1- M\u00fcnaf\u0131k kimseyle dilinle anla\u015f ve ge\u00e7in. Sadece m\u00fc’mini kalbinle sev. Bir yahudi bile seninle oturursa ona kar\u015f\u0131 iyi davran.<\/p>\n
2- Hilim ve ilim beraberli\u011finden daha g\u00fczel bir beraberlik yoktur.<\/p>\n
3- Kemalin t\u00fcm\u00fc, din hususunda derin bilgi sahibi olmak, musibetlere kar\u015f\u0131 sabretmek ve ge\u00e7im masraf\u0131n\u0131 \u00f6l\u00e7\u00fcl\u00fc bir \u015fekilde ayarlamakt\u0131r.<\/p>\n
4- Allah’a andolsun ki m\u00fctekebbir (b\u00fcy\u00fckl\u00fck taslayan) kimse, Allah’\u0131n r\u0131d\u00e2s\u0131 (s\u0131fat\u0131) \u00fczerinde, O’nunla m\u00fcnaka\u015fa ediyor. (\u00c7\u00fcnk\u00fc ululuk Allah’a mahsustur; kulun b\u00fcy\u00fckl\u00fck taslama hakk\u0131 yoktur.)<\/p>\n
5- Bir g\u00fcn \u0130mam aleyhi’s-sel\u00e2m, yan\u0131nda bulunanlara: “Yi\u011fitlik nedir?” diye sordu. Onlardan her biri bir \u015fey s\u00f6yledi. \u0130mam aleyhi’s-sel\u00e2m buyurdular ki: Yi\u011fitlik a\u015fa\u011f\u0131lanmamak i\u00e7in tamah etmemen, fakir olmamak i\u00e7in ba\u015fkalar\u0131ndan bir \u015fey istememen, s\u00f6v\u00fclmemek i\u00e7in cimrilik yapmaman ve kendine d\u00fc\u015fman kazanmamak i\u00e7in de cahillikte bulunmamand\u0131r. “Kimin buna g\u00fcc\u00fc yetebilir?” dediklerinde de \u0130mam aleyhi’s-sel\u00e2m: “G\u00f6zde bebek, kokularda misk ve bu g\u00fcnlerde de halife gibi k\u0131ymetli olmak is\u00adteyen bir kimsenin buna kudreti olabilir.” buyurdular. (Halife, halk\u0131n \u00f6rf\u00fc hasebiyle zikredilmi\u015ftir. Yoksa zalim halifenin \u0130mam B\u00e2k\u0131r aleyhi’s-sel\u00e2m’\u0131n yan\u0131nda bir de\u011feri yoktur.)<\/p>\n
6- Bir g\u00fcn adam\u0131n birisi, \u0130mam aleyhi’s-sel\u00e2m’\u0131n huzurunda: “Allah’\u0131m, bizi b\u00fct\u00fcn halk\u0131ndan ihtiya\u00e7s\u0131z k\u0131l.” dedi\u011finde, \u0130mam aleyhi’s-sel\u00e2m \u015f\u00f6yle buyurdu: \u00d6yle deme. \u201cAllah’\u0131m, beni halk\u0131n k\u00f6t\u00fclerinden m\u00fcsta\u011fni k\u0131l (onlara muhta\u00e7 etme)” de. \u00c7\u00fcnk\u00fc m\u00fc’min, karde\u015finden m\u00fcsta\u011fni de\u011fildir.<\/p>\n
7- Hak \u00fczere k\u0131yam et. Seni ilgilendirmeyen (veya faydas\u0131 olmayan) \u015feyden uzakla\u015f. D\u00fc\u015fman\u0131ndan \u00e7ekin. Dostuna kar\u015f\u0131, Allah’tan korkan emin kimse hari\u00e7, ihtiyatl\u0131 davran. G\u00fcnahk\u00e2rla arkada\u015f olma ve onu kendi s\u0131rr\u0131na da v\u00e2k\u0131f k\u0131lma. \u0130\u015flerinde Allah’tan korkan kimselerle isti\u015fare et.<\/p>\n
8- Yirmi y\u0131ll\u0131k arkada\u015fl\u0131k akrabal\u0131kt\u0131r.<\/p>\n
9- G\u00fcc\u00fcn yetiyorsa ili\u015fkin olan herkesten, iyilikte \u00fcst\u00fcn olmaya \u00e7al\u0131\u015f.[1]<\/p>\n
10- \u00dc\u00e7 \u015fey, d\u00fcnya ve ahiret g\u00fczelliklerindendir: Sana zul\u00fcm edeni affetmen, seninle ili\u015fkisini kesenle ili\u015fki kurman ve sana kar\u015f\u0131 cahillik yapana yumu\u015fak ve olgun davranman.<\/p>\n
11- Zul\u00fcm \u00fc\u00e7 \u00e7e\u015fittir: Allah’\u0131n affetmeyece\u011fi zul\u00fcm, Allah’\u0131n affedece\u011fi zul\u00fcm ve Allah’\u0131n ondan vazge\u00e7meyece\u011fi (hesaps\u0131z b\u0131rak\u00admayaca\u011f\u0131) zul\u00fcm. Allah’\u0131n affetmeyece\u011fi zul\u00fcm, Allah’a \u015firk ko\u015fmakt\u0131r. Allah’\u0131n affedece\u011fi zul\u00fcm, insan\u0131n kendisiyle Allah aras\u0131nda olan bir \u015feyde kendisine zul\u00fcm etmesidir. Allah’\u0131n ondan ge\u00e7meyece\u011fi zul\u00fcm ise insanlara yap\u0131lan zul\u00fcmd\u00fcr.<\/p>\n
12- Kim m\u00fcsl\u00fcman karde\u015fine yard\u0131m etmek ve ihtiyac\u0131n\u0131 kar\u015f\u0131lamak i\u00e7in gayret g\u00f6stermekten (ihtiyac\u0131 ister giderilsin, ister giderilmesin) \u00e7ekinirse, g\u00fcnah\u0131 olan, sevap da almayaca\u011f\u0131 bir ihtiyac\u0131 kar\u015f\u0131lamak i\u00e7in \u00e7aba g\u00f6stermeye du\u00e7ar olur. Allah’\u0131n raz\u0131 oldu\u011fu yerde mal\u0131n\u0131 infak etmekten sak\u0131nan cimri kimse de, o mal\u0131n ka\u00e7 kat fazlas\u0131n\u0131 Allah’\u0131n sevmedi\u011fi bir yerde sarfetmeye du\u00e7ar olur.<\/p>\n
13- Allah’\u0131n b\u00fct\u00fcn takdirleri, m\u00fc’min i\u00e7in hay\u0131rd\u0131r.<\/p>\n
14- Allah-u Te\u00e2la, insanlar\u0131n, bir \u015fey istediklerinde, birbirlerine \u0131srar etmelerini sevmez; ama onu kendisi i\u00e7in sever. Kendisinden bir \u015feyin istenilmesini ve indinde olan\u0131n \u0131srarla talep edilmesini sever.<\/p>\n
15- Allah-u Te\u00e2la, her kimin bat\u0131n\u0131nda ona bir \u00f6\u011f\u00fct verici yerle\u015ftirmezse, halk\u0131n \u00f6\u011f\u00fctleri ona fayda vermez.<\/p>\n
16- Zahiri bat\u0131n\u0131ndan iyi olan\u0131n, (amel) terazisi hafif olur.<\/p>\n
17- Nice insanlar var ki, biriyle kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131klar\u0131nda: “Allah, d\u00fc\u015fman\u0131n\u0131 helak etsin” derler; oysa ki onun Allah’tan ba\u015fka bir d\u00fc\u015fman\u0131 yoktur.<\/p>\n
18- \u00dc\u00e7 kimse selam vermez: Cuma namaz\u0131na giden, cenaze arkas\u0131nda y\u00fcr\u00fcyen ve hamamda olan kimse.<\/p>\n
19- \u0130lminden faydalan\u0131lan alim, yetmi\u015f bin abidden daha \u00fcst\u00fcnd\u00fcr.<\/p>\n
20- \u0130nsan, kendisinden \u00fcsttekini k\u0131skand\u0131\u011f\u0131 ve kendisinden a\u015fa\u011f\u0131dakini de k\u00fc\u00e7\u00fcmsedi\u011fi s\u00fcrece alim say\u0131lmaz.<\/p>\n
21- \u0130mam aleyhi’s-sel\u00e2m: “Allah’a isyan eden, O’nu tan\u0131mam\u0131\u015ft\u0131r.” buyurup \u015fu manzumeyi okudular:<\/p>\n
Sevdi\u011fini s\u00f6yler, isyan edersin O’na<\/p>\n
Acayip bir i\u015ftir bu, andolsun ki can\u0131na<\/p>\n
Sevgin ger\u00e7ek olsayd\u0131, itaat ederdin O’na <\/p>\n
\u00c7\u00fcnk\u00fc a\u015f\u0131k ma\u015fukun, s\u00f6z\u00fcnden \u00e7\u0131kmaz asla.<\/p>\n
22- D\u00fcnya mal\u0131na yeni kavu\u015fmu\u015f bir kimseye muhta\u00e7 olmak, y\u0131lan\u0131n a\u011fz\u0131ndaki paraya muhta\u00e7 olmaya benzer; bir taraftan ona muhta\u00e7s\u0131n, di\u011fer taraftan ise tehlikedesin.<\/p>\n
23- \u00dc\u00e7 haslete sahip olan, onlar\u0131n vebalini (cezas\u0131n\u0131) \u00e7ekmedik\u00e7e \u00f6lmez: Zulmetmek, s\u0131la-i rahmi kesmek ve yalan yere yemin etmek ki, Allah’a kar\u015f\u0131 sava\u015fmakt\u0131r. Sevab\u0131 \u00e7abuk ula\u015fan itaat, s\u0131la-i rahimdir. Baz\u0131 insanlar facir olur, (ama) ili\u015fkileri ve birbirlerini sevmeleri sebebiyle mal ve servetleri artar. Yalan yere yemin etmek ve s\u0131la-i rahmi kesmek (akrabalara k\u00f6t\u00fc davranmak) yurtlar\u0131 harabeye d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcr\u00fcr.<\/p>\n
24- Marifetsiz yap\u0131lan amel kabul olmaz; amelsiz de marifet olmaz. Kim (Allah’\u0131) tan\u0131rsa, marifeti, onu amel etmeye sevkeder; marifeti olmayan\u0131n ameli kabul olmaz.<\/p>\n
25- Allah-u Te\u00e2la yarat\u0131klar\u0131ndan baz\u0131lar\u0131n\u0131 hay\u0131r ehli k\u0131lm\u0131\u015f, hay\u0131r i\u015fi onlara sevdirmi\u015f, hay\u0131r talep edenleri onlara y\u00f6neltmi\u015f, ya\u011fmuru g\u00f6ndermekle kurak yeri ve ehlini diriltmeyi kolayla\u015ft\u0131rd\u0131\u011f\u0131 gibi iyi i\u015fleri yapmay\u0131 da onlara kolayla\u015ft\u0131rm\u0131\u015ft\u0131r. Allah-u Te\u00e2la, yarat\u0131klar\u0131ndan baz\u0131lar\u0131n\u0131 da hay\u0131r i\u015fe d\u00fc\u015fman k\u0131lm\u0131\u015f, hay\u0131r\u0131 ve hay\u0131r i\u015fi yapmay\u0131 da onlara sevdirmemi\u015f, hay\u0131r talep edenlerin onlara y\u00f6nelmesini yasaklam\u0131\u015f ve bazen kurak yeri ve ehlini helak etmek i\u00e7in ya\u011fmurunu oradan esirgedi\u011fi gibi, hay\u0131r bir i\u015f yapmay\u0131 da onlara yasaklam\u0131\u015ft\u0131r; Allah\u2019\u0131n affetti\u011fi ise daha \u00e7oktur.<\/p>\n
26- Karde\u015finin (sana kar\u015f\u0131) kalbindeki sevgisini, kalbindeki (ona kar\u015f\u0131) sevginle tan\u0131. <\/p>\n
27- \u0130man, sevgi ve bu\u011fzdan ibarettir.<\/p>\n
28- Bizim \u015fiam\u0131z, ancak Allah’tan \u00e7ekinen ve O’na itaat eden kimselerdir. \u015eiiler ancak tevazu, hu\u015fu ve emaneti eda etmek, Allah’\u0131 \u00e7ok anmak, oru\u00e7 tutmak, namaz k\u0131lmak, anne ve babaya iyilikte bulunmak, fakir, bor\u00e7lu ve yetim olan kom\u015fular\u0131n kar\u015f\u0131s\u0131nda kendilerini sorumlu bilmek, do\u011fru konu\u015fmak, Kur’\u00e2n okumak ve insanlar hakk\u0131nda iyilikten ba\u015fka bir \u015fey s\u00f6ylememekle tan\u0131n\u0131rlar ve onlar kendi kavimlerinin emin insanlar\u0131d\u0131rlar.<\/p>\n
29- D\u00f6rt \u015fey hay\u0131r hazinelerindendir: \u0130htiyac\u0131 gizlemek, sadakay\u0131 gizlemek, a\u011fr\u0131y\u0131 bildirmemek ve musibeti s\u00f6ylememek.<\/p>\n
30- Dili ger\u00e7e\u011fi s\u00f6yleyenin, ameli temiz olur. Niyeti iyi olan\u0131n, r\u0131zk\u0131 \u00e7o\u011fal\u0131r. Ailesine kar\u015f\u0131 g\u00fczel davranan\u0131n ise \u00f6mr\u00fc uzar.<\/p>\n
31- Sak\u0131n tembellik ve sab\u0131rs\u0131zl\u0131k etme. \u00c7\u00fcnk\u00fc bunlar her \u015ferrin anahtar\u0131d\u0131r. Tembellik eden hi\u00e7bir hakk\u0131 eda edemez. Sab\u0131rs\u0131zl\u0131k eden de hi\u00e7bir hakka dayanamaz (biraz sinirlenmekle haktan el \u00e7eker).<\/p>\n
32- Kim Allah\u2019a iman etmek, karde\u015fine vefal\u0131 kalmak ve Allah’\u0131n r\u0131zas\u0131n\u0131 talep etmek \u00fczere Allah yolunda bir kimseyle karde\u015f olursa, Allah’\u0131n nurundan bir \u0131\u015f\u0131k, azab\u0131ndan bir aman (g\u00fcvence), k\u0131yamette kendisini kurtar\u0131c\u0131 bir delil, kal\u0131c\u0131 bir izzet ve y\u00fcce bir \u015f\u00e2n kazanm\u0131\u015f olur. \u00c7\u00fcnk\u00fc m\u00fc’min, ne Allah’a ekdir ve ne de O’ndan kopuktur. “Bu s\u00f6z\u00fcn manas\u0131 nedir?” dediklerinde, \u0130mam \u015f\u00f6yle buyurdu: “Ek de\u011fildir” yani o, Allah de\u011fildir. “O’ndan kopuk de\u011fildir” yani o, ba\u015fkas\u0131ndan de\u011fildir.”<\/p>\n
33- Ki\u015finin ba\u015fkas\u0131nda g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc bir ay\u0131b\u0131 kendisinde g\u00f6rmemesi, terkedemedi\u011fi bir \u015feyle ba\u015fkas\u0131n\u0131 ay\u0131plamas\u0131 ve kendisini il\u00adgilendirmeyen bir \u015feyle arkada\u015f\u0131n\u0131 incitmesi, kendisini aldatmas\u0131 i\u00e7in yeterlidir.<\/p>\n
34- Tevazu; makam\u0131ndan a\u015fa\u011f\u0131 olan bir yerde oturmaya raz\u0131 olman, kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131\u011f\u0131n herkese selam vermen ve hakl\u0131 olsan bile m\u00fcnaka\u015fay\u0131 terketmendir.<\/p>\n
35- M\u00fc’min, m\u00fc’minin karde\u015fidir; m\u00fc’min kendi karde\u015fine ne k\u00fcfureder, ne onu iyilikten mahrum b\u0131rak\u0131r ve ne de ona su-i zanda bulunur.<\/p>\n
36- \u0130mam aleyhi’s-sel\u00e2m o\u011fluna buyurdular ki: Hakka tahamm\u00fcl et; \u00e7\u00fcnk\u00fc hak olan yerde bir \u015feyi esirgeyen, onun iki kat\u0131n\u0131 bat\u0131lda harcar.<\/p>\n
37- Kime ahmakl\u0131k verilmi\u015fse, iman ondan uzakla\u015ft\u0131r\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n
38- Allah-u Te\u00e2la \u00e7irkin s\u00f6z s\u00f6yleyen, a\u011fz\u0131 bozuk adam\u0131 sevmez.<\/p>\n
39- Allah-u Te\u00e2la’n\u0131n, ge\u00e7imde darl\u0131k ve ibadette gev\u015feklik gibi, v\u00fccut ve kalp hakk\u0131nda cezalar\u0131 vard\u0131r. Hi\u00e7 kimse, kat\u0131 kalplilikten daha b\u00fcy\u00fck bir cezaya u\u011framam\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n
40- K\u0131yamet g\u00fcn\u00fcnde bir \u00e7a\u011fr\u0131c\u0131: “Sabredenler nerededir?” diye \u00e7a\u011fr\u0131da bulunur. \u0130nsanlardan baz\u0131 gruplar aya\u011fa kalkar. Daha sonra: “M\u00fctesabbirler (kendilerini sabretmeye zorlayanlar) nerededir?” diye \u00e7a\u011fr\u0131da bulunur; yine insanlardan baz\u0131 gruplar aya\u011fa kalkar. \u201cCan\u0131m sana feda olsun, “sabreden” ve “m\u00fctesabbirler” kimlerdir?\u201d diye sordu\u011fumda, \u0130mam aleyhi’s-sel\u00e2m \u015f\u00f6yle buyurdu: “Sabredenler”, farzlar\u0131 eda etmeye tahamm\u00fcl eden, “m\u00fctesabbirler” ise haramlar\u0131 terketmek i\u00e7in kendilerini sabretmeye zorlayan kimselerdir.<\/p>\n
41- Allah buyuruyor ki: “Ey Ademo\u011flu! Haram k\u0131ld\u0131\u011f\u0131m \u015feylerden ka\u00e7\u0131n. B\u00f6yle yaparsan insanlar\u0131n en takval\u0131s\u0131 olursun. <\/p>\n
42- En \u00fcst\u00fcn ibadet, kar\u0131n ve fercin (\u0131rz\u0131n) iffetidir. (Onlar\u0131 haramdan korumakt\u0131r).<\/p>\n
43- Ho\u015f davran\u0131\u015f ve g\u00fcler y\u00fczl\u00fcl\u00fck, sevgiye yol a\u00e7ar ve Allah’a yak\u0131nla\u015fmaya vesile olur. (Nitekim) as\u0131k surat ve ek\u015fi \u00e7ehreli ol\u00admak da nefrete yol a\u00e7ar ve Allah’tan uzakla\u015fmaya sebep olur.<\/p>\n
44- Yapt\u0131\u011f\u0131m ilk iyili\u011fin korunup kalpte yerle\u015fmesi i\u00e7in ard\u0131ndan ba\u015fka bir ihsanda (iyilikte) bulunmam kadar, muhabbet ve dostlu\u011fu kazand\u0131racak bir vesilem yoktur. \u00c7\u00fcnk\u00fc sonraki ihsanlar\u0131 esirgemek, \u00f6nceki ihsanlara yap\u0131lacak te\u015fekk\u00fcrleri de keser. (\u00d6nceki ihsanlara kar\u015f\u0131 te\u015fekk\u00fcr eden, sonraki esirgemelerden dolay\u0131 nank\u00f6r olur.) \u0130htiya\u00e7lar\u0131 hen\u00fcz yeni iken kar\u015f\u0131lamamaya, g\u00f6nl\u00fcm raz\u0131 olmaz.<\/p>\n
45- \u0130man ve hay\u00e2 ayn\u0131 k\u00f6ke uzanmaktalar; biri giderse di\u011feri onu izler.<\/p>\n
46- Bu d\u00fcnya, hem iyi ve hem de k\u00f6t\u00fc insanlara verilir. Ama Allah-u Te\u00e2la, bu dini sadece \u00f6zel kullar\u0131na verir.<\/p>\n
47- \u0130man, ikrar ve ameldir. \u0130slam ise yaln\u0131z ikrard\u0131r.<\/p>\n
48- \u0130man, kalpte olan \u015feydir. \u0130slam ise sadece, evlenme, miras ve can\u0131n korunmas\u0131 gibi \u0130slam’\u0131n zahiri h\u00fck\u00fcmlerinin uygulanmas\u0131na vesile olur. \u0130man \u0130slam’la ortakt\u0131r; ama \u0130slam imanla ortak de\u011fildir.<\/p>\n
49- Kim bir hidayet kap\u0131s\u0131n\u0131 (halka) tan\u0131t\u0131rsa (iyi bir gelenek meydana getirirse), onunla amel edenlerin sevab\u0131 miktar\u0131nca ona sevap yaz\u0131l\u0131r ve onlar\u0131n sevab\u0131ndan da bir \u015fey eksilmez. Kim de bir sap\u0131kl\u0131k kap\u0131s\u0131n\u0131 halka tan\u0131t\u0131rsa (k\u00f6t\u00fc bir gelenek olu\u015fturursa), o sap\u0131kl\u0131kla amel edenlerin t\u00fcm\u00fcn\u00fcn cezas\u0131 kadar cezas\u0131 olur ve onlar\u0131n cezas\u0131ndan da bir \u015fey eksilmez.<\/p>\n
50- Dalkavukluk ve hased, m\u00fc’minin ahlak\u0131ndan de\u011fildir. Ama ilim tahsil etmek u\u011frunda olursa sak\u0131ncas\u0131 yoktur. (Yani muallime dalkavukluk yapman\u0131n ve ders arkada\u015f\u0131na g\u0131bta etmenin sak\u0131ncas\u0131 yoktur.)<\/p>\n
51- Bilmedi\u011fi bir \u015fey hakk\u0131nda kendisine soru sorulan alimin, “Allah daha alimdir” demesi uygundur. Ama alim olmayan bir kim\u00adsenin b\u00f6yle demesi uygun de\u011fildir. (Di\u011fer bir rivayette de \u0130mam B\u00e2k\u0131r aleyhi’s-sel\u00e2m bu konuda \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur. “Alim olmayan bir kimse soru soran\u0131n kalbinde \u015f\u00fcphe uyand\u0131rmamak i\u00e7in a\u00e7\u0131k\u00e7a “bilmiyorum” demelidir.”)<\/p>\n
52- \u0130lk Arap\u00e7a konu\u015fan \u015fah\u0131s, Hazret-i \u0130brahim’in o\u011flu \u0130smail (aleyhimes selam)’d\u0131r. Hazret-i \u0130smail o s\u0131rada on \u00fc\u00e7 ya\u015f\u0131ndayd\u0131; ilk \u00f6nce anne ve babas\u0131n\u0131n lisan\u0131yla konu\u015fuyordu. \u0130lk Arap\u00e7a\u2019y\u0131 o konu\u015fmu\u015f ve kurbanl\u0131k olan da o olmu\u015ftur (karde\u015fi \u0130shak de\u011fil).<\/p>\n
53- Amel etti\u011finizde, sultan ve \u015feytan\u0131n \u015ferrini sizden uzakla\u015ft\u0131ran bir \u015feyi size \u00f6\u011freteyim mi? Ebu Hamza: “Evet, buyurun amel edelim.” dedi\u011finde, \u0130mam aleyhi’s-sel\u00e2m \u015f\u00f6yle buyurdu: “Sabah erken sadaka verin. Zira bu amel \u015feytan\u0131n y\u00fcz\u00fcn\u00fc karart\u0131r ve o g\u00fcn zalim sultan\u0131n \u015ferrini sizden engeller. Allah i\u00e7in sevmeye, Allah i\u00e7in dost olmaya ve hay\u0131r amellerde yard\u0131mla\u015fmaya \u00f6nem verin. \u00c7\u00fcnk\u00fc bunlar, sultan ve \u015feytan\u0131n k\u00f6k\u00fcn\u00fc kurutur. Ma\u011ffiret dilemekte \u0131srar edin; \u00e7\u00fcnk\u00fc bu, g\u00fcnahlar\u0131 mahveder.<\/p>\n
54- Ger\u00e7ekten bu dil, her hay\u0131r ve \u015ferrin anahtar\u0131d\u0131r. M\u00fc’minin, alt\u0131n ve g\u00fcm\u00fc\u015f\u00fcne m\u00fch\u00fcr vurdu\u011fu gibi diline de m\u00fch\u00fcr vurmas\u0131 uy\u00adgundur. Zira Resulullahsalla’ll\u00e2hu aleyhi ve alih: “Allah, dilini her \u015ferden koruyan m\u00fc’mine rahmet etsin. Ger\u00e7ekten bu amel, kendisi i\u00e7in verdi\u011fi bir sadakad\u0131r.” diye buyurmu\u015ftur. Daha sonra \u0130mam aleyhi’s-sel\u00e2m \u015f\u00f6yle buyurdu: Hi\u00e7 kimse dilini korumad\u0131k\u00e7a g\u00fcnahtan kurtulamaz.<\/p>\n
55- Karde\u015finle ilgili Allah’\u0131n gizledi\u011fi bir \u015feyi a\u00e7\u0131\u011fa \u00e7\u0131karmak g\u0131ybettir. Ama sinirli ve acelecilik gibi zahiri s\u0131fatlar\u0131n\u0131 s\u00f6ylemek sak\u0131ncas\u0131zd\u0131r. \u0130ftira ise karde\u015finde olmayan bir \u015feyi (yalanla) s\u00f6ylemendir.<\/p>\n
56- K\u0131yamet g\u00fcn\u00fc, pi\u015fmanl\u0131\u011f\u0131 herkesten daha fazla olan, do\u011fru yolu a\u00e7\u0131klay\u0131p o yolda gitmeyen kimsedir.<\/p>\n
57- Takval\u0131, \u00e7al\u0131\u015fkan ve do\u011fru konu\u015fan olun. Emaneti sahibine geri \u00e7evirin; ister sahibi iyi adam olsun ister k\u00f6t\u00fc. E\u011fer Ali ibn-i Ebi Talib aleyhi’s-sel\u00e2m’\u0131n katili bile bana bir emanet verirse, onu kendisine geri veririm.<\/p>\n
58- Sila-i rahim, amelleri temizler, mallar\u0131 art\u0131r\u0131r, belay\u0131 uzakla\u015ft\u0131r\u0131r, hesab\u0131 kolayla\u015ft\u0131r\u0131r ve eceli erteler (\u00f6mr\u00fc uzat\u0131r).<\/p>\n
59- Ey insanlar! Siz bu d\u00fcnyada, \u00f6l\u00fcm oklar\u0131n\u0131n hedefisiniz. Hi\u00e7bir kimse \u00f6mr\u00fcnden bir g\u00fcn ge\u00e7meksizin yeni bir g\u00fcne ula\u015fm\u0131yor. Bu d\u00fcnyada bo\u011faz t\u0131kamayacak bir lokma var m\u0131d\u0131r? Nefes yolunu t\u0131kamayacak bir yudum su var m\u0131d\u0131r? G\u00f6\u00e7\u00fcp gidece\u011finiz yurdu bay\u0131nd\u0131r edin. Zira bug\u00fcn ganimettir; yar\u0131n\u0131n kimin olaca\u011f\u0131n\u0131 bilmiyorsun. D\u00fcnya ehlinin t\u00fcm\u00fc yolcudurlar; y\u00fcklerinin d\u00fc\u011f\u00fcmlerini di\u011fer cihanda \u00e7\u00f6zeceklerdir. Bizler elimizden \u00e7\u0131kan k\u00f6klerin (babalar\u0131n) dallar\u0131y\u0131z. K\u00f6k olmad\u0131ktan sonra dal ne kadar baki kalabilir? \u00d6m\u00fcr ve arzular\u0131 sizden daha fazla olanlar nerededir?! Ey Ademo\u011flu, geri \u00e7eviremeyece\u011fin (\u00f6l\u00fcm) pe\u015fine tak\u0131lm\u0131\u015f ve geri d\u00f6nmesi de imkans\u0131z olan (\u00f6m\u00fcr) elinden \u00e7\u0131km\u0131\u015ft\u0131r. Ge\u00e7ici hayat\u0131, hayat sayma. \u00c7\u00fcnk\u00fc seni ecel ve \u00f6l\u00fcme yakla\u015ft\u0131ran lezzetten ba\u015fka ondan sana bir nasip kalmaz. Nerdeyse sen de kaybedilen bir dost ve cans\u0131z bir g\u00f6vde olmu\u015fsun. Kendini d\u00fc\u015f\u00fcn ve onun haricindeki her \u015feyi terket; Allah’tan yard\u0131m dile, Allah da sana yard\u0131m etsin.<\/p>\n
60- Kim kendisine yap\u0131lan iyilik miktar\u0131nca iyilik yaparsa, o iyili\u011fi telafi eder. Kim bir o kadar daha eklerse \u015f\u00e2kir olur (hakk\u0131nca te\u015fekk\u00fcr eder.) Kim de (yap\u0131lan ihsana kar\u015f\u0131) te\u015fekk\u00fcr ederse kerim olur. Kim yapt\u0131\u011f\u0131 her iyili\u011fi, kendisine yapm\u0131\u015f oldu\u011funu bilirse, halk\u0131n te\u015fekk\u00fcr\u00fcn\u00fc ve ona kar\u015f\u0131 dostluk ve muhabbetlerinin \u00e7o\u011falmas\u0131n\u0131 beklemez. \u00d6yleyse kendine yapt\u0131\u011f\u0131n ve onunla kendi haysiyetini korudu\u011fun ihsan kar\u015f\u0131s\u0131nda ba\u015fkas\u0131n\u0131n \u00f6vg\u00fcs\u00fcn\u00fc umma. Bil ki ihtiyac\u0131n\u0131n kar\u015f\u0131lanmas\u0131n\u0131 isteyen kimse, sana a\u011f\u0131z a\u00e7makla kendi haysiyetini korumam\u0131\u015ft\u0131r; \u00f6yleyse sen, onun ihtiyac\u0131n\u0131 kar\u015f\u0131lamakla kendi haysiyetini koru.<\/p>\n
61- Yolculu\u011fa \u00e7\u0131kan\u0131n, ailesine hediye vaad etmesi gibi, Allah da m\u00fc’min kuluna belay\u0131 vaad ediyor (m\u00fc’min kulunu bela ile k\u00f6t\u00fcl\u00fcklerden koruyor). Doktor hastay\u0131 perhiz ettirdi\u011fi gibi, Allah da m\u00fc’min kulunu, d\u00fcnyadan perhiz ettiriyor.<\/p>\n
62- Allah d\u00fcnyay\u0131 hem sevdi\u011fine ve hem de sevmedi\u011fine verir; ama dinini ancak sevdi\u011fine verir.<\/p>\n
63- Ali aleyhi’s-sel\u00e2m’\u0131n \u015fias\u0131, velayetimiz yolunda mallar\u0131n\u0131 birbirlerinden esirgemeyen, sevgimizle birbirlerini seven, emrimizi (\u015eia esaslar\u0131n\u0131) diriltmek i\u00e7in birbirlerini ziyaret eden, sinirlendiklerinde zul\u00fcme y\u00f6nelmeyen, ho\u015fnut olduklar\u0131nda israf etmeyen, kom\u015fular\u0131na bereket olan ve mua\u015feret ettikleri kimselerle de sulh-u sefa i\u00e7erisinde bulunan kimselerdir.<\/p>\n
64- Tembellik, hem dine, hem de d\u00fcnyaya zarar verir.<\/p>\n
65- E\u011fer su\u00e2l eden (bir \u015fey isteyen), su\u00e2l etmenin ne kadar k\u00f6t\u00fc oldu\u011funu bilseydi hi\u00e7 kimse, ba\u015fkas\u0131ndan bir \u015fey istemezdi. E\u011fer kendisinden bir \u015fey istenilen kimse de, vermemenin ne kadar k\u00f6t\u00fc oldu\u011funu bilseydi, hi\u00e7 kimse di\u011ferini reddetmezdi.<\/p>\n
66- Allah-u Te\u00e2lan’\u0131n baz\u0131 kullar\u0131 u\u011furlu ve kolayl\u0131k \u00e7\u0131kar\u0131c\u0131d\u0131rlar; kendi ge\u00e7imlerini sa\u011flar ve halk da onlar\u0131n sayesinde rahat\u00e7a ya\u015far. Onlar kullar aras\u0131nda ya\u011fmur gibidirler. Allah’\u0131n, baz\u0131 kullar\u0131 da mel’un, zorluk \u00e7\u0131kar\u0131c\u0131 ve hay\u0131rs\u0131zd\u0131rlar. Ne kendileri rahat ya\u015far ve ne de elleri alt\u0131nda olan insanlar rahat ya\u015far. Bunlar, Allah’\u0131n kullar\u0131 aras\u0131nda, \u00f6nlerine \u00e7\u0131kan her \u015feyi yok eden (yiyip bitiren) \u00e7ekirgeye benzerler.<\/p>\n
67- Halk\u0131n size s\u00f6ylemesini sevdi\u011finiz en g\u00fczel s\u00f6z\u00fc, onlara s\u00f6yleyin. Allah, lanetleyen, s\u00f6ven, dokunakl\u0131 s\u00f6z s\u00f6yleyen, \u00e7irkin s\u00f6z konu\u015fup k\u00fcfreden ve \u0131srar ederek di\u011ferinden bir \u015fey isteyen, ba\u015fkas\u0131na a\u011f\u0131z a\u00e7an bir kimseyi sevmez. Ama hay\u00e2l\u0131, olgun ve (\u00e7irkin \u015feylerden) ka\u00e7\u0131nan iffetli kimseyi sever.<\/p>\n
68- Allah-u Te\u00e2la, (insan\u0131n) herkese selam vermesini sever.<\/p>\n
[1]- Ger\u00e7ekten bu gibi nurlu c\u00fcmlelerin \u00fczerinde iyice d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fczde, Ehl-i Beyt (a.s)\u2019\u0131n amel ve s\u00f6zleriyle bizi esenlik dolu bir hayata davet ettiklerini iyice anlar\u0131z. \u0130nsan hayat\u0131 boyunca s\u00fcrekli olarak y\u00fczlerce, hatta binlerce insanla ili\u015fki i\u00e7erisindedir; \u0130mam aleyhi\u2019s-sel\u00e2m buyuruyor ki: Sizinle ili\u015fkisi olan her insana, sizin iyili\u011finizin daha fazla olmas\u0131na \u00e7al\u0131\u015f\u0131n; yani g\u00fcc\u00fcn\u00fcz yetiyorsa iyilik yapmak y\u00f6n\u00fcnden, hizmet y\u00f6n\u00fcnden ondan \u00fcst\u00fcn olmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131n. Ehl-i Beyt (a.s) sadece bu gibi nurlu ahlak\u00ee ilke ve prensipleri a\u00e7\u0131klamakla kalmam\u0131\u015f, pratikteki en g\u00fczel \u00f6rne\u011fini de bizzat kendileri sergilemi\u015flerdir. Bunun i\u00e7indir ki, akide, ahlak, amel ve toplumsal ili\u015fkilerimizi do\u011fru esaslar \u00fczere bina etmede kurtulu\u015f gemisi olan Ehl-i Beyt\u2019e muhtac\u0131z. Evet sadece onlar\u0131 tan\u0131mak sayesindedir ki, Allah\u2019\u0131n, haklar\u0131nda saadet yazd\u0131\u011f\u0131 kimseler kurtulu\u015f yolunu bulur ve saadete kavu\u015furlar. (\u00e7ev.)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
1- M\u00fcnaf\u0131k kimseyle dilinle anla\u015f ve ge\u00e7in. Sadece m\u00fc’mini kalbinle sev. Bir yahudi bile seninle oturursa ona kar\u015f\u0131 iyi davran. 2- Hilim ve ilim beraberli\u011finden daha g\u00fczel bir beraberlik yoktur. 3- Kemalin t\u00fcm\u00fc, din hususunda derin bilgi sahibi olmak, musibetlere kar\u015f\u0131 sabretmek ve ge\u00e7im masraf\u0131n\u0131 \u00f6l\u00e7\u00fcl\u00fc bir \u015fekilde ayarlamakt\u0131r. 4- Allah’a andolsun ki m\u00fctekebbir (b\u00fcy\u00fckl\u00fck …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[11438,11434,11437,11436,11435,11433],"class_list":["post-5866","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-genel","tag-akillara-hediye","tag-tuhef-ul-ukul-2","tag-tuhef-ul-ukul-akillara-hediye","tag-tuhef-ul-ukul-bolumleri","tag-tuhef-ul-ukul-indir","tag-tuhef-ul-ukul-oku"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5866","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5866"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5866\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5866"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5866"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5866"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}