Konu\u015fma<\/p>\n
D\u00fc\u015f\u00fcnce ve duygular\u0131n, ba\u015fkalar\u0131na s\u00f6zl\u00fc olarak bildirilmesine konu\u015fma yada s\u00f6zl\u00fc anlat\u0131m denir. Konu\u015fma, insan\u0131n \u00e7evresiyle do\u011frudan ileti\u015fim kurmas\u0131n\u0131n en etkili yoludur. Konu\u015fma i\u00e7in sesli d\u00fc\u015f\u00fcnme de denir. Buna g\u00f6re insanlar, d\u00fc\u015f\u00fcncelerini ba\u015fkalar\u0131na seslerle iletirler. Ancak bunu yaparken de s\u00f6zlerini etkili k\u0131lmak i\u00e7in, jest, mimik, tonlama, vurgulama\u2026 gibi konu\u015fmay\u0131 tamamlay\u0131c\u0131 \u00f6\u011felere ba\u015fvururlar. Konu\u015fma olgusu; dil, d\u00fc\u015f\u00fcnce, duygu, ses ve konu\u015fma organlar\u0131 gibi \u00f6\u011felerle do\u011frudan ilgilidir. Bunlardan birinin eksikli\u011fi yada yetersizli\u011fi, \u00e7e\u015fitli konu\u015fma kusurlar\u0131na yol a\u00e7ar.
\nKonu\u015fma \u0130lkeleri<\/p>\n
\u0130yi konu\u015fma, g\u00fczel konu\u015fma; her \u015feyden \u00f6nce iyi ve sa\u011fl\u0131kl\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnmeyle ilgilidir. \u0130yi ve sa\u011fl\u0131kl\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnmeyse, ki\u015finin yetene\u011fi yan\u0131nda, do\u011fu\u015ftan itibaren edindi\u011fi bilgi, beceri birikimine ve g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc e\u011fitime ba\u011fl\u0131d\u0131r.
\n Ancak her konuda oldu\u011fu gibi konu\u015fmada da yetenek, tek ba\u015f\u0131na belirleyici etken de\u011fildir. Yetenek ancak bilgi ve deneyimle birle\u015firse bir anlam ta\u015f\u0131r.Ayr\u0131ca burada ele alaca\u011f\u0131m\u0131z konu\u015fma t\u00fcrlerinin \u00e7o\u011fu i\u00e7in \u00f6zel bir yetene\u011fe gerek yoktur. Bunlar, belli bir e\u011fitimle herkesin ba\u015farabilece\u011fi t\u00fcrden konu\u015fmalard\u0131r.
\n \u0130yi bir konu\u015fmac\u0131n\u0131n ba\u015fl\u0131ca ilkeleri \u015funlard\u0131r :
\n \u00b7 Yap\u0131c\u0131l\u0131k : Toplumun de\u011fer yarg\u0131lar\u0131na, inan\u00e7lar\u0131na, gelenek ve g\u00f6reneklerine ters d\u00fc\u015fen, onlar\u0131 yok sayan s\u00f6z ve davran\u0131\u015flardan ka\u00e7\u0131n\u0131lmal\u0131d\u0131r.
\n \u00b7 \u0130nand\u0131r\u0131c\u0131l\u0131k : Konu\u015fmac\u0131 ; s\u00f6zleriyle, davran\u0131\u015flar\u0131yla, yarg\u0131lar\u0131yla, konuya hakimiyetiyle dinleyicide g\u00fcven duygusu yaratmal\u0131d\u0131r.
\n \u00b7 Amaca dayanma : Konu\u015fmac\u0131, ni\u00e7in konu\u015ftu\u011funu bilmeli ve dinleyici \u00fczerinde bu amaca y\u00f6nelik bir etki b\u0131rakabilmelidir.
\n \u00b7 \u0130lgin\u00e7lik : Konu\u015fma konusu, gerek konu\u015fmac\u0131, gerekse dinleyici y\u00f6nlerinden ilgi \u00e7ekici olmal\u0131d\u0131r. \u0130yi bir konu\u015fmac\u0131, pek ilgin\u00e7 olmayan, hatta s\u0131k\u0131c\u0131 say\u0131lan bir konuda dahi ilgi yaratmay\u0131 bilmelidir.
\n \u00b7 Bilgi sa\u011flaml\u0131\u011f\u0131 : \u0130yi bir konu\u015fma, sa\u011flam bilgi ve belgelere dayanmal\u0131d\u0131r.
\n \u00b7 \u00d6n \u00e7al\u0131\u015fma :Konu\u015fman\u0131n haz\u0131rlanmas\u0131nda; konu, dinleyici, konu\u015fma s\u00fcresi g\u00f6z \u00f6n\u00fcnde bulundurulmal\u0131d\u0131r.
\n \u00b7 Y\u00f6ntem : \u0130yi bir konu\u015fmada y\u00f6ntem \u00f6nceden belirlenmelidir ; birlikte d\u00fc\u015f\u00fcnme ve tart\u0131\u015fma, \u00f6\u011fretme, duyguland\u0131rma y\u00f6ntemlerinden hangilerinin se\u00e7ilece\u011fi bilinmelidir.
\n \u00b7 Konu\u015fmay\u0131 destekleyen \u00f6\u011feler : Konu\u015fma, s\u00f6z yan\u0131nda bir tak\u0131m el, y\u00fcz hareketleri ( jest, mimik ) ve iyi bir tonlama ile desteklenmelidir.
\n \u00b7 Dil ve \u00fcslup : \u0130yi bir konu\u015fma elbette ki iyi bir dil ve \u00fcslup becerisi gerektirir. Kelimelerin se\u00e7imine, c\u00fcmledeki yerlerine, k\u00fclt\u00fcr dilindeki bi\u00e7imleriyle kullan\u0131lmalar\u0131na \u00f6zen g\u00f6sterilmelidir.
\nKonu\u015fma T\u00fcrleri<\/p>\n
G\u00fcnl\u00fck Konu\u015fmalar
\nG\u00fcnl\u00fck konu\u015fmalar; insanlar\u0131n g\u00fcnl\u00fck ya\u015famda \u00e7ok s\u0131k olarak yapt\u0131klar\u0131 haz\u0131rl\u0131ks\u0131z, anl\u0131k, do\u011fal konu\u015fmalard\u0131r. Konu\u015fmalar geli\u015fig\u00fczel de denilen bu t\u00fcrlerin, elbette kendine \u00f6zg\u00fc kurallar\u0131 vard\u0131r. Bunlar\u0131n ba\u015f\u0131nda da i\u00e7tenlik, incelik, sayg\u0131 ve ho\u015fg\u00f6r\u00fc gelir. Ayr\u0131ca g\u00fcnl\u00fck konu\u015fmalar\u0131n pek \u00e7o\u011funda, ortak bir k\u00fclt\u00fcr dilinin herkes\u00e7e kullan\u0131lan s\u00f6z kal\u0131plar\u0131 bulunur.
\nSelamla\u015fma<\/p>\n
Selam, bir yerde bulu\u015fan,bir yolda kar\u015f\u0131la\u015fan ki\u015filerin birbirlerine kar\u015f\u0131 duyduklar\u0131 sevgi ve sayg\u0131n\u0131n s\u00f6zle ve davran\u0131\u015fla anlat\u0131m\u0131d\u0131r; uygar insan olman\u0131n gere\u011fidir. Merhaba, g\u00fcnayd\u0131n, iyi g\u00fcnler, ho\u015f\u00e7a kal, Allaha\u0131smarlad\u0131k, g\u00fcle g\u00fcle, yolun a\u00e7\u0131k olsun\u2026 gibi s\u00f6zler; dilimizde, yerine, zaman\u0131na hatta ki\u015fisine g\u00f6re s\u0131ras\u0131 geldi\u011finde kullan\u0131lmas\u0131 gereken haz\u0131r s\u00f6z kal\u0131plar\u0131d\u0131r.
\n G\u00fczel dilimizde ve k\u00fclt\u00fcr\u00fcm\u00fczde yeri olmayan Hadi \u00e7av, hadi by by ( bay bay )\u2026 gibi s\u00f6zlerden ka\u00e7\u0131n\u0131lmal\u0131d\u0131r.
\nHat\u0131r sorma<\/p>\n
Kar\u015f\u0131la\u015fan insanlar, birbirlerine hal hat\u0131r sorarlar. Hal hat\u0131r sormada, durumun gerektirdi\u011fi bi\u00e7imde nas\u0131ls\u0131n\u0131z?, iyi misiniz?\u2026 s\u00f6zleri; bunlara kar\u015f\u0131l\u0131k olarak da te\u015fekk\u00fcr ederim, iyiyim, siz nas\u0131ls\u0131n\u0131z, sizi sormal\u0131\u2026 s\u00f6zleri en s\u0131k kullan\u0131lan kal\u0131plard\u0131r.
\nTan\u0131\u015fma ve Tan\u0131\u015ft\u0131rma<\/p>\n
\u0130lk kez kar\u015f\u0131la\u015fan insanlar\u0131n birbirlerine adlar\u0131n\u0131, soyadlar\u0131n\u0131, gerekliyse mesleklerini s\u00f6ylemeleri g\u00f6rg\u00fc ve uygarl\u0131k gere\u011fidir. Buna tan\u0131\u015fma denir. Tan\u0131\u015fma s\u0131ras\u0131nda kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 olarak Memnun oldum, ben de gibi s\u00f6zler s\u00f6ylenmelidir.
\n Birbirlerini tan\u0131mayan insanlar, \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc ki\u015filerle kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 tan\u0131t\u0131l\u0131yorsa buna da tan\u0131\u015ft\u0131rma denir.
\nUYARI : Tan\u0131\u015ft\u0131rma s\u0131ras\u0131nda sizi arkada\u015f\u0131ma tan\u0131tay\u0131m demek yanl\u0131\u015ft\u0131r. Do\u011frusu, sizi arkada\u015f\u0131mla tan\u0131\u015ft\u0131ray\u0131md\u0131r. Ayr\u0131ca tan\u0131\u015fma s\u0131ras\u0131nda bendeniz, kulunuz, k\u00f6leniz\u2026 gibi abart\u0131l\u0131 ve k\u00fc\u00e7\u00fclt\u00fcc\u00fc s\u00f6zlerden ka\u00e7\u0131n\u0131lmal\u0131d\u0131r.
\nSoru sorma-Cevap verme<\/p>\n
Ula\u015f\u0131m\u0131n \u00e7ok geli\u015fti\u011fi g\u00fcn\u00fcm\u00fczde, her an kendimizi yabanc\u0131 bir \u00e7evrede, yabanc\u0131 insanlarla kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya bulabilir, onlara soru sormak yada onlar\u0131n sorular\u0131na cevap vermek durumuyla kar\u015f\u0131la\u015fabiliriz. B\u00f6yle durumlarda sorular yada cevaplar a\u00e7\u0131k ve k\u0131sa olmal\u0131d\u0131r.
\n Konu\u015fma s\u0131ras\u0131nda, duruma g\u00f6re, affedersiniz, bakar m\u0131s\u0131n\u0131z?, yeti\u015fkinler i\u00e7in han\u0131mefendi, gen\u00e7ler ve \u00e7ocuklar i\u00e7in karde\u015fim, yavrum\u2026? gibi hitaplar kullan\u0131lmal\u0131; hey!, hi\u015ft!, baksana!\u2026 gibi \u00fcnlemler, birader, day\u0131, babal\u0131k\u2026 gibi s\u00f6zler kullan\u0131lmamal\u0131d\u0131r. Tan\u0131mad\u0131\u011f\u0131m\u0131z ve ya\u015f\u0131n\u0131 kestiremedi\u011fimiz ki\u015filere amca, teyze\u2026 gibi s\u00f6zlerle hitap etmek de yanl\u0131\u015ft\u0131r.
\nKutlama<\/p>\n
Kutlama; insanlar\u0131n kazand\u0131klar\u0131 bir ba\u015far\u0131, y\u00fckseldikleri makam yada eri\u015ftikleri bir mutluluktan dolay\u0131, onlar\u0131n sevin\u00e7lerini payla\u015fmak amac\u0131yla s\u00f6ylenen s\u00f6zlerdir.
\n Y\u00fczy\u00fcze kutlamalarda, \u00f6nce kutlamaya konu olan olay belirtilir.Sonra ki\u015finin konumun ve onunla olan ili\u015fkinin \u00f6zelli\u011fine g\u00f6re, sevincimizi bildiren s\u00f6zler ve mutlulu\u011fun artmas\u0131 dile\u011fiyle bitirilir.
\nBa\u015f sa\u011fl\u0131\u011f\u0131 (Taziye)<\/p>\n
\u0130nsanlar, bir yak\u0131nlar\u0131n\u0131 kaybettiklerinde, ac\u0131lar\u0131n\u0131 payla\u015facak, kendilerini teselli edecek dostlar ararlar. Dilimizdeki dost kara g\u00fcnde belli olur s\u00f6z\u00fc, bu ger\u00e7e\u011fin en \u00f6zl\u00fc anlat\u0131m\u0131d\u0131r.
\n Ba\u015fsa\u011fl\u0131\u011f\u0131 ziyaretleri, yak\u0131nl\u0131k derecesiyle uyumlu olmal\u0131d\u0131r. B\u00f6yle g\u00fcnler, \u00fcz\u00fcnt\u00fclerin yo\u011fun bi\u00e7imde ya\u015fand\u0131\u011f\u0131 anlard\u0131r. Konu\u015fmalar; insanlar\u0131 yat\u0131\u015ft\u0131racak, teselli edecek nitelikte, k\u0131sa, i\u00e7ten ve abart\u0131s\u0131z olmal\u0131d\u0131r.
\n Duruma g\u00f6re, ba\u015f\u0131n\u0131z sa\u011folsun, Allah sab\u0131r versin, Allah taksirat\u0131n\u0131 affetsin, Allah rahmet eylesin, nur ( huzur ) i\u00e7inde yats\u0131n, Allah ba\u015fka ac\u0131 g\u00f6stermesin\u2026 gibi s\u00f6z kal\u0131plar\u0131 yan\u0131nda, i\u00e7ten duygular\u0131 dile getirecek s\u00f6zler de kullan\u0131labilir. Ayr\u0131ca, Anadolu b\u00f6lge a\u011f\u0131zlar\u0131nda kullan\u0131lan ve insanlar\u0131n bu ac\u0131lar\u0131n\u0131 unutturacak ba\u015fka b\u00fcy\u00fck ac\u0131lar g\u00f6rmemeleri dile\u011fini g\u00fc\u00e7l\u00fc bi\u00e7imde anlatan Allah bu ac\u0131n\u0131z\u0131 unutturmas\u0131n gibi s\u00f6zler de duygular\u0131m\u0131z\u0131 dile getirmede etkili olabilir.
\n\u00d6z\u00fcr Dileme<\/p>\n
\u0130nsanlar bazen yanl\u0131\u015f s\u00f6z ve davran\u0131\u015flar\u0131yla arkada\u015flar\u0131n\u0131, dostlar\u0131n\u0131 elde olmayan nedenlerle k\u0131rabilirler. Bazen bu k\u0131rg\u0131nl\u0131klar, dostluklar\u0131 kopma noktas\u0131na getirebilir. Bunu \u00f6nlemek i\u00e7in, yap\u0131lan yanl\u0131\u015f\u0131n s\u00f6z yada davran\u0131\u015fla giderilmesi gerekir. Buna \u00f6z\u00fcr dileme denir.
\n \u00d6z\u00fcr dilenirken, \u00f6nce konu belirtilmeli, ard\u0131ndan, yap\u0131lan yanl\u0131\u015fl\u0131\u011f\u0131n, varsa ba\u011f\u0131\u015flanabilir sebebi a\u00e7\u0131klanmal\u0131d\u0131r. Hi\u00e7bir sebep yokken b\u00f6yle bir surum do\u011fmu\u015fsa, yapay nedenlere s\u0131\u011f\u0131nmadan hata itiraf edilmeli, asla yalana ba\u015fvurulmamal\u0131d\u0131r. \u00d6z\u00fcr dileyen ki\u015fi, kar\u015f\u0131s\u0131ndaki insan\u0131n sitem ve k\u0131zg\u0131nl\u0131\u011f\u0131n\u0131 anlay\u0131\u015fla kar\u015f\u0131lamal\u0131, gerekirse alttan almal\u0131d\u0131r. Yoksa, \u00f6zr\u00fc kabahatinden b\u00fcy\u00fck s\u00f6z\u00fcne hak verdirecek yeni yanl\u0131\u015fl\u0131klara d\u00fc\u015febilir.<\/p>\n
Telefonla Konu\u015fma<\/p>\n
Geli\u015fen ileti\u015fim teknolojisi, telefonu g\u00fcn\u00fcm\u00fcz insan\u0131n\u0131n vazge\u00e7ilmez arac\u0131 durumuna getirmi\u015ftir. G\u00fcn ge\u00e7miyor ki, evimizde, i\u015fyerimizde\u2026 en az birka\u00e7 kez telefon konu\u015fmas\u0131 yapm\u0131\u015f olmayal\u0131m.
\n Elbette ki telefonla konu\u015fman\u0131n da y\u00f6ntem ve kurallar\u0131 vard\u0131r. \u015eimdi bunlar\u0131 s\u0131ralayal\u0131m :
\n \u00b7 Telefonun yan\u0131nda s\u00fcrekli bir kalem, not defteri ve rehber bulunmal\u0131d\u0131r.
\n \u00b7 Uzun ve ayr\u0131nt\u0131l\u0131 konu\u015fmalar i\u00e7in \u00f6nceden haz\u0131rl\u0131k yapmal\u0131, iletilecek istekler ve g\u00f6r\u00fc\u015fler, sorulacak sorular, kar\u015f\u0131la\u015fabilece\u011fimiz sorulara verece\u011fimiz cevaplar a\u00e7\u0131k se\u00e7ik belirlenmelidir.
\n \u00b7 Telefon a\u00e7\u0131l\u0131nca ilk s\u00f6z olarak kar\u015f\u0131 numara sorulmal\u0131, arad\u0131\u011f\u0131m\u0131z numaran\u0131n do\u011frulu\u011fu anla\u015f\u0131l\u0131nca, kendimizi tan\u0131tmal\u0131y\u0131z.
\n \u00b7 Daha sonra arad\u0131\u011f\u0131m\u0131z ki\u015fi sorulmal\u0131 ve kendisiyle konu\u015fmaya ba\u015flamam\u0131z sa\u011flanmal\u0131d\u0131r.
\n \u00b7 Kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 konu\u015fma k\u0131sa, \u00f6zl\u00fc olmal\u0131, gereksiz ayr\u0131nt\u0131lara girilmemelidir.
\n \u00b7 Telefon konu\u015fmas\u0131n\u0131, arayan ki\u015finin bitirmesi ve telefonu yine arayan ki\u015finin kapatmas\u0131 bir incelik gere\u011fidir. Aranan ki\u015finin telefonu \u00f6nce kapatmas\u0131 kaba bir davran\u0131\u015ft\u0131r. Kapatmadan \u00f6nce ayr\u0131l\u0131\u015f selam\u0131 verilir, iyi dilekler iletilir.
\nKitle Konu\u015fmalar\u0131<\/p>\n
Bir konuda toplumu ayd\u0131nlatmak, bu alanda kamuoyu olu\u015fturmak amac\u0131yla yap\u0131lan konu\u015fmalard\u0131r. Kitle konu\u015fmalar\u0131, tek ki\u015fi taraf\u0131ndan belli bir toplulu\u011fa y\u00f6nelik olabilece\u011fi gibi, birden \u00e7ok ki\u015finin kat\u0131l\u0131m\u0131yla ger\u00e7ekle\u015fen toplu g\u00f6r\u00fc\u015fmeler yada tart\u0131\u015fmalar bi\u00e7iminde de olabilir.
\nKonferans<\/p>\n
Bilim ve sanat konular\u0131nda, yazar, bilim adam\u0131, sanat\u00e7\u0131 ve d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrlerin, bir konu hakk\u0131nda derin bilgisi, g\u00f6r\u00fc\u015fleri olan kimselerin, \u00f6zel toplant\u0131larda dinleyicilerine kar\u015f\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcncelerini, bilgilerini a\u00e7\u0131klamak, \u00f6\u011fretmek amac\u0131yla yapt\u0131klar\u0131 konu\u015fmalard\u0131r.
\n Bilimsel bir d\u00fc\u015f\u00fcnceyi, akademik bir konuyu, orijinal bir g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fc anlatmak, bir tezi savunmak konferans\u0131n en belirgin amac\u0131d\u0131r.
\n Konferanslar; genellikle bir toplulu\u011fa, bir kitleye, bilim, teknik, d\u00fc\u015f\u00fcnce ve sanat \u00f6\u011feleriyle ilgili konular\u0131 a\u00e7\u0131klar. Her t\u00fcrden kompozisyonda oldu\u011fu gibi, konferansta konunun ilgi \u00e7ekici olmas\u0131, birlik, a\u00e7\u0131kl\u0131k, ses, g\u00fczel T\u00fcrk\u00e7e, dinleyenlerin sab\u0131r dereceleri, dikkat edilecek temel kurallard\u0131r.
\nA\u00e7\u0131k Oturum<\/p>\n
Toplumu yak\u0131ndan ilgilendiren g\u00fcncel bir konunun de\u011fi\u015fik g\u00f6r\u00fc\u015flerdeki uzman ki\u015filer taraf\u0131ndan se\u00e7kin bir izleyici \u00f6n\u00fcnde tart\u0131\u015f\u0131lmas\u0131d\u0131r. A\u00e7\u0131k oturumda, de\u011fi\u015fik g\u00f6r\u00fc\u015flerin e\u015fit oranda temsil edilmesi temel ilkedir, tart\u0131\u015fmay\u0131 bir ba\u015fkan y\u00f6netir. Ba\u015fkan konuyu belirler, konu\u015fmac\u0131lar\u0131 tan\u0131t\u0131r, sonra konu\u015fmac\u0131lara s\u0131ras\u0131yla s\u00f6z verir. Konu\u015fmac\u0131lar birbirlerini dikkatle dinler, gerekirse not al\u0131rlar. Ba\u015fkan genellikle yap\u0131lan konu\u015fmalar\u0131 oturumun sonunda toparlay\u0131p \u00f6zetler.
\nPanel<\/p>\n
Bir ba\u015fkan\u0131n y\u00f6netiminde, k\u00fc\u00e7\u00fck bir tart\u0131\u015fmac\u0131 grubun izleyiciler \u00f6n\u00fcnde belli bir konuya ili\u015fkin g\u00f6r\u00fc\u015f ve d\u00fc\u015f\u00fcncelerini belirttikleri grup tart\u0131\u015fmas\u0131d\u0131r. A\u00e7\u0131k oturumdan farkl\u0131 olarak, konu\u015fmac\u0131lar\u0131n g\u00f6r\u00fc\u015flerini bildirmelerinden sonra, izleyiciler soru olarak tart\u0131\u015fmaya kat\u0131labilir, kendi g\u00f6r\u00fc\u015flerini a\u00e7\u0131klayabilirler. Sonunda ba\u015fkan konu\u015fmalar\u0131 toparlayarak g\u00f6r\u00fc\u015fleri \u00f6zetler.
\nSempozyum<\/p>\n
Bir dinleyici toplulu\u011fu kar\u015f\u0131s\u0131nda \u00f6zellikle bilim, sanat ve fikir a\u011f\u0131rl\u0131kl\u0131 konularda de\u011fi\u015fik konu\u015fmac\u0131lar\u0131n \u00f6nceden haz\u0131rlanm\u0131\u015f bir dizi konu\u015fma yapmalar\u0131d\u0131r. Her konu\u015fma 5-20 dakika ile s\u0131n\u0131rl\u0131d\u0131r. Sempozyumda ele al\u0131nan ortak konu \u00e7e\u015fitli y\u00f6nlerden incelenir, de\u011fi\u015fik g\u00f6r\u00fc\u015fler ve yorumlar dile getirilir.
\n Sempozyumda da bir ba\u015fkan bulunur. Konuyu b\u00f6l\u00fcmlere ay\u0131r\u0131r. Her b\u00f6l\u00fcm i\u00e7in de\u011fi\u015fik mesleklerden belli say\u0131da konu\u015fmac\u0131 bulunur. Ba\u015fkan sempozyumu a\u00e7arken konuyu belirler, gerekli a\u00e7\u0131klamalar\u0131 yapar. Konu\u015fmac\u0131lar\u0131 tan\u0131t\u0131r. Konu\u015fmalar\u0131n sonunda g\u00f6r\u00fc\u015fleri k\u0131saca \u00f6zetler.
\n Sempozyumda yap\u0131lan de\u011fi\u015fik konu\u015fmalar, konuyu b\u00fct\u00fcnleyici niteliktedir. Burada tart\u0131\u015fmadan \u00e7ok sohbet havas\u0131 vard\u0131r. Konu\u015fmalardan sonra dinleyiciler soru sorabilirler.
\nForum<\/p>\n
Panel gibi bir toplu tart\u0131\u015fma t\u00fcr\u00fcd\u00fcr. Belli bir konuda ortakl\u0131\u011f\u0131 bulunan bir grubun, ortak sorunlar\u0131n\u0131n \u00e7\u00f6z\u00fcmlenmesinde g\u00f6r\u00fc\u015f birli\u011fine varmak \u00fczere d\u00fczenlenen toplu tart\u0131\u015fmaya forum denir. Genellikle grup ba\u015fkan\u0131 denilen bir ki\u015fi taraf\u0131ndan y\u00f6netilen forumda, toplulu\u011fun her \u00fcyesinin konu\u015fmada ve g\u00f6r\u00fc\u015flerini bildirmede e\u015fit hakk\u0131 vard\u0131r. Forum sonunda, tart\u0131\u015fma konusu olan sorunun \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fcnde tutulacak ortak yolun belirlenmesi ama\u00e7lan\u0131r. Burada ba\u015fkan\u0131n hem konu\u015fmac\u0131lar\u0131 hem de dinleyicileri y\u00f6netmesi daha g\u00fc\u00e7t\u00fcr. Bu bak\u0131mdan forum ba\u015fkan\u0131n\u0131n y\u00f6netmede ve konu\u015fmada yetenekli ve birle\u015ftirici olmas\u0131 gerekir.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Konu\u015fma D\u00fc\u015f\u00fcnce ve duygular\u0131n, ba\u015fkalar\u0131na s\u00f6zl\u00fc olarak bildirilmesine konu\u015fma yada s\u00f6zl\u00fc anlat\u0131m denir. Konu\u015fma, insan\u0131n \u00e7evresiyle do\u011frudan ileti\u015fim kurmas\u0131n\u0131n en etkili yoludur. Konu\u015fma i\u00e7in sesli d\u00fc\u015f\u00fcnme de denir. Buna g\u00f6re insanlar, d\u00fc\u015f\u00fcncelerini ba\u015fkalar\u0131na seslerle iletirler. Ancak bunu yaparken de s\u00f6zlerini etkili k\u0131lmak i\u00e7in, jest, mimik, tonlama, vurgulama\u2026 gibi konu\u015fmay\u0131 tamamlay\u0131c\u0131 \u00f6\u011felere ba\u015fvururlar. Konu\u015fma olgusu; dil, …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1403,1405],"tags":[9790,9785,9784,9789,9786,9782,9787,9788],"class_list":["post-4464","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-odevler","category-turkce-odevleri","tag-dil-ve-uslup","tag-jest","tag-konusma","tag-konusma-ilkeleri","tag-mimik","tag-sozlu-anlatim","tag-tonlama","tag-vurgulama"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4464","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4464"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4464\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4464"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4464"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4464"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}