Tan\u0131nmayan ihtiyar adam Tabiri
\nR\u00fcyada g\u00f6r\u00fclen ve tan\u0131nmayan ya\u015fl\u0131 adam, e\u011fer kuvvetli olursa, r\u00fcya sahibinin kuvvetine delalet eder. E\u011fer zay\u0131f olursa ve onu da hangi \u015fekilde g\u00f6r\u00fcrse g\u00f6rs\u00fcn, yani g\u00f6r\u00fcn\u00fc\u015f\u00fc ister \u00e7irkin isterse g\u00fczel olsun, r\u00fcya sahibinin \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131, o \u015fekilde olur.
\nTan\u0131mad\u0131\u011f\u0131 ya\u015fl\u0131 bir adam\u0131n yukar\u0131dan a\u015fa\u011f\u0131ya do\u011fru kendisine bakt\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6rse, r\u00fcya sahibinin hay\u0131rl\u0131 bir i\u015f yapmaya kadir oldu\u011funa delalet eder.
\nTan\u0131mad\u0131\u011f\u0131 ya\u015fl\u0131 bir adama uyup arkas\u0131ndan gitti\u011fini g\u00f6ren kimse, hayra uyar ve bollu\u011fa eri\u015fir. R\u00fcyada g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc ihtiyar, k\u00f6yl\u00fc olursa, o ihtiyar o kimsenin \u00e7ok samimi bir dostudur.
\nG\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc ihtiyar, dinsiz bir T\u00fcrk olursa, o ihtiyar o kimsenin vefas\u0131z dostudur. E\u011fer M\u00fcsl\u00fcman bir T\u00fcrk olursa, o kimse o vefas\u0131z dostunun \u015ferrinden emin olur.
\nE\u011fer g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc ihtiyar, Deylemi kabilesinden olursa, o ya\u015fl\u0131 kimse onun sad\u0131k bir dostu ve emin bir kimsesidir.
\nBir kimse r\u00fcyada tan\u0131mad\u0131\u011f\u0131 ihtiyar bir adam\u0131 g\u00f6rse ve g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcnde de o ihtiyar\u0131 sevmese ve ondan ho\u015flanmasa, o kimsenin kendisine \u00f6\u011f\u00fct ve nasihat eden bir dostu zuhur eder. Ancak, o kimse, o dostuna bu\u011fzedip onun nasihatini kabul etmez. E\u011fer ihtiyar\u0131 g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcnde ondan ho\u015flansa ve onu sevse, o kimsenin dostu ona \u00f6\u011f\u00fct verir, o da \u00f6\u011f\u00fcd\u00fcn\u00fc kabul eder, din ve d\u00fcnyaca dostuna muvafakat eder.
\nBir kimse, r\u00fcyada bir sohbet meclisinde birbirlerine dost birtak\u0131m kimselerin topland\u0131klar\u0131n\u0131 ve onlarm ya\u015fl\u0131 m\u0131, yoksa gen\u00e7 mi olduklar\u0131n\u0131 bilmese, o kimse i\u00e7in hay\u0131r kap\u0131lar\u0131 a\u00e7\u0131l\u0131r.
\nR\u00fcyada gen\u00e7lerin yanlar\u0131nda bulunmak, zenginlere kar\u0131\u015fmak ve ihtiyarlar\u0131n yanlar\u0131nda bulunmak ise, dostlara kar\u0131\u015fmakt\u0131r.
\nBir kad\u0131n\u0131n r\u00fcyada tan\u0131mad\u0131\u011f\u0131 ya\u015fl\u0131vltir adam g\u00f6rmesi, o kad\u0131n\u0131n d\u00fcnyal\u0131\u011f\u0131na delalet eder. j
\nGen\u00e7 bir kimse r\u00fcyada ihtiyar bir adama d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc’ g\u00f6rse, o gen\u00e7 ilim ve edep \u00f6\u011frenir.
\nBir kimse tan\u0131mad\u0131\u011f\u0131 ya\u015fl\u0131 bir adama arkada\u015f olsa veya o ya\u015fl\u0131 adama bir \u015feyler s\u00f6ylese yahut ona emretse ve o ihtiyar da g\u00fczel bir \u015fekilde bulunsa, izzet, \u015f\u00f6hret ve y\u00fckselmeye delalet eder.
\nR\u00fcyada ya\u015fl\u0131 bir Yahudi g\u00f6rmek, insan\u0131n helak olmas\u0131n\u0131 isteyen d\u00fc\u015fmana delalet eder. Ya\u015fl\u0131 bir H\u0131ristiyan g\u00f6rmek, zarar\u0131 olmayan bir d\u00fc\u015fmana delalet eder. Kafir olan ihtiyar, eski bir d\u00fc\u015fmana delalet eder.
\nYa\u015fl\u0131 bir kimse kendisinin gen\u00e7 oldu\u011funu g\u00f6rse, onun kuvvetine ve r\u0131zk\u0131n\u0131n geni\u015flemesine delalet eder.
\nBaz\u0131 tabirciler o ya\u015fl\u0131 kimsenin ferahl\u0131k ve sevinci yenilenir, dediler. Baz\u0131 tabirciler de o ihtiyar\u0131n din ve d\u00fcnyal\u0131\u011f\u0131nda noksanl\u0131k zuhur eder, baz\u0131lar\u0131 ise, o ya\u015fl\u0131 adam vefat eder, dediler. Tabircilerden baz\u0131lar\u0131 da, ihtiyar\u0131n bu r\u00fcyas\u0131 onun hars ve temah\u0131na delalet eder, dediler.
\nYa\u015fl\u0131 bir adam\u0131n r\u00fcyada, anas\u0131n\u0131n kendisini do\u011furdu\u011funu g\u00f6rmesi, \u00f6l\u00fcm\u00fcne delalet eder.
\nE\u011fer hasta olmay\u0131p, fakir olursa onun r\u0131z\u0131k ve ge\u00e7imi geni\u015fler zengin ise, r\u0131z\u0131k ve ge\u00e7imi darla\u015f\u0131r ve kazan\u00e7 ve tasarrufunda birtak\u0131m maniler \u00e7\u0131kar. Ve bir ar\u0131za sebebiyle mal\u0131n\u0131 tasarruf etmesinden menedilir.
\n\u0130htiyar bir adam kendisinin \u00e7ocuk oldu\u011funu g\u00f6rse, yapaca\u011f\u0131 bir i\u015fte cahillik eder.
\nR\u00fcyada ya\u015fl\u0131 ve salih bir kimseyi g\u00f6rmek, izzet, \u015feref, r\u0131z\u0131k, bereket ve uzun \u00f6m\u00fcr, \u00e7ok ihtiyar bir adam g\u00f6rmek ise, \u00fcz\u00fcnt\u00fc ve kederdir. Bazen de ihtiyar g\u00f6rmek acizlik, korkakl\u0131k, tenbellik, zay\u0131fl\u0131k ve usanca delalet eder.<\/p>\n
Kaynak:\t\u0130mam Nablusi\t <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Tan\u0131nmayan ihtiyar adam Tabiri R\u00fcyada g\u00f6r\u00fclen ve tan\u0131nmayan ya\u015fl\u0131 adam, e\u011fer kuvvetli olursa, r\u00fcya sahibinin kuvvetine delalet eder. E\u011fer zay\u0131f olursa ve onu da hangi \u015fekilde g\u00f6r\u00fcrse g\u00f6rs\u00fcn, yani g\u00f6r\u00fcn\u00fc\u015f\u00fc ister \u00e7irkin isterse g\u00fczel olsun, r\u00fcya sahibinin \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131, o \u015fekilde olur. Tan\u0131mad\u0131\u011f\u0131 ya\u015fl\u0131 bir adam\u0131n yukar\u0131dan a\u015fa\u011f\u0131ya do\u011fru kendisine bakt\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6rse, r\u00fcya sahibinin hay\u0131rl\u0131 bir …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[11878],"tags":[11850,11863,11869,11841,11846,11854,11859,11836,11840,11843,11848,11849,11844,11847,11842,11845,11851,11853,11856,11861,11862,11857,11860,11855,11858,11864,11852,12349,11935],"class_list":["post-7680","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-t","tag-diyanet-ruya-tabirleri","tag-diyanet-ruya-yorumlari","tag-imam-nablusi","tag-islami-ruya-tabirleri-2","tag-islami-ruya-tabirleri-sitesi","tag-islami-ruya-yorumlari","tag-islami-ruya-yorumlari-sitesi","tag-kenz-ul-menam","tag-ruya-tabirleri","tag-ruya-tabirleri-arastir","tag-ruya-tabirleri-diyadin","tag-ruya-tabirleri-ihya","tag-ruya-tabirleri-incele","tag-ruya-tabirleri-nablusi","tag-ruya-tabirleri-oku","tag-ruya-tabirleri-sitesi","tag-ruya-tabirleri-sozlugu","tag-ruya-yorumlari","tag-ruya-yorumlari-arastir","tag-ruya-yorumlari-diyadin","tag-ruya-yorumlari-ihya","tag-ruya-yorumlari-incele","tag-ruya-yorumlari-nablusi","tag-ruya-yorumlari-oku","tag-ruya-yorumlari-sitesi","tag-ruya-yorumlari-sozlugu","tag-ruya-yorumu","tag-taninmayan-ihtiyar-adam-tabiri","tag-zembil-tabiri"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7680","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7680"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7680\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7680"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7680"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7680"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}