Paragraf herhangi bir yaz\u0131n\u0131n bir sat\u0131rba\u015f\u0131ndan \u00f6teki sat\u0131rba\u015f\u0131na kadar olan b\u00f6l\u00fcm\u00fcne denir. Paragraf bir olay\u0131n, bir durumun, bir duygunun sadece bir y\u00f6n\u00fcn\u00fc ele al\u0131r. Paragraf uzun bir yaz\u0131ya yap\u0131 olarak benzer. Paragrafta da uzun yaz\u0131larda oldu\u011fu gibi giri\u015f, geli\u015fme, sonu\u00e7 b\u00f6l\u00fcmleri vard\u0131r.
\nHer paragrafta bir d\u00fc\u015f\u00fcnce savunulur. Paragraf\u0131 olu\u015fturan c\u00fcmlelerin anlam ve yap\u0131 y\u00f6n\u00fcnden bir uyum i\u00e7erisinde olmas\u0131 gerekir.<\/p>\n
A)PARAGRAFIN ANLAM Y\u00d6N\u00dc<\/p>\n
1)Paragraf\u0131n Konusu:
\nHer paragrafta yazar bir \u015feylerden s\u00f6z ederek okura mesaj ula\u015ft\u0131rmak ister.Paragrafta \u00fczerinde durulan,hakk\u0131nda s\u00f6z s\u00f6ylenen d\u00fc\u015f\u00fcnce,olay ya da duruma \u201ckonu\u201d denir.
\nBir paragraf\u0131 \u00e7\u00f6z\u00fcmlerken yap\u0131lacak ilk i\u015f konuyu do\u011fru olarak saptamakt\u0131r.Konusu bilinmeyen paragraf\u0131n anla\u015f\u0131lmas\u0131 g\u00fc\u00e7t\u00fcr.
\nKonuyu bulmak i\u00e7in \u201cPar\u00e7ada neden s\u00f6z ediliyor?\u201d , \u201c\u00dczerinde durulan nedir?\u201d , \u201cHakk\u0131nda s\u00f6z s\u00f6ylenen nedir?\u201d sorular\u0131n\u0131 paragrafa y\u00f6neltiriz, ald\u0131\u011f\u0131m\u0131z cevap bize paragraf\u0131n konusunu verir.<\/p>\n
NOT:<\/p>\n
Konunun belirlenmesi ana d\u00fc\u015f\u00fcncenin belirlenmesi i\u00e7in ilk a\u015famad\u0131r.Konu,genellikle paragraf\u0131n ilk c\u00fcmlesinde yer al\u0131r.Kimi zaman da ikinci c\u00fcmlede yer al\u0131r.<\/p>\n
\u00d6RNEK:<\/p>\n
Sabun k\u00f6p\u00fcklerinde g\u00f6kku\u015fa\u011f\u0131n\u0131n renklerini, lapa lapa ya\u011fan karda u\u00e7u\u015fan ser\u00e7eleri g\u00f6rebildi\u011fimiz i\u00e7in Tanr\u0131\u2019ya \u015f\u00fckredelim. E\u011fer bize verilen nimetleri ve b\u00fct\u00fcn g\u00fczellikleri g\u00f6remeyecek kadar k\u00f6r isek utanal\u0131m. Elimizdeki nimetleri sayal\u0131m. Ufak tefek \u00e7abalarla ortadan kald\u0131r\u0131labilecek s\u0131k\u0131nt\u0131lar\u0131 de\u011fil.<\/p>\n
\u015eimdi bu paragraf\u0131 dikkatlice okuyup anlad\u0131ktan sonra paragrafa \u015fu soruyu soral\u0131m: \u201cPar\u00e7ada neden s\u00f6z ediliyor?\u201d Bu sorunun cevab\u0131 \u201cMutlu olabilmek i\u00e7in hayat\u0131n k\u00f6t\u00fc y\u00f6nlerini de\u011fil g\u00fczel y\u00f6nlerini g\u00f6rmeye \u00e7al\u0131\u015fmak gerekir\u201d cevab\u0131n\u0131 al\u0131yoruz. <\/p>\n
\u00d6rnek:<\/p>\n
Herkes mesle\u011finde ve hayat\u0131nda bir\u00e7ok karanl\u0131k yoldan ge\u00e7meye mecburdur. Ancak bu yollar\u0131 elinde bir \u0131\u015f\u0131k olmadan ge\u00e7meye \u00e7al\u0131\u015fmaktansa, ba\u015fkalar\u0131n\u0131n tecr\u00fcbe me\u015falelerinden faydalanarak y\u00fcr\u00fcmek daha kolay ve karl\u0131 de\u011fil midir?<\/p>\n
Bu par\u00e7ada a\u015fa\u011f\u0131dakilerin hangisinden bahsedilmektedir?<\/p>\n
A) Gelecekte ba\u015far\u0131l\u0131 olmak i\u00e7in gen\u00e7 ya\u015fta bir mesle\u011fe at\u0131lmak gerekir.
\nB) Hayat, uzun ve zor bir yoldur.
\nC) Hayat\u0131 daha kolay bir hale getirmek i\u00e7in ba\u015fkalar\u0131n\u0131n tecr\u00fcbelerinden yararlanmak gerekir
\nD) Herkes, mesle\u011finde ve hayat\u0131nda bir\u00e7ok karanl\u0131k yoldan ge\u00e7er.<\/p>\n
\u00c7\u00f6z\u00fcm:<\/p>\n
Paragraf\u0131n b\u00fct\u00fcn\u00fcn\u00fc dikkatlice okuduktan sonra \u201cparagrafta neden s\u00f6z ediliyor?\u201d sorusunu paragrafa y\u00f6neltti\u011fimizde \u201chayat\u0131 kolay bir hale getirmek i\u00e7in ba\u015fkalar\u0131n\u0131n tecr\u00fcbelerinden yararlanmak gerekir .\u201d cevab\u0131n\u0131 al\u0131r\u0131z.<\/p>\n
Cevap: C<\/p>\n
2)Paragraf\u0131n Ba\u015fl\u0131\u011f\u0131:<\/p>\n
Bir paragraf\u0131n ba\u015fl\u0131\u011f\u0131 konu ve ana d\u00fc\u015f\u00fcnceyle do\u011frudan ilgilidir. Ba\u015fl\u0131k,konu ve ana d\u00fc\u015f\u00fcncenin bir \u00e7e\u015fit \u00f6zetidir.Ba\u015fl\u0131k paragraf\u0131n tamam\u0131n\u0131 kapsar.
\nParagraf\u0131n ba\u015fl\u0131\u011f\u0131n\u0131 bulurken paragraf okunduktan sonra ilk ve son c\u00fcmle tekrar okunmal\u0131d\u0131r.Bu c\u00fcmleler genellikle konuyu ve ana d\u00fc\u015f\u00fcnceyi verir.Ba\u015fl\u0131k ana d\u00fc\u015f\u00fcnceyle \u00f6zellikle de konuyla ilgilidir.<\/p>\n
\u00d6RNEK:<\/p>\n
S\u00f6z\u00fc uzatmak, b\u00fcy\u00fctmek, dalland\u0131rmak, gereksiz kelimelerle doldurmak yoktur onda. Ne diyecekse en a\u00e7\u0131k, en do\u011fru bi\u00e7imde s\u00f6yler. Ama bu s\u00f6zler bir araya geldi mi bir derinlik, bir anlam \u00e7o\u011falmas\u0131, \u00fczerinde uzun uzun durmak, incelemek, d\u00fc\u015f\u00fcnmek gereklili\u011fi yarat\u0131r.<\/p>\n
Bu paragraf\u0131n ana d\u00fc\u015f\u00fcncesi, \u201cS\u00f6yleyece\u011fi s\u00f6z\u00fc uzatmadan a\u00e7\u0131k\u00e7a s\u00f6ylemek .\u201d oldu\u011funa g\u00f6re, ba\u015fl\u0131k da d\u00fc\u015f\u00fcncenin \u00f6zeti olan \u201c\u00f6zl\u00fc anlat\u0131m\u201d olmal\u0131d\u0131r.<\/p>\n
\u00d6rnek:<\/p>\n
Para, ger\u00e7ek zenginlik de\u011fildir. O, sadece ihtiya\u00e7lar\u0131n giderilmesine vas\u0131ta oldu\u011fu i\u00e7in de\u011ferlidir. Bir \u00e7\u00f6l\u00fcn ortas\u0131nda, hararetten yanan bir insan i\u00e7in birka\u00e7 damla so\u011fuk su, bir torba alt\u0131ndan \u00e7ok daha de\u011ferlidir.<\/p>\n
Bu paragraf\u0131n ba\u015fl\u0131\u011f\u0131 a\u015fa\u011f\u0131dakilerden hangisi olabilir?<\/p>\n
A) Ger\u00e7ek Zenginlik
\nB) \u00c7\u00f6l ve Su
\nC) So\u011fuk Su
\nD) \u0130htiya\u00e7lar\u0131n Giderilmesi<\/p>\n
\u00c7\u00f6z\u00fcm:<\/p>\n
Paragraf\u0131n ana d\u00fc\u015f\u00fcncesi \u201cPara ger\u00e7ek zenginlik de\u011fildir.\u201d Bu ana d\u00fc\u015f\u00fcnceyi kapsayan ba\u015fl\u0131k \u201cGer\u00e7ek Zenginlik\u201d olmal\u0131d\u0131r.<\/p>\n
Cevap: A<\/p>\n
3)Paragraf\u0131n Ana D\u00fc\u015f\u00fcncesi:<\/p>\n
Yazarken veya konu\u015furken kar\u015f\u0131m\u0131zdakine bir \u015feyler aktarmak isteriz. \u0130ster bir olay aktaral\u0131m, isterse bir konudaki d\u00fc\u015f\u00fcncemizi aktaral\u0131m,bunlar\u0131n hepsini bir ama\u00e7 i\u00e7in ortaya koyar\u0131z.Bu amaca,aktarmak istenilen bu mesaja \u201cana d\u00fc\u015f\u00fcnce\u201d denir.
\n\u201c Bu par\u00e7ada anlat\u0131lmak istenen a\u015fa\u011f\u0131dakilerden hangisidir? Bu par\u00e7ada vurgulanmak istenen a\u015fa\u011f\u0131dakilerden hangisidir?\u201d sorular\u0131na cevap verir.
\nAna d\u00fc\u015f\u00fcnce paragraf\u0131n ba\u015f\u0131nda, ortas\u0131nda, sonunda olabilece\u011fi gibi paragraf\u0131n geneline sindirilmi\u015f de olabilir.<\/p>\n
\u00d6RNEK:<\/p>\n
\u201cK\u0131\u015f\u0131n beyaz g\u00fczelli\u011finin de yaz\u0131n s\u0131cak ve nemli g\u00fcnlerinin de zevkine var. Her mevsim, her g\u00fcn, her an gelir ge\u00e7er ve hi\u00e7biri asla birbirinin ayn\u0131 ya da tekrar\u0131 de\u011fildir. K\u0131\u015f so\u011fu\u011funun ortas\u0131nda yaz\u0131, yaz\u0131n bunalt\u0131c\u0131 s\u0131ca\u011f\u0131nda k\u0131\u015f\u0131 \u00f6zlemek yerine, her mevsimi kendi g\u00fczelli\u011fiyle kabul et.\u201d<\/p>\n
Par\u00e7ada, her mevsimin, her an\u0131n kendine g\u00f6re bir g\u00fczelli\u011finin oldu\u011fu, bir mevsimi ya\u015farken bir ba\u015fka mevsimin hayalini kurarak ya\u015famamak ve i\u00e7inde bulundu\u011fumuz mevsimin tad\u0131n\u0131 \u00e7\u0131kararak ya\u015famak gerekti\u011fi anlat\u0131l\u0131yor. \u00d6yleyse bu paragraf\u0131n ana d\u00fc\u015f\u00fcncesi: \u201c Hayat\u0131n her mevsiminin tad\u0131n\u0131 \u00e7\u0131karmak gerekir.\u201d olmal\u0131d\u0131r.<\/p>\n
4)Paragraf\u0131n Yard\u0131mc\u0131 D\u00fc\u015f\u00fcnceleri:<\/p>\n
Ana d\u00fc\u015f\u00fcnceyi inand\u0131r\u0131c\u0131 bir duruma getirmek,desteklemek amac\u0131yla \u00e7e\u015fitli d\u00fc\u015f\u00fcncelere,g\u00f6r\u00fc\u015flere de yer verilir,bunlara \u201cyard\u0131mc\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnce\u201d denir.
\nBir paragrafta ana d\u00fc\u015f\u00fcnce bir tane iken yard\u0131mc\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnce say\u0131s\u0131 birden fazla olabilir.Yard\u0131mc\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnceler ana d\u00fc\u015f\u00fcnceyle ba\u011flant\u0131lar\u0131 \u00f6l\u00e7\u00fcs\u00fcnde \u00f6nem kazan\u0131r.
\nYard\u0131mc\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnceyle ilgili sorular \u00e7o\u011fu zaman \u201columsuz\u201d bi\u00e7imdedir.
\n\u201c\u2026\u2026\u2026\u2026. hangisine de\u011finilmemi\u015ftir?\u201d
\n\u201c\u2026\u2026\u2026\u2026. hangisi \u00e7\u0131kar\u0131lamaz?\u201d
\n\u201c\u2026\u2026\u2026\u2026. hangisi s\u00f6ylenemez?\u201d
\n\u201c\u2026\u2026\u2026\u2026.. hangisine yer verilmez?\u201d
\n\u201c\u2026\u2026\u2026\u2026.. hangisi yoktur?\u201d
\n\u201c\u2026\u2026\u2026\u2026.. hangisine ula\u015f\u0131lamaz?\u201d<\/p>\n
bi\u00e7imdeki olumsuz sorular yard\u0131mc\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnceleri sorar. Se\u00e7eneklerin d\u00f6rd\u00fcnde s\u00f6z edilenler par\u00e7ada bulunmal\u0131d\u0131r.Bu y\u00fczden bu tip olumsuz sorularda paragraflar dikkatlice okunmal\u0131,yard\u0131mc\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnceler iyi belirlenmelidir.<\/p>\n
\u00d6rnek: <\/p>\n
Hislerimizi etkileyen y\u00fcz ifadeleri \u00fczerinde yap\u0131lan \u00e7al\u0131\u015fmalar, iyi durumdayken bile pek fazla g\u00fclmedi\u011fimizi ortaya \u00e7\u0131karm\u0131\u015ft\u0131r. Oysa g\u00fcl\u00fcmseme ve g\u00fclme, biyolojik s\u00fcreci etkileyerek kendimizi daha iyi hissetmemizi sa\u011flar. Onlar, beynimize giden kan ve oksijen miktar\u0131n\u0131, sinir ta\u015f\u0131y\u0131c\u0131lar\u0131n\u0131n uyar\u0131 d\u00fczeyini art\u0131r\u0131r. <\/p>\n
Bu par\u00e7adan a\u015fa\u011f\u0131dakilerden hangisine ula\u015f\u0131lamaz?<\/p>\n
A) Yap\u0131lan ara\u015ft\u0131rmalar, pek fazla g\u00fclmedi\u011fimiz ortaya \u00e7\u0131karm\u0131\u015ft\u0131r.
\nB) G\u00fcl\u00fcmseme kendimizi daha iyi hissetmemizi sa\u011flar.
\nC) G\u00fcl\u00fcmseme insan biyolojisini etkiler.
\nD) Sa\u011fl\u0131kl\u0131 insanlarda beyne giden kan ve oksijen miktar\u0131 daha fazlad\u0131r.<\/p>\n
\u00c7\u00f6z\u00fcm:<\/p>\n
Par\u00e7ada A, B, C se\u00e7eneklerinde verilenlere ula\u015f\u0131labilir. Par\u00e7ada, beyne giden kan ve oksijen miktar\u0131n\u0131n artmas\u0131 sa\u011fl\u0131kl\u0131 olmaya de\u011fil, g\u00fcl\u00fcmsemeye ba\u011flanm\u0131\u015ft\u0131r; bu y\u00fczden D se\u00e7ene\u011finde verilen yarg\u0131ya ula\u015f\u0131lamaz.<\/p>\n
Cevap: D<\/p>\n
B)PARAGRAFIN YAPISI<\/p>\n
Her c\u00fcmlenin paragraf i\u00e7inde \u00f6zel bir yeri vard\u0131r.Nas\u0131l ki her metnin bir giri\u015fi,bir geli\u015fmesi,bir sonucu varsa paragraf da b\u00f6yle b\u00f6l\u00fcmlere ayr\u0131l\u0131r.Her c\u00fcmle kendinden \u00f6nceki ve sonraki c\u00fcmleyle hem anlam hem de yap\u0131 bak\u0131m\u0131ndan ili\u015fki i\u00e7indedir.
\n\u015eimdi bu b\u00f6l\u00fcmlerin \u00f6zelliklerini g\u00f6relim:<\/p>\n
1)G\u0130R\u0130\u015e(B\u00f6l\u00fcm\u00fc) C\u00dcMLES\u0130:<\/p>\n
Giri\u015f c\u00fcmlesi paragraf\u0131n ilk c\u00fcmlesidir.Bu b\u00f6l\u00fcmde paragrafta ele al\u0131nacak konu belirtilir.Kendisinden sonraki her c\u00fcmle,dil ve d\u00fc\u015f\u00fcnce y\u00f6n\u00fcnden giri\u015f c\u00fcmlesine ba\u011fl\u0131d\u0131r.<\/p>\n
NOT:Giri\u015f c\u00fcmlelerinde bir c\u00fcmleyi \u00f6nceki c\u00fcmleye ba\u011flayan \u201cba\u011flay\u0131c\u0131 \u00f6\u011feler\u201d bulunmaz. \u201cFakat, ama,lakin, ancak, yaln\u0131z, \u00e7\u00fcnk\u00fc, yani, oysa,n ne var ki, bu nedenle, \u015f\u00f6yle ki, halbuki, k\u0131sacas\u0131,\u2026\u201d ba\u011fla\u00e7lar\u0131na yer verilmez.<\/p>\n
NOT:Giri\u015f c\u00fcmlesi kendinden \u00f6nceki bir yarg\u0131n\u0131n varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 hissettirmez;\u00e7\u00fcnk\u00fc daha \u00f6nce s\u00f6ylenen bir \u015fey yoktur.<\/p>\n
\u00d6RNEK:
\nA\u015fa\u011f\u0131dakilerden hangisi bir yaz\u0131n\u0131n ilk c\u00fcmlesi olmaya en uygundur?<\/p>\n
A)Yeni \u00f6yk\u00fcc\u00fcler aras\u0131nda T\u00fcrk\u00e7e\u2019yi b\u00fct\u00fcn g\u00fczelli\u011fi ile kullananlar var.
\nB)Ba\u015fka \u00f6yk\u00fclerini de dergilerde okumu\u015ftum ama bunu hepsinden g\u00fczel buldum.
\nC)Bunda,tiplerin \u00e7ok canl\u0131,\u00f6yk\u00fclerin otobiyografik olmas\u0131n\u0131n da etkisi var.
\nD)Bir bak\u0131ma bu son iki kitab\u0131 birer dil olay\u0131 olarak de\u011ferlendirilmelidir.
\nE)Bir\u00e7ok yeni \u00f6yk\u00fcc\u00fcn\u00fcn,buna gere\u011finden fazla \u00f6nem verdi\u011fini g\u00f6rd\u00fck.<\/p>\n
2)GEL\u0130\u015eME B\u00d6L\u00dcM\u00dc<\/p>\n
Bu b\u00f6l\u00fcmde giri\u015fte ele al\u0131nan konu a\u00e7\u0131klanm\u0131\u015f,tart\u0131\u015f\u0131lm\u0131\u015f,betimlenmi\u015f ve \u00f6yk\u00fclenmi\u015ftir.Bundan dolay\u0131 ayr\u0131nt\u0131lara girilmi\u015f,d\u00fc\u015f\u00fcncelerle desteklenmi\u015f,b\u00fct\u00fcnle\u015fme sa\u011flanm\u0131\u015f b\u00f6l\u00fcme \u201cgeli\u015fme b\u00f6l\u00fcm\u00fc\u201d denir.Geli\u015fmeyi olu\u015fturan c\u00fcmleler,dil ve d\u00fc\u015f\u00fcnce y\u00f6n\u00fcnden kendisinden \u00f6nceki ve sonraki c\u00fcmleye ba\u011fl\u0131d\u0131r.Bu c\u00fcmleler konunun geli\u015ftirilip a\u00e7\u0131kland\u0131\u011f\u0131 c\u00fcmledir.Geli\u015fme c\u00fcmleleri ana d\u00fc\u015f\u00fcncenin belirginle\u015fmesini sa\u011flayan yard\u0131mc\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnceleri i\u00e7erir.<\/p>\n
NOT: \u201c\u2026\u2026\u2026. hangisi s\u00f6ylenemez,hangisine de\u011finilmemi\u015ftir,hangisine ula\u015f\u0131lamaz?\u201dbi\u00e7iminde d\u00fczenlenmi\u015f,olumsuz sorularda \u201cs\u00f6ylenen,de\u011finilen,ula\u015f\u0131lan\u201d sonu\u00e7lar\u0131n \u00e7o\u011fu geli\u015fme b\u00f6l\u00fcm\u00fcnde bulunur.<\/p>\n
\u00d6RNEK:
\nBence edebiyat,b\u00fct\u00fcn t\u00fcrleriyle masalla ba\u015flar,masalla biter.Masal,t\u00fcrler i\u00e7inde en \u00e7ok \u015fiire yak\u0131nd\u0131r.Ritmiyle,tekrar\u0131yla,hayaliyle,\u2026E\u015fine rastlamad\u0131\u011f\u0131m\u0131z ama umutlar\u0131m\u0131z\u0131,korkular\u0131m\u0131z\u0131,sevin\u00e7lerimizi ta\u015f\u0131yan yeni e\u015fyalar,yeni insanlar,yeni hayvanlar yarat\u0131r masal.Bu nedenle en \u00e7ok \u015fiire yak\u0131nd\u0131r.<\/p>\n
Bu par\u00e7ada masalla ilgili olarak a\u015fa\u011f\u0131dakilerden hangisine de\u011finilmemi\u015ftir?<\/p>\n
A)Yinelemelere yer verildi\u011fine,
\nB)D\u00fc\u015f \u00f6\u011fesinden yararlan\u0131ld\u0131\u011f\u0131na,
\nC)\u00c7ok aranan ve okunan bir t\u00fcr oldu\u011funa,
\nD)De\u011fi\u015fik t\u00fcrlerin kayna\u011f\u0131 oldu\u011funa,
\nE)Duygusal y\u00f6n\u00fcn\u00fcn bulundu\u011funa.<\/p>\n
\u00c7\u00f6z\u00fcm:<\/p>\n
G\u00f6r\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc gibi bu soru,paragraf\u0131n yan d\u00fc\u015f\u00fcncelerini ara\u015ft\u0131ran bir sorudur.Paragrafta yan d\u00fc\u015f\u00fcnceler paragraf\u0131n geli\u015fme b\u00f6l\u00fcm\u00fcnde bulunur.
\nA,B,D ve E se\u00e7eneklerinde bulunan d\u00fc\u015f\u00fcnceler bu paragraf\u0131n geli\u015fme b\u00f6l\u00fcm\u00fcnde yer alm\u0131\u015ft\u0131r.C se\u00e7ene\u011findeki \u201c\u00e7ok aranan ve okunan bir t\u00fcr oldu\u011funa\u201d de\u011finilmemi\u015ftir.<\/p>\n
3)SONU\u00c7 (B\u00f6l\u00fcm\u00fc) C\u00dcMLES\u0130:<\/p>\n
Paragraf\u0131n en can al\u0131c\u0131,en etkili b\u00f6l\u00fcm\u00fc buras\u0131d\u0131r.Sonu\u00e7 b\u00f6l\u00fcm\u00fc \u00e7o\u011fu kez,kendinden \u00f6nceki d\u00fc\u015f\u00fcnceleri a\u00e7\u0131klayan,\u00f6zetleyen bir nitelik ta\u015f\u0131r. \u201cK\u0131sacas\u0131,demek ki,yani,b\u00f6ylece,sonu\u00e7 olarak,\u00f6yleyse\u2026\u201d gibi \u00f6zet anlam\u0131 ta\u015f\u0131yan ba\u011fla\u00e7larla tamamlan\u0131r.
\nYazar bu b\u00f6l\u00fcmde d\u00fc\u015f\u00fcncelerini derleyip toparlar ve bir sonuca ba\u011flar.Sonu\u00e7 b\u00f6l\u00fcm\u00fc,bazen giri\u015f b\u00f6l\u00fcm\u00fcn\u00fcn tekrar\u0131 bi\u00e7iminde bazen de ana d\u00fc\u015f\u00fcncenin an\u0131msat\u0131ld\u0131\u011f\u0131,paragraf\u0131n \u00f6zetlenmesi \u015feklinde olu\u015fur.<\/p>\n
\u00d6RNEK:
\n\u0130nsan\u0131n do\u011fayla sava\u015f\u0131m\u0131nda korkunun rol\u00fc yans\u0131maz.\u00d6nemli olan,bu insanca duyguyu iyi de\u011ferlendirebilmektir.Nas\u0131l ki kullan\u0131lmas\u0131 bilinmeyen bir silah bazen geri tepip b\u00fcy\u00fck zararlara yol a\u00e7abiliyorsa,korku da denetim alt\u0131nda tutulmay\u0131p kendi ba\u015f\u0131na b\u0131rak\u0131l\u0131rsa sonu\u00e7 hi\u00e7 kimse i\u00e7in iyi olmaz.Korkal\u0131m;ama neden,ni\u00e7in korktu\u011fumuzu bilelim.Korkuya yenilme kayg\u0131s\u0131n\u0131n tutsa\u011f\u0131 olmayal\u0131m.<\/p>\n
Bu par\u00e7an\u0131n sonuna d\u00fc\u015f\u00fcncenin ak\u0131\u015f\u0131na g\u00f6re a\u015fa\u011f\u0131dakilerden hangisi getirilemez?<\/p>\n
A)Korkuyla birlikte ya\u015famay\u0131 \u00f6\u011frenelim.
\nB)Korkudan,uygun bi\u00e7imde yararlanmaya \u00e7al\u0131\u015fal\u0131m.
\nC)Korkunun,toplumu de\u011fi\u015fik y\u00f6nlerden etkiledi\u011fini unutmayal\u0131m.
\nD)Korkuyu bir engel de\u011fil,bir ara\u00e7 olarak g\u00f6relim.
\nE)Korkumuzun nedenini \u00f6\u011frenip ona g\u00f6re davranal\u0131m.<\/p>\n
\u00c7\u00d6Z\u00dcM:
\nPar\u00e7ada korkuyla ya\u015fam\u0131n sadeli\u011finden,bu duyguyu iyi de\u011ferlendirmenin gerekli\u011finden s\u00f6z edilmektedir.Bu par\u00e7an\u0131n sonuna A,B,D,E se\u00e7eneklerindeki ifadeler getirilebilir.Fakat korkunun toplum \u00fczerindeki de\u011fi\u015fik etkilerinden s\u00f6z edilmedi\u011fi i\u00e7in E\u2019deki ifade ile tamamlanmas\u0131 uygun olmaz.<\/p>\n
D\u00fc\u015f\u00fcncenin Ak\u0131\u015f\u0131n\u0131 Bozan C\u00fcmleler:<\/p>\n
Her c\u00fcmle kendinden \u00f6nceki ve sonraki c\u00fcmleyle hem anlaml\u0131 hem de yap\u0131 bak\u0131m\u0131ndan ili\u015fki i\u00e7erisindedir.Bu y\u00fczden bir paragrafta dil ve d\u00fc\u015f\u00fcnce ba\u011flant\u0131s\u0131 iyi kurulmam\u0131\u015fsa,anlat\u0131m\u0131n ak\u0131\u015f\u0131 bozulur.Paragraf\u0131n i\u00e7erisinde belirtilen d\u00fc\u015f\u00fcnceden farkl\u0131 bir d\u00fc\u015f\u00fcnceye de\u011finen c\u00fcmleler d\u00fc\u015f\u00fcncenin ak\u0131\u015f\u0131n\u0131 bozar.<\/p>\n
\u00d6RNEK: (1) Bu kitap, ya\u015fam\u0131n\u0131n de\u011fi\u015fik d\u00f6nemlerinden se\u00e7ilmi\u015f \u00fcr\u00fcnlerden olu\u015fuyor.(11)
\nA\u011f\u0131rl\u0131k 197O lerden \u00f6nce yazd\u0131\u011f\u0131m \u015fiirlerde(111) Son be\u015f y\u0131lda dergilerde bir\u00e7ok \u015fiir yay\u0131mlad\u0131m, ancak bu \u015fiirleri kitaba almad\u0131m.(1V)An\u0131lar\u0131mda da belirtti\u011fim gibi bunlar kendimle uzun bir hesapla\u015fmadan sonra olu\u015fan \u015fiirler.(V) Dolay\u0131s\u0131yla beni b\u00fct\u00fcn y\u00f6ntemlerimle okurlar\u0131mla tan\u0131tacakt\u0131r.<\/p>\n
Yukar\u0131daki numaralanm\u0131\u015f gibi c\u00fcmlelerden d\u00fc\u015f\u00fcncenin hangisi ak\u0131\u015f\u0131n\u0131 bozmaktad\u0131r?<\/p>\n
A)1. B)2 C)3 D)4 E)5<\/p>\n
\u00c7\u00d6Z\u00dcM:
\nBu par\u00e7an\u0131n \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc c\u00fcmlesi d\u00fc\u015f\u00fcncenin ak\u0131\u015f\u0131n\u0131 bozuyor. \u00c7\u00fcnk\u00fc 1. ve 2. c\u00fcmlede kitaptaki \u015fiirlerden s\u00f6z edilmi\u015f 3. c\u00fcmlede ise kitapta olmayan \u015fiirlere de\u011finilmi\u015f 4.c\u00fcmlede ise yine kitapta olanlara ge\u00e7ilmi\u015f 4. c\u00fcmledeki \u201cbunlar\u201d s\u00f6z\u00fc bir \u00f6nceki c\u00fcmleye ba\u011fl\u0131 oldu\u011funu a\u00e7\u0131k\u00e7a ortaya koymu\u015ftur.3.c\u00fcmle \u00e7\u0131kar\u0131l\u0131rsa anlam d\u00fczelir.<\/p>\n
Par\u00e7ay\u0131 B\u00f6l\u00fcmlere Ay\u0131rma:<\/p>\n
Bir paragraf ancak bir d\u00fc\u015f\u00fcnceyi anlat\u0131r.Par\u00e7a iki paragrafa b\u00f6l\u00fcnmek istenirse,par\u00e7ada iki ayr\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnce var demektir.\u00d6yleyse par\u00e7a i\u00e7inde her d\u00fc\u015f\u00fcnce ayr\u0131 bir paragrafta yer almal\u0131d\u0131r.
\nBu konuyla ilgili sorularda iki ayr\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcncenin i\u015flendi\u011fi bir par\u00e7a verilir.Ve bu par\u00e7an\u0131n iki par\u00e7aya b\u00f6l\u00fcnmesi istenir.<\/p>\n
\u00d6RNEK:
\nSanat\u00e7\u0131n\u0131n mektuplar\u0131 bir araya getirilerek bir kitap olu\u015fturulmu\u015f.(1)Olu\u015fturulan kitap iki b\u00f6l\u00fcme ayr\u0131lm\u0131\u015f.(2)Birinci b\u00f6l\u00fcmde sanat\u00e7\u0131n\u0131n \u00e7e\u015fitli ki\u015filere yaz\u0131n alan\u0131nda yazd\u0131klar\u0131,ikinci b\u00f6l\u00fcmde ise ona yaz\u0131lanlardan al\u0131nt\u0131lar yer al\u0131yor.(3)Sanat\u00e7\u0131 \u015fiiri,d\u00fcz yaz\u0131dan daha \u00e7ok seviyor.(4)Bir mektubunda: \u201c\u015eiirin bir tek dizesi bile,koskoca bir yaz\u0131n\u0131n anlatmak istedi\u011fini bir \u00e7\u0131rp\u0131da anlat\u0131verir.\u201d diyor.(5)Bu s\u00f6z de onun \u015fiire ili\u015fkin g\u00f6r\u00fc\u015flerini k\u0131saca a\u00e7\u0131kl\u0131yor.<\/p>\n
Bu par\u00e7a,a\u00e7\u0131klanan d\u00fc\u015f\u00fcnceler a\u00e7\u0131s\u0131ndan iki paragrafa ayr\u0131lmak istense,ikinci paragraf hangi c\u00fcmleyle ba\u015flar?<\/p>\n
A)1 B)2 C)3 D)4 E)5<\/p>\n
\u00c7\u00d6Z\u00dcM:
\nPar\u00e7ada 3. c\u00fcmleye kadar sanat\u00e7\u0131n\u0131n mektuplar\u0131ndan olu\u015fan bir kitab\u0131n \u00f6zellikleri;3.c\u00fcmleden sonra ise sanat\u00e7\u0131n\u0131n sevdi\u011fi t\u00fcr \u00fczerinde duruluyor.Yani yeni bir konuya ge\u00e7iliyor.Bu da ikinci paragrafa ge\u00e7ilmesini gerektiren bir durumdur.<\/p>\n
Paragrafa C\u00fcmle Ekleme:<\/p>\n
Bir paragraf\u0131n ba\u015f\u0131na,ortas\u0131na ve sonuna getirilecek c\u00fcmle,kendisinden \u00f6nceki veya sonraki c\u00fcmleyle dil ve d\u00fc\u015f\u00fcnce y\u00f6n\u00fcnden ba\u011flant\u0131l\u0131 olmal\u0131d\u0131r.
\nBaz\u0131 sorularda paragraf\u0131n ba\u015f\u0131na,ortas\u0131na baz\u0131lar\u0131nda ise sonuna c\u00fcmle ekleme sorulabilir.Bu durumda par\u00e7an\u0131n anlam b\u00fct\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fc ve yap\u0131sal ba\u011fl\u0131l\u0131\u011f\u0131 dikkate al\u0131nmal\u0131d\u0131r.<\/p>\n
\u00d6RNEK:<\/p>\n
\u0130nsanlar\u0131n be\u011fenileri birbirine uymaz.Belki o k\u0131rm\u0131z\u0131dan ho\u015flan\u0131yor,siz ye\u015fili seviyorsunuzdur.Belki o,Wagner\u2019in m\u00fczi\u011fini be\u011feniyor.siz Mozart\u2019\u0131 ye\u011fliyorsunuzdur. \u2026 G\u00f6rd\u00fcklerinden ve dinlediklerinden ald\u0131\u011f\u0131 tat sizinkine uymuyor diye kar\u015f\u0131n\u0131zdakini zevksizlikle,kabal\u0131kla su\u00e7lamaya hakk\u0131n\u0131z yoktur.<\/p>\n
Bu par\u00e7ada bo\u015f b\u0131rak\u0131lan yere,d\u00fc\u015f\u00fcncenin ak\u0131\u015f\u0131na g\u00f6re a\u015fa\u011f\u0131dakilerden hangisi getirilebilir?<\/p>\n
A)Kimi zaman be\u011fenilerinizin ba\u011fda\u015ft\u0131\u011f\u0131 da olur.
\nB)\u00d6teki sanat dallar\u0131nda da b\u00f6yledir bu.
\nC)\u00d6yleyse nelerden ho\u015fland\u0131\u011f\u0131n\u0131z\u0131 bilmeniz gerekir.
\nD)\u00c7\u00fcnk\u00fc,insanlar\u0131n be\u011fenileriyle davran\u0131\u015flar\u0131 aras\u0131nda ili\u015fki vard\u0131r.
\nE)De\u011ferlendirmeleri belirli \u00f6l\u00e7\u00fctlere g\u00f6re yapmak gerekir.<\/p>\n
\u00c7\u00d6Z\u00dcM:
\nParagrafta as\u0131l anlat\u0131lmak istenen farkl\u0131 be\u011fenileri olan insanlar\u0131n davran\u0131\u015flar\u0131n\u0131n da farkl\u0131 olaca\u011f\u0131,bundan dolay\u0131 da insanlar\u0131n su\u00e7lanmamas\u0131 gerekti\u011fidir.De\u011fi\u015fik renklerden ho\u015flanan,de\u011fi\u015fik m\u00fczikler dinleyen insanlar de\u011fi\u015fik davran\u0131\u015flar sergileyece\u011fine g\u00f6re bo\u015f b\u0131rak\u0131lan yere \u201cD\u201d se\u00e7ene\u011findeki c\u00fcmlenin gelmesi uygun olur.<\/p>\n
Bir Sorunun Cevab\u0131 Olan Paragraflar<\/p>\n
Bir paragraf\u0131n ilk c\u00fcmlesi sorudan sonra okundu\u011funda soru ve ilk c\u00fcmle aras\u0131nda bir uyum olmas\u0131 gerekir.Bu bak\u0131mdan genellikle konuyla ilgili bu t\u00fcr sorular soruldu\u011fu paragraftaki ilk c\u00fcmleden anla\u015f\u0131l\u0131r.
\nBir de paragraf\u0131n ana d\u00fc\u015f\u00fcncesinin sorulan soruyla uyum i\u00e7inde olmas\u0131,par\u00e7an\u0131n sorunun cevab\u0131 niteli\u011finde olmas\u0131 gerekir.<\/p>\n
\u00d6RNEK:
\nBu soru,bir\u00e7ok yazara sorulmu\u015ftur.Soruyu yan\u0131tlayanlar aras\u0131nda, \u201cKendim i\u00e7in yaz\u0131yorum.\u201d diyenler de vard\u0131r.E\u011fer bu t\u00fcr bir yan\u0131t\u0131 benimsemi\u015f olsayd\u0131m, okurlar\u0131m\u0131 kendimle b\u00fct\u00fcnle\u015ftirirdim; yani, \u201cOnlar demek,ben demek\u201d derdim.Oysa ben,beni anlamak i\u00e7in \u00f6zel bir \u00e7aba g\u00f6sterecek olanlara sesleniyorum.<\/p>\n
Bu s\u00f6zler a\u015fa\u011f\u0131daki sorulardan hangisine kar\u015f\u0131l\u0131k s\u00f6ylenmi\u015f olabilir?<\/p>\n
A)Yap\u0131tlar\u0131n\u0131zla ilgili tepkilerine g\u00f6re,okurlar\u0131n\u0131z\u0131 nas\u0131l de\u011ferlendiriyorsunuz?
\nB)Ni\u00e7in kendinizi okurun beklentilerine ba\u011f\u0131ml\u0131 hissediyorsunuz?
\nC)Okurlar\u0131n\u0131z\u0131n, \u201csizin gibi d\u00fc\u015f\u00fcnenlerden olu\u015ftu\u011fu\u201d g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcne nas\u0131l vard\u0131n\u0131z?
\nD)Okurlar\u0131n\u0131z\u0131n g\u00f6r\u00fc\u015flerini de\u011ferlendirmeyi do\u011fru buluyor musunuz?
\nE)Yap\u0131tlar\u0131n\u0131z\u0131 olu\u015ftururken hangi t\u00fcr okuru hedefliyorsunuz?<\/p>\n
\u00c7\u00d6Z\u00dcM:
\nYazar; \u201cOysa ben,beni anlamak i\u00e7in \u00f6zel bir \u00e7aba g\u00f6sterecek olanlara sesleniyorum.\u201d diyerek aktif okuyuculara hitap etti\u011fini belirtmektedir.B\u00f6ylesine bir yan\u0131t E se\u00e7ene\u011findeki \u201cYap\u0131tlar\u0131n\u0131z\u0131 olu\u015ftururken hangi t\u00fcr okuru hedefliyorsunuz?\u201d sorusuna kar\u015f\u0131l\u0131k verilmi\u015f olabilir.<\/p>\n
Duyularla \u0130lgili Sorular:<\/p>\n
Duyu insan ve hayvanlarda d\u0131\u015far\u0131s\u0131n\u0131n etkisini bir organizma yard\u0131m\u0131yla duyma yetene\u011fidir.Duyular g\u00f6rme, i\u015fitme, koklama, tatma ve dokunma organlar\u0131 ile alg\u0131lan\u0131r.<\/p>\n
\u00d6RNEK: <\/p>\n
K\u00fcf ye\u015fili yapra\u011f\u0131n \u00fczerinde koyu benekler vard\u0131. Yapraktan ac\u0131 , keki\u011fimsi bir koku geliyordu. Adam, yapra\u011fa bak\u0131yor, beneklerini say\u0131yordu. Birden yapra\u011f\u0131n \u00fcst\u00fcndeki beneklerden biri k\u0131m\u0131ldad\u0131.\u0130rkildi adam. \u00d6nce g\u00f6zlerine inanamad\u0131. Koyu kestane kabuk \u00e7\u0131t\u0131rdayarak yar\u0131ld\u0131, alt\u0131ndan t\u00fcl gibi yar\u0131 saydam kanatlar \u00e7\u0131kt\u0131. U\u00e7uverdi b\u00f6cek. Nemli, \u0131l\u0131k bir esintinin i\u00e7inde yitip gitti.<\/p>\n
Bu par\u00e7ada ayr\u0131nt\u0131lar\u0131n se\u00e7iminde a\u015fa\u011f\u0131daki duyular\u0131n hangisinden yararlan\u0131lmam\u0131\u015ft\u0131r?<\/p>\n
A) G\u00f6rme B) Tatma C) Dokunma D) \u0130\u015fitme E) Koklama<\/p>\n
\u00c7\u00d6Z\u00dcM:
\nPar\u00e7ada duyular\u0131 veren ipu\u00e7lar\u0131n\u0131 bulal\u0131m. \u201cK\u00fcf ye\u015fili\u201d s\u00f6z\u00fc renk oldu\u011fundan \u201cg\u00f6rme\u201d , \u201cac\u0131 bir koku\u201d s\u00f6z\u00fc \u201ckoklama\u201d , \u201c\u00e7\u0131t\u0131rdayarak\u201d s\u00f6z\u00fc \u201ci\u015fitme\u201d , \u201cnemli,\u0131l\u0131k bir esinti\u201d s\u00f6z\u00fc \u201cdokunma\u201d duyusunun bulundu\u011funu g\u00f6sterir.Par\u00e7ada tatmayla ilgili bir duyu yok. \u201cAc\u0131\u201d s\u00f6z\u00fc sizi aldatmas\u0131n par\u00e7ada bu s\u00f6z mecaz anlamda kullan\u0131larak, koku s\u00f6ylenmi\u015f.<\/p>\n
PARAGRAF SORULARINDA \u015eUNLARA D\u0130KKAT EDEL\u0130M!<\/p>\n
*Paragraf sorular\u0131nda \u00f6nce soru c\u00fcmlesi okunur.Daha sonra par\u00e7a okunur.\u00c7\u00fcnk\u00fc par\u00e7ay\u0131 hangi ama\u00e7la okuyaca\u011f\u0131m\u0131z\u0131 bilirsek amac\u0131m\u0131za uygun olarak paragraftaki d\u00fc\u015f\u00fcncelere daha kolay ula\u015f\u0131r\u0131z.Bu yakla\u015f\u0131m zamanda kazan\u00e7 sa\u011flar, dikkatimizin da\u011f\u0131lmas\u0131n\u0131 \u00f6nler.<\/p>\n
*Paragraf sorular\u0131n\u0131n tamam\u0131na yak\u0131n\u0131n\u0131 do\u011fru yan\u0131tlayabilmek i\u00e7in, \u201cParagraflar uzun oldu\u011fu i\u00e7in zordur.\u201d \u00f6nyarg\u0131s\u0131n\u0131 terk edelim; bir par\u00e7a ne kadar uzun olursa, yan\u0131t\u0131 bulmak o kadar kolayla\u015f\u0131r.\u00c7\u00fcnk\u00fc sorunun yan\u0131t\u0131 par\u00e7ada yer al\u0131r.Bu nedenle en kolay sorular, paragraf sorular\u0131d\u0131r.Bu tip sorular \u00f6zel bir bilgi gerektirmedi\u011finden, herkes taraf\u0131ndan kolayl\u0131kla yan\u0131tlanabilir.<\/p>\n
*Sorulan\u0131 g\u00f6z \u00f6n\u00fcnde tutarak metni okuyunuz.\u00d6nemli g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcz anahtar s\u00f6zc\u00fcklerin alt\u0131n\u0131 \u00e7iziniz.<\/p>\n
*Paragraflar bir \u00e7\u0131rp\u0131da, geri d\u00f6n\u00fc\u015f yapmadan m\u00fcmk\u00fcn oldu\u011fu kadar h\u0131zl\u0131 okunmal\u0131d\u0131r.Paragraflar\u0131 duda\u011f\u0131m\u0131zla de\u011fil, g\u00f6zlerimizle okumal\u0131y\u0131z.Yap\u0131lan ara\u015ft\u0131rmalar g\u00f6z\u00fcn okuma h\u0131z\u0131n\u0131n,zihnin d\u00fc\u015f\u00fcnme ve anlama h\u0131z\u0131na duda\u011f\u0131nkinden daha yak\u0131n oldu\u011funu ortaya \u00e7\u0131karm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n
*Paragrafta anlat\u0131lanlar kar\u015f\u0131s\u0131nda nesnel olmal\u0131y\u0131z.Bu t\u00fcr sorularda paragraftaki d\u00fc\u015f\u00fcnceye kat\u0131l\u0131p kat\u0131lmad\u0131\u011f\u0131m\u0131z ya da o konuda ne d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz sorulmaz.Paragraf yazar\u0131n\u0131n s\u00f6ylediklerini anlamam\u0131z yeter.<\/p>\n
*\u00d6zel uyar\u0131lara dikkat etmeliyiz.Soru c\u00fcmlesinde alt\u0131 \u00e7izilen ya da t\u0131rnak i\u00e7ine al\u0131nan \u201c-me, -ma, de\u011fildir, yoktur\u201d gibiek ve s\u00f6zc\u00fcklere \u00f6zellikle dikkat g\u00f6sterilmelidir.<\/p>\n
*Paragraf sorular\u0131nda ba\u015far\u0131l\u0131 olman\u0131z i\u00e7in ge\u00e7mi\u015f y\u0131llar\u0131n \u00d6SS sorular\u0131n\u0131 titizlikle, sab\u0131rla, dikkatle \u00e7\u00f6zmenizi tavsiye ederiz.D\u00fczenli olarak yapaca\u011f\u0131n\u0131z g\u00fcnl\u00fck paragraf \u00e7\u00f6zme egzersizleri anlama,yorumlama ve kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131rma yetene\u011finizi geli\u015ftirecek ve t\u00fcm s\u00f6zel (Tarih,Co\u011frafya,Felsefe) sorular\u0131nda fayda sa\u011flayacakt\u0131r.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Paragraf herhangi bir yaz\u0131n\u0131n bir sat\u0131rba\u015f\u0131ndan \u00f6teki sat\u0131rba\u015f\u0131na kadar olan b\u00f6l\u00fcm\u00fcne denir. Paragraf bir olay\u0131n, bir durumun, bir duygunun sadece bir y\u00f6n\u00fcn\u00fc ele al\u0131r. Paragraf uzun bir yaz\u0131ya yap\u0131 olarak benzer. Paragrafta da uzun yaz\u0131larda oldu\u011fu gibi giri\u015f, geli\u015fme, sonu\u00e7 b\u00f6l\u00fcmleri vard\u0131r. Her paragrafta bir d\u00fc\u015f\u00fcnce savunulur. Paragraf\u0131 olu\u015fturan c\u00fcmlelerin anlam ve yap\u0131 y\u00f6n\u00fcnden bir …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1403,1405],"tags":[1951,1950,1949,1952],"class_list":["post-655","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-odevler","category-turkce-odevleri","tag-gelisme-cumlesi","tag-giris-cumlesi","tag-paragraf","tag-sonuc-cumlesi"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/655","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=655"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/655\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=655"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=655"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=655"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}