U\u00e7mak Tabiri
\nR\u00fcyada u\u00e7mak, yolculuk, ba\u015fa\u015fa\u011f\u0131 u\u00e7mak ise, rahatl\u0131kla yap\u0131lacak yolculuktur.
\nYolcu olmayan kimsenin r\u00fcyada u\u00e7mas\u0131, onun i\u015fsiz kalmas\u0131na delalet eder. R\u00fcyada damdan dama u\u00e7tu\u011funu g\u00f6ren kimse, \u00fcnl\u00fc bir zat taraf\u0131ndan di\u011fer \u00fcnl\u00fc bir zat taraf\u0131na ge\u00e7er ve o kimsenin gerek terkedece\u011fi ve gerekse yan\u0131na gidece\u011fi zatlar\u0131n \u00fcn ve r\u00fctbelerinin birinin di\u011ferine nisbetle olan fazlal\u0131\u011f\u0131 o evlerin birbirine nisbetle y\u00fcksekli\u011fi ve al\u00e7akl\u0131\u011f\u0131 kadard\u0131r.
\nBaz\u0131 tabirciler, dam\u0131n \u00fcst\u00fc, kad\u0131nd\u0131r dediler. Bundan dolay\u0131 bir dam \u00fcst\u00fcnden di\u011fer bir dam \u00fcst\u00fcne u\u00e7tu\u011funu g\u00f6ren kimse, bir kad\u0131ndan di\u011fer bir kad\u0131na ge\u00e7er.
\nBir kad\u0131n r\u00fcyada evinden tan\u0131d\u0131\u011f\u0131 bir erke\u011fin evine u\u00e7tu\u011funu g\u00f6rse, o erkek evlenir.
\nR\u00fcyada bildi\u011fi bir evden bilmedi\u011fi uzak bir eve u\u00e7tu\u011funu g\u00f6ren kimse, \u00f6l\u00fcr. \u00c7\u00fcnk\u00fc onun bilmedi\u011fi ev ahiret evidir.
\nHapsedilmi\u015f bir kimse r\u00fcyada u\u00e7tu\u011funu g\u00f6rse, hapisten \u00e7\u0131kar.
\nBir k\u00f6le u\u00e7tu\u011funu g\u00f6rse, azad olur. Pencere ve duvardan u\u00e7tu\u011funu g\u00f6rse, firar eder.
\nBaz\u0131 tabirciler, r\u00fcyada u\u00e7mak e\u011fer kanatla olursa, yolculu\u011fa \u00e7\u0131kmaya, kanats\u0131z olursa, bir durumdan di\u011fer bir duruma ge\u00e7er veya bir yerden di\u011fer bir yere nakleder, dediler.
\nYabanc\u0131 olan bir kimse, u\u00e7tu\u011funu g\u00f6rse, memleketine d\u00f6ner. Baz\u0131 tabirciler de, o yabanc\u0131 \u00e7ok yolculuk yapar dediler.
\nR\u00fcyada ku\u015flarla beraber u\u00e7tu\u011funu g\u00f6ren kimse, yabanc\u0131 kimselerle g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcr.
\nKibirli olan bir kimse r\u00fcyada u\u00e7tu\u011funu g\u00f6rse, r\u00fcyas\u0131 bat\u0131ld\u0131r.
\nBir kimse r\u00fcyada bir adamla yan\u015fsa ve u\u00e7up o adam\u0131 ge\u00e7se, o adama kahreder. U\u00e7tu\u011fundan dolay\u0131 da o kimsenin kadri y\u00fcce olur.
\nR\u00fcyada bir da\u011f\u0131n u\u00e7tu\u011funu g\u00f6ren kimse, saltanata eri\u015fir ve zahmet \u00e7ekmeden \u015fiddetli olan meliklere galip gelir ve o melikler ona boyun e\u011ferler.
\nR\u00fcyada u\u00e7tu\u011funu g\u00f6ren kimse, sultanl\u0131\u011fa ehilse padi\u015fah olur. U\u00e7arken bir \u015fey \u00fczerine d\u00fc\u015fse, o \u015feye malik olur. E\u011fer o kimse sultanl\u0131\u011fa ehil de\u011filse, dini bir hata yapar ve hastalan\u0131r. E\u011fer u\u00e7mas\u0131nda arzu etti\u011fi \u015feye kavu\u015fur ise, o kimse yolculu\u011funda hayra nail olur.
\nU\u00e7arken g\u00f6kte kayboldu\u011funu ve geri d\u00f6nmedi\u011fini g\u00f6ren kimse, \u00f6l\u00fcr.
\nR\u00fcyada evinden tan\u0131mad\u0131\u011f\u0131 bir eve u\u00e7tu\u011funu g\u00f6ren kimse, evinden kabre intikal eder.
\nHavaya do\u011fru u\u00e7tu\u011funu g\u00f6ren kimse, \u00f6lecek derecede hasta olur, soma bu hastal\u0131ktan kurtulur.
\nAl\u00e7ak bir yerden y\u00fcksek bir yere kanats\u0131z u\u00e7tu\u011funu g\u00f6ren kimse, arzusuna nail olur ve y\u00fckseldi\u011fi nisbette \u015fan\u0131 y\u00fccelir.
\nHavada g\u00fcvercinler gibi u\u00e7tu\u011funu ve yery\u00fcz\u00fcnde bulunanlardan diledi\u011fine zarar vermeye ve diledi\u011fine de fayda temin etmeye muktedir oldu\u011funu g\u00f6ren bir kimse, saltanat, izzet ve \u015ferefe nail olur.
\nBir \u015fehirden di\u011fer bir \u015fehire veya bir yerden di\u011fer bir yere u\u00e7mak, kendisine g\u00fc\u00e7 geldi\u011fini, hi\u00e7 bir kimseye fayda ve zarar\u0131 dokunmad\u0131\u011f\u0131n\u0131, hi\u00e7 bir \u015fey de arzu etmedi\u011fini ve kendisinin de bu durumdan memnun oldu\u011funu g\u00f6ren kimse, mal biriktirme arzusunda bulunur.
\nBir yerden di\u011fer bir yere u\u00e7tu\u011funu g\u00f6ren kimse, \u015feref ve izzete kavu\u015fur ve g\u00f6zleri \u0131\u015f\u0131klan\u0131r. D\u00fcz bir \u015fekilde u\u00e7tu\u011funu g\u00f6ren kimsenin i\u015fleri, zahmet \u00e7ekmeden d\u00fczg\u00fcn gider.
\nBir kimse ba\u015f\u0131n\u0131n g\u00f6\u011fe ve ayaklar\u0131n\u0131n ise yere do\u011fru oldu\u011fu halde y\u00fckseldi\u011fini g\u00f6rse, bu r\u00fcya o kimse hakk\u0131nda hay\u0131rd\u0131r, ve yerden y\u00fckseldi\u011fi miktarda kendilerine s\u0131\u011f\u0131nm\u0131\u015f oldu\u011fu arkada\u015flar\u0131 aras\u0131nda itibar\u0131 artar.
\nZenginlerin ve devlet memurlar\u0131n\u0131n b\u00f6yle bir r\u00fcya g\u00f6rmeleri ilerlemelerine, gurbette olan bir kimsenin g\u00f6rmesi ise, memleketine d\u00f6nmesine delalet eder. Bazen de bu r\u00fcya memleketine hi\u00e7 d\u00f6nemeyece\u011fine delalet eder.
\nBir kimse iki kanad\u0131yla u\u00e7tu\u011funu g\u00f6rse, bu r\u00fcya b\u00fct\u00fcn insanlar hakk\u0131nda hay\u0131rl\u0131d\u0131r. E\u011fer r\u00fcyay\u0131 g\u00f6ren k\u00f6le ise, azad olmasma; fakir-se kazanaca\u011f\u0131 fazla mala delalet eder.
\nKanats\u0131z u\u00e7tu\u011funu ve g\u00f6\u011fe do\u011fru y\u00fckseldi\u011fini g\u00f6rse, \u015fiddetli bir korkuya ve r\u00fcyay\u0131 g\u00f6rene isabet edecek bir belaya delalet eder. Ev ve sokaklar \u00fczerinde u\u00e7tu\u011funu g\u00f6rse, yine onun \u00e7ekece\u011fi \u0131st\u0131rab ve \u015fahsi i\u015flerinin de ilerleyememesine delalet eder.
\nG\u00f6\u011fe do\u011fru u\u00e7tu\u011funu g\u00f6ren kimse k\u00f6le ise, bulundu\u011fu yerden daha \u00fcst\u00fcn bir ev sahibinin eline ge\u00e7er.
\nKu\u015flarla beraber u\u00e7tu\u011funu g\u00f6ren kimse, yak\u0131nda yabanc\u0131 bir kavmin aras\u0131nda bulunur. Bu r\u00fcya k\u00f6t\u00fc insanlar i\u00e7in u\u011fursuzlu\u011fa, suda avc\u0131l\u0131k yapanlar i\u00e7in de, du\u00e7ar olacaklar\u0131 azaba delalet eder. Bazen de bu r\u00fcya, r\u00fcyay\u0131 g\u00f6renin as\u0131laca\u011f\u0131na delalet eder.
\nR\u00fcyada havaya fazla kalmayarak yaln\u0131z yerin \u00fczerinde oldu\u011fu bilinece\u011fi kadar y\u00fckseklikte u\u00e7tu\u011funu g\u00f6rse, yolculu\u011fa \u00e7\u0131kmaya ve tekrar d\u00f6n\u00fcp gelmeye delalet eder.
\nBir kimse, istedi\u011fi zaman u\u00e7tu\u011funu ve istemedi\u011fi zaman da u\u00e7mad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6rse, b\u00fcy\u00fck bir hayra ve r\u00fcyay\u0131 g\u00f6renin i\u015flerinin kolayl\u0131\u011f\u0131na delalet eder.
\nBir k\u00f6le efendisinin evinde u\u00e7tu\u011funu g\u00f6rse, onun o evde bulunan di\u011fer hizmet\u00e7iler i\u00e7inde en makbul\u00fc oldu\u011funa delalet eder. E\u011fer k\u00f6le u\u00e7arken d\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc g\u00f6rse, bir hayra eri\u015ftikten sonra efendisinin evinden \u00e7\u0131kar.
\nEvinden u\u00e7arak \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6ren kimsenin, \u00f6lece\u011fine delalet eder. E\u011fer k\u00f6le u\u00e7arak evin kap\u0131s\u0131ndan \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131m g\u00f6rse, sat\u0131laca\u011f\u0131na; pencereden \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6rse, firar edece\u011fine delalet eder.
\nKafas\u0131 ve s\u0131rt \u00fcst\u00fc u\u00e7tu\u011funu g\u00f6ren kimse, deniz yolculu\u011funda ise veya deniz yolculu\u011funa \u00e7\u0131kmak istiyorsa, o yolculukta kavu\u015faca\u011f\u0131 hayra delalet eder: Bu r\u00fcya di\u011fer insanlar hakk\u0131nda i\u015fsizli\u011fe, hastalar i\u00e7in de \u00f6leceklerine delalet eder.
\nBir kimse iyi bir \u015fekilde u\u00e7amad\u0131\u011f\u0131n\u0131 veya ba\u015fa\u015fa\u011f\u0131 u\u00e7tu\u011funu g\u00f6rse, o kimseye isabet edecek b\u00fcy\u00fck bir k\u00f6t\u00fcl\u00fc\u011fe delalet eder.
\nHasta bir kimsenin, u\u00e7tu\u011funu g\u00f6rmesi, \u00f6lece\u011fine delalet eder.
\nBu r\u00fcya atl\u0131lar hakk\u0131nda onlar\u0131n g\u00fczel hareket etmelerine ve bir yerde durmamalar\u0131na; hapis ve esirler hakk\u0131nda da, onlar\u0131n hapis ve esaretten kurtulacaklar\u0131na delalet eder
\nBir kimse sedir veya ba\u015fka bir \u015fey \u00fczerinde uyudu\u011fu halde mahfe i\u00e7inde u\u00e7tu\u011funu g\u00f6rse, r\u00fcya sahibinin ba\u015f\u0131na ge\u00e7ece\u011fi bir belaya yahut \u00f6lece\u011fine ya da dizlerinde veya bald\u0131rlar\u0131nda meydana gelecek bir hastal\u0131k ve afete delalet eder.
\nYerle g\u00f6k aras\u0131nda u\u00e7tu\u011funu g\u00f6ren kimsenin, arzu ve iste\u011fi \u00e7ok olur. R\u00fcyada bir yerden di\u011fer bir yere g\u00f6\u011f\u00fcn geni\u015fli\u011fine do\u011fru u\u00e7tu\u011funu g\u00f6ren kimse, gitmeye s\u00f6z verdi\u011fi bir yere yaya olarak veya bir \u015feye binerek gider, ya da bir yere yolculu\u011fa \u00e7\u0131kar ve u\u00e7tu\u011funda yerden y\u00fckseldi\u011fi miktarca da o yerde izzet ve ikram g\u00f6r\u00fcr. Fazlaca u\u00e7tu\u011funu g\u00f6rmesi, arzu ve isteklerinin fazla oldu\u011funa delalet eder.
\nBazen de u\u00e7mak, talebe i\u00e7in ilim \u00f6\u011frenmeye, k\u00f6t\u00fc kimseler i\u00e7in, g\u00fcnah i\u015flemeye veya \u00f6nceden \u00e7al\u0131\u015fm\u0131\u015f oldu\u011fu bir \u015feyi istemeye ya da r\u00fcya sahibinin k\u0131zma an\u0131nda yapaca\u011f\u0131 basit hareketlere delalet eder.
\nR\u00fcyada u\u00e7mak, \u00abFilan adam rahatl\u0131\u011fa u\u00e7tu\u00bb ata s\u00f6z\u00fcnce de ferahl\u0131k ve sevince delalet eder.
\nR\u00fcyada u\u00e7mak, tutulan fal\u0131n u\u011fursuz say\u0131lmas\u0131na delalet eder. R\u00fcyada kanatla u\u00e7tu\u011funu g\u00f6ren kimse, izzetli ve saltanatl\u0131 bir yolculuk yapar. Kanats\u0131z u\u00e7tu\u011funu g\u00f6rmek ise, me\u015fakkatli bir yolculuk yapaca\u011f\u0131na yahut \u2014Bilhassa g\u00fczel bir yerden k\u00f6t\u00fc bir yere u\u00e7tu\u011funu g\u00f6rmek\u2014 fazla m\u00fcsrif bir ki\u015fi oldu\u011funa delalet eder.
\nE\u011fer k\u00f6t\u00fc bir yerden u\u00e7up denize ve manzaras\u0131 g\u00fczel bir da\u011fa yahut \u00e7imenlik bir yere ya da camiye indi\u011fini g\u00f6rse, yukandaki r\u00fcyan\u0131n aksine tabir edilir.<\/p>\n
Kaynak:\t\u0130mam Nablusi\t <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
U\u00e7mak Tabiri R\u00fcyada u\u00e7mak, yolculuk, ba\u015fa\u015fa\u011f\u0131 u\u00e7mak ise, rahatl\u0131kla yap\u0131lacak yolculuktur. Yolcu olmayan kimsenin r\u00fcyada u\u00e7mas\u0131, onun i\u015fsiz kalmas\u0131na delalet eder. R\u00fcyada damdan dama u\u00e7tu\u011funu g\u00f6ren kimse, \u00fcnl\u00fc bir zat taraf\u0131ndan di\u011fer \u00fcnl\u00fc bir zat taraf\u0131na ge\u00e7er ve o kimsenin gerek terkedece\u011fi ve gerekse yan\u0131na gidece\u011fi zatlar\u0131n \u00fcn ve r\u00fctbelerinin birinin di\u011ferine nisbetle olan fazlal\u0131\u011f\u0131 …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[11876],"tags":[11850,11863,11869,11841,11846,11854,11859,11836,11840,11843,11848,11849,11844,11847,11842,11845,11851,11853,11856,11861,11862,11857,11860,11855,11858,11864,11852,12206,12205,11935],"class_list":["post-7293","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-u-u","tag-diyanet-ruya-tabirleri","tag-diyanet-ruya-yorumlari","tag-imam-nablusi","tag-islami-ruya-tabirleri-2","tag-islami-ruya-tabirleri-sitesi","tag-islami-ruya-yorumlari","tag-islami-ruya-yorumlari-sitesi","tag-kenz-ul-menam","tag-ruya-tabirleri","tag-ruya-tabirleri-arastir","tag-ruya-tabirleri-diyadin","tag-ruya-tabirleri-ihya","tag-ruya-tabirleri-incele","tag-ruya-tabirleri-nablusi","tag-ruya-tabirleri-oku","tag-ruya-tabirleri-sitesi","tag-ruya-tabirleri-sozlugu","tag-ruya-yorumlari","tag-ruya-yorumlari-arastir","tag-ruya-yorumlari-diyadin","tag-ruya-yorumlari-ihya","tag-ruya-yorumlari-incele","tag-ruya-yorumlari-nablusi","tag-ruya-yorumlari-oku","tag-ruya-yorumlari-sitesi","tag-ruya-yorumlari-sozlugu","tag-ruya-yorumu","tag-ruyada-ucmak","tag-ucmak-tabiri","tag-zembil-tabiri"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7293","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7293"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7293\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7293"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7293"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7293"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}