{"id":5937,"date":"2012-02-22T20:50:38","date_gmt":"2012-02-22T18:50:38","guid":{"rendered":"http:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/\/?p=5937"},"modified":"2012-02-22T20:50:38","modified_gmt":"2012-02-22T18:50:38","slug":"hz-ali-a-sin-muttakilere-dunyayi-vasfedisi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/hz-ali-a-sin-muttakilere-dunyayi-vasfedisi\/","title":{"rendered":"Hz. Ali (a.s)&#8217;\u0131n Muttakilere D\u00fcnyay\u0131 Vasfedi\u015fi"},"content":{"rendered":"<p>Cabir ibn-i Abdullah Ensari \u015f\u00f6yle diyor: &#8220;Basra sava\u015f\u0131nda Emir-\u00fcl M\u00fc&#8217;minin ile beraberdik, \u0130mam kendisine kar\u015f\u0131 sava\u015f a\u00e7anlar\u0131n (Talha, Z\u00fcbeyrve Ai\u015fe&#8217;nin) sava\u015f\u0131ndan kurtuldu\u011funda gecenin son vakitleri bize u\u011frad\u0131 ve: \u201cNe hususunda sohbet ediyorsunuz?\u201d diye sordu. &#8220;D\u00fcnyay\u0131 k\u0131namak hakk\u0131nda konu\u015fuyoruz.&#8221; dedik; buyurdular ki: <\/p>\n<p>&#8220;Ya Cabir! Ni\u00e7in d\u00fcnyay\u0131 k\u0131n\u0131yorsunuz? Daha sonra Allah&#8217;a hamd-u sena edip \u015f\u00f6yle buyurdular: Ni\u00e7in bir grup d\u00fcnyay\u0131 k\u0131n\u0131yor ve onda zahidlik iddias\u0131 ediyor? D\u00fcnya, do\u011frulara do\u011fruluk yurdudur; anlayanlara afiyet (kurtulu\u015f) evidir. Ondan az\u0131k toplayana zenginlik diyar\u0131d\u0131r. Peygamberlerin secde yeridir. \u0130lahi vahyin indi\u011fi yerdir. Meleklerin ibadet yeridir. Allah dostlar\u0131n\u0131n meskenidir. Evliyaullah\u0131n al\u0131\u015f veri\u015f yurdudur. Orada rahmet elde ederler; orada cenneti kazan\u0131rlar. <\/p>\n<p>Ey Cabir, d\u00fcnya, \u00f6l\u00fcm\u00fc a\u00e7\u0131k\u00e7a haber verdi\u011fi, kendisinden ayr\u0131laca\u011f\u0131m\u0131z\u0131 seslenip bildirdi\u011fi, zevalini anlatt\u0131\u011f\u0131 halde, kimdir ki onu k\u0131nar, yermeye kalkar? D\u00fcnya belalar\u0131yla (ahiret) belas\u0131n\u0131 g\u00f6sterir ehline; sevinciyle onlar\u0131 (ebedi bir) sevince te\u015fvik eder. Allah&#8217;\u0131n azab\u0131ndan korkutmak ve ebedi nimete te\u015fvik etmek i\u00e7in geceleri musibet getirdi\u011fi gibi sabahlar\u0131 da nimet ve esenlik do\u011furur. G\u00fcnahtan pi\u015fmanl\u0131k duyanlar k\u0131narlar onu. (Ba\u015fkalar\u0131ysa k\u0131yamet g\u00fcn\u00fc \u00f6verler onu.)[1] \u00c7\u00fcnk\u00fc d\u00fcnya sadakatle onlara hizmet etmi\u015ftir. D\u00fcnya onlara ak\u0131beti anlatm\u0131\u015ft\u0131r, onlar da anlam\u0131\u015flard\u0131r; \u00f6\u011f\u00fct vermi\u015ftir onlara, onlar da \u00f6\u011f\u00fcd\u00fcn\u00fc kabul etmi\u015flerdir. Onlar\u0131 (cehennemden) korkutmu\u015ftur, onlar da korkmu\u015flard\u0131r; onlar\u0131 (cennete) te\u015fvik etmi\u015ftir, onlar da ona ra\u011fbet etmi\u015flerdir. <\/p>\n<p>Ey d\u00fcnyan\u0131n aldat\u0131\u015flar\u0131na kap\u0131l\u0131p onu k\u0131nayan, ne vakit d\u00fcnya senin k\u0131naman\u0131 hakketti? Ne zaman d\u00fcnya aldatt\u0131 seni? Topra\u011fa at\u0131p \u00e7\u00fcr\u00fctt\u00fc\u011f\u00fc babalar\u0131n\u0131n helak olduklar\u0131 yerlerle mi; yoksa yer alt\u0131na att\u0131\u011f\u0131 analar\u0131n\u0131n yatt\u0131\u011f\u0131 yerlerle mi aldatt\u0131 seni? Ne kadar kendi ellerinle hastalara bak\u0131c\u0131l\u0131k yapt\u0131n? Ne kadar sakatlara hizmet ettin; onlar\u0131n ilac\u0131n\u0131 arad\u0131n; onlar\u0131 iyile\u015ftirmek i\u00e7in doktorlara ba\u015fvurdun da maksad\u0131na ula\u015famad\u0131n, (\u00e7aresi olmad\u0131 ve) ihtiyac\u0131n kar\u015f\u0131lanmad\u0131? D\u00fcnya onlara yapt\u0131\u011f\u0131yla, sana \u00f6rnek verdi; halleriyle halini (\u00f6lmeleriyle \u00f6lece\u011fini) g\u00f6sterdi. Yar\u0131n, dostlar\u0131n\u0131n sana bir faydas\u0131 olmaz; sesin de bir yere ula\u015fmaz. Hastal\u0131\u011f\u0131n, a\u00e7\u0131k\u00e7a \u00f6l\u00fcmden haber verdi\u011fi, dert ve elemin \u015fiddetlendi\u011fi bir zaman, art\u0131k iniltinin bir faydas\u0131 olmaz; feryatla a\u011flamak \u00f6l\u00fcm\u00fc \u00f6nlemez; g\u00f6\u011f\u00fcs s\u0131k\u0131\u015f\u0131r, bo\u011faz t\u0131kan\u0131r; ne bir ses duyar, ne de ba\u011f\u0131r\u0131p \u00e7a\u011f\u0131rmakla korkar. \u00d6l\u00fcm anlar\u0131ndaki \u00fcz\u00fcnt\u00fc ne de \u00e7ok ve uzun <\/p>\n<p>s\u00fcrelidir! Sonra onu tabutun i\u00e7erisine b\u0131rak\u0131p (mezarl\u0131\u011fa) g\u00f6t\u00fcr\u00fcrler. D\u00f6rt el onu nakledip uzun bir s\u00fcre kalmak i\u00e7in kabrin dar yerinde (lahda) yan \u00fcst\u00fc yat\u0131r\u0131rlar. Art\u0131k zenginlik elden \u00e7\u0131km\u0131\u015f, \u00f6m\u00fcr t\u00fckenmi\u015ftir, \u015fefkatli dostlar onu terkederler; merhametli davrananlar ondan ili\u015fkilerini keserler; dostlar\u0131 ona yakla\u015fmaz. Ziyaret\u00e7ileri evine u\u011framaz, evi \u00e7eki d\u00fczene girmez. Hi\u00e7bir yerden ni\u015fane bulamaz, her yerden habersiz kal\u0131r. Varisler miras\u0131 b\u00f6lmeye ko\u015farlar, geride b\u0131rakt\u0131\u011f\u0131 mal taksim edilir; g\u00fcnah\u0131, vebali ise onun \u00fczerine olur, g\u00fcnahlar onu ku\u015fat\u0131r. \u00d6nceden hay\u0131r bir i\u015f yapm\u0131\u015f olursa kazanc\u0131 temiz olur; fakat \u00f6nceden k\u00f6t\u00fc bir i\u015f yapm\u0131\u015fsa ak\u0131beti helak olmakla sonu\u00e7lan\u0131r. Hayat\u0131n\u0131n sonu, \u00f6l\u00fcm; ziyaretg\u00e2h\u0131, kabir olan bir kimseye, d\u00fcnyada (bir ka\u00e7 g\u00fcnl\u00fck) ikametin ne faydas\u0131 olur. Bu, \u00f6\u011f\u00fct bak\u0131m\u0131ndan (\u00f6\u011f\u00fct alanlar i\u00e7in) yeterlidir. <\/p>\n<p>Ey Cabir, yeter art\u0131k, benimle beraber gel; Cabir diyor ki: \u0130mam&#8217;la birlikte bir kabristana vard\u0131k, \u0130mam kabristan ehline \u015f\u00f6yle seslendi: Ey topra\u011fa d\u00f6\u015fenmi\u015f, gurbete d\u00fc\u015fm\u00fc\u015f ki\u015filer, b\u0131rakt\u0131\u011f\u0131n\u0131z evlerde oturulmaktad\u0131r, mallar\u0131n\u0131z payla\u015f\u0131ld\u0131, zevceleriniz nik\u00e2hland\u0131. Bu bizim size verdi\u011fimiz haber, sizden ne haber var?&#8221; \u0130mam biraz s\u00fckut ettikten sonra ba\u015f\u0131n\u0131 kald\u0131r\u0131p \u015f\u00f6yle buyurdular: &#8220;G\u00f6\u011f\u00fc y\u00fckselten ve yery\u00fcz\u00fcn\u00fc yayan Allah&#8217;a and olsun ki e\u011fer onlar\u0131n konu\u015fmalar\u0131na izin verilseydi, &#8220;Bizler, en hay\u0131rl\u0131 az\u0131\u011f\u0131n takva oldu\u011funu g\u00f6rd\u00fck.&#8221; derlerdi. Daha sonra buyurdular ki: Ey Cabir, e\u011fer istiyorsan geri d\u00f6n.<\/p>\n<p>[1]- Parantezdeki c\u00fcmle Nehc-\u00fcl Bela\u011fa\u2019da ge\u00e7er. Sonraki c\u00fcmleler, bu c\u00fcmleyle ba\u011flant\u0131l\u0131 oldu\u011funa g\u00f6re bu c\u00fcmle, buradaki nakilden d\u00fc\u015fm\u00fc\u015ft\u00fcr.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Cabir ibn-i Abdullah Ensari \u015f\u00f6yle diyor: &#8220;Basra sava\u015f\u0131nda Emir-\u00fcl M\u00fc&#8217;minin ile beraberdik, \u0130mam kendisine kar\u015f\u0131 sava\u015f a\u00e7anlar\u0131n (Talha, Z\u00fcbeyrve Ai\u015fe&#8217;nin) sava\u015f\u0131ndan kurtuldu\u011funda gecenin son vakitleri bize u\u011frad\u0131 ve: \u201cNe hususunda sohbet ediyorsunuz?\u201d diye sordu. &#8220;D\u00fcnyay\u0131 k\u0131namak hakk\u0131nda konu\u015fuyoruz.&#8221; dedik; buyurdular ki: &#8220;Ya Cabir! Ni\u00e7in d\u00fcnyay\u0131 k\u0131n\u0131yorsunuz? Daha sonra Allah&#8217;a hamd-u sena edip \u015f\u00f6yle buyurdular: Ni\u00e7in &hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[11438,11434,11437,11436,11435,11433],"class_list":["post-5937","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-genel","tag-akillara-hediye","tag-tuhef-ul-ukul-2","tag-tuhef-ul-ukul-akillara-hediye","tag-tuhef-ul-ukul-bolumleri","tag-tuhef-ul-ukul-indir","tag-tuhef-ul-ukul-oku"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5937","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5937"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5937\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5937"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5937"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5937"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}