Ey insanlar! Allah’\u0131 kendilerine benzeten “Marikinden” (dinden \u00e7\u0131km\u0131\u015f olan insanlardan) ka\u00e7\u0131n\u0131n. Bunlar\u0131n s\u00f6zleri, Kitap ehlinden k\u00e2fir olanlar\u0131n s\u00f6zlerine benziyor. Hay\u0131r, Allah’\u0131n e\u015fi ve benzeri yoktur. O duyan ve g\u00f6rendir; g\u00f6zler O’nu g\u00f6rmez, fakat O g\u00f6zleri g\u00f6r\u00fcr. O latif ve habirdir (her \u015feyden haberdard\u0131r). Vahdaniyyeti ve azameti kendisine mahsus k\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. B\u00fct\u00fcn varl\u0131klara me\u015fiyyeti, iradeyi, kudreti ve ilmi O vermi\u015ftir. Hi\u00e7bir i\u015fte O’na kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131kacak bir muhalif, O’na denk olacak bir e\u015f, O’na muhalefet edecek bir z\u0131d, O’na benzeyecek bir ada\u015f ve O’na intibak edecek bir benzer yoktur. Olaylar O’nu halden hale \u00e7evirmez; haller O’na cari olmaz; v\u00fccudunda hadiseler ba\u015f g\u00f6stermez; hi\u00e7bir methedici O’nun azametinin k\u00fcnh\u00fcne varmaz ve ceberutu hi\u00e7bir kalbe yerle\u015fmez. \u00c7\u00fcnk\u00fc e\u015fyada O’nun hi\u00e7bir benzeri yoktur. Ak\u0131l g\u00fcc\u00fcyle d\u00fc\u015f\u00fcnen bilginler de d\u00fc\u015f\u00fcnceleriyle O’nun zat\u0131n\u0131 idrak edemezler; hay\u0131r, sadece kalben tasdik ve gaybe imanla onu anlayabilirler. \u00c7\u00fcnk\u00fc O, yarat\u0131lanlar\u0131n hi\u00e7bir s\u0131fat\u0131 ve niteli\u011fi ile vas\u0131fland\u0131r\u0131lamaz. O tek ve ihtiya\u00e7s\u0131zd\u0131r. O d\u00fc\u015f\u00fcncelerde tasavvur edilen her \u015feyden farkl\u0131d\u0131r. (D\u00fc\u015f\u00fcnceyle) ula\u015f\u0131labilen \u015fey Rabb olamaz. (D\u00fc\u015f\u00fcncenin varabile-ce\u011fi \u015fey ilah olmaz.) Hava ve havan\u0131n \u00f6tesinde bulunan bir \u015fey de m\u00e2bud olamaz.<\/p>\n
O her \u015feyde mevcuttur; ama onlarla s\u0131n\u0131rlanan ve onlarda gizlenen bir varl\u0131k gibi de\u011fil. B\u00fct\u00fcn \u015feylerden de ayr\u0131d\u0131r; ama onlardan gay\u0131p (habersiz ve uzak) olan\u0131n ayr\u0131l\u0131\u011f\u0131 gibi de\u011fil, \u00e7\u00fcnk\u00fc z\u0131dd\u0131 veya e\u015fi olan (bir \u015fey) kadir say\u0131lmaz. Kadimli\u011fi zamanla olmad\u0131\u011f\u0131 gibi, \u00f6n\u00fc de belli bir y\u00f6ne do\u011fru de\u011fildir. G\u00f6zlerden gizli oldu\u011fu gibi, ak\u0131llardan da gizlidir. Yery\u00fcz\u00fcndekilerden gizli oldu\u011fu gibi g\u00f6k\u00adtekilerden de gizlidir. Yak\u0131nl\u0131\u011f\u0131 de\u011ferli k\u0131lmas\u0131 ve uzakl\u0131\u011f\u0131 ise k\u00fc\u00e7\u00fcmsemesidir. Ne mek\u00e2n O’nu s\u0131n\u0131rlar ne de zaman; e\u011fer’le de \u015fartlanmaz. Y\u00fcceli\u011fi, y\u00fckse\u011fe \u00e7\u0131kmakla olmad\u0131\u011f\u0131 gibi, gelmesi de yer de\u011fi\u015ftirmekle de\u011fildir. Yoku var eder; var\u0131 da yok. Bu iki s\u0131fat hi\u00e7bir zaman O’ndan ba\u015fkas\u0131nda bulunmaz. D\u00fc\u015f\u00fcnce yaln\u0131z varl\u0131\u011f\u0131na var\u0131r, O’na iman edebilir; ama vasf\u0131ndan acizdir. S\u0131fatlar O’nunla s\u0131fat kazan\u0131r, O s\u0131fatlarla s\u0131fat kazanmaz. Tarifler O’nunla tarif edilir, O tariflerle tarif edilmez. \u0130\u015fte O, \u00f6yle bir Allah’t\u0131r ki onun ismini ta\u015f\u0131yan biri yoktur, m\u00fcnezzehtir; hi\u00e7bir \u015fey O’nun gibi de\u011fildir; duyan ve g\u00f6rendir.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Ey insanlar! Allah’\u0131 kendilerine benzeten “Marikinden” (dinden \u00e7\u0131km\u0131\u015f olan insanlardan) ka\u00e7\u0131n\u0131n. Bunlar\u0131n s\u00f6zleri, Kitap ehlinden k\u00e2fir olanlar\u0131n s\u00f6zlerine benziyor. Hay\u0131r, Allah’\u0131n e\u015fi ve benzeri yoktur. O duyan ve g\u00f6rendir; g\u00f6zler O’nu g\u00f6rmez, fakat O g\u00f6zleri g\u00f6r\u00fcr. O latif ve habirdir (her \u015feyden haberdard\u0131r). Vahdaniyyeti ve azameti kendisine mahsus k\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. B\u00fct\u00fcn varl\u0131klara me\u015fiyyeti, iradeyi, kudreti ve …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[11438,11434,11437,11436,11435,11433],"class_list":["post-5889","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-genel","tag-akillara-hediye","tag-tuhef-ul-ukul-2","tag-tuhef-ul-ukul-akillara-hediye","tag-tuhef-ul-ukul-bolumleri","tag-tuhef-ul-ukul-indir","tag-tuhef-ul-ukul-oku"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5889","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5889"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5889\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5889"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5889"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5889"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}