi\u015febilir. Konu\u015fmac\u0131lar, uzman\u0131 olduklar\u0131 konunun ayr\u0131 birer y\u00f6n\u00fcn\u00fc ele al\u0131rlar. Konu\u015fmalar, a\u00e7\u0131k oturumda oldu\u011fu gibi ba\u015fkan\u0131n verdi\u011fi s\u0131raya ve s\u00fcreye g\u00f6re yap\u0131l\u0131r.<\/p>\n
Panelin sonunda, dinleyiciler panel \u00fcyelerine soru sorabilirler. Tart\u0131\u015fma dinleyicilere de ge\u00e7erse o zaman tart\u0131\u015fma, forum \u015fekline d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcr.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Bilgi, payla\u015farak \u00e7o\u011fal\u0131r. E\u011fer ilk insandan bu yana insanlar d\u00fc\u015f\u00fcncelerini birbirleriyle payla\u015fmasalard\u0131 do\u011fru, iyi ve g\u00fczeli bulamazlard\u0131. Bilimin ve teknolojinin geli\u015fmesini de bu bilgi payla\u015f\u0131m\u0131na bor\u00e7luyuz. B\u00fct\u00fcn bunlar da tart\u0131\u015fmayla olur. Tart\u0131\u015fma, bir nevi payla\u015fmad\u0131r. Her \u015feyin z\u0131tt\u0131yla var oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrsek, tart\u0131\u015fmada her d\u00fc\u015f\u00fcncenin kar\u015f\u0131t\u0131n\u0131 alarak zenginle\u015fir. Tart\u0131\u015fmayla analiz ve sentez yetene\u011fimizi geli\u015ftiririz. K\u0131saca tart\u0131\u015fma …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1405],"tags":[9575,9576,9574],"class_list":["post-4328","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-turkce-odevleri","tag-acik-oturum","tag-panel","tag-tartisma-nedir"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4328","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4328"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4328\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4328"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4328"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4328"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}