Ses Tabiri
\nR\u00fcyada insan\u0131n seslenmesi, halk aras\u0131nda iyi isim ve \u015f\u00f6hrete delalet eder. R\u00fcyada sesinin g\u00fcr ve kuvvetli \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6ren kimse, halk i\u00e7erisinde iyilikle an\u0131l\u0131r ve \u015f\u00f6hret kazan\u0131r. Sesinin zay\u0131f \u00e7 k,\u0131\u011f\u0131m g\u00f6ren kimse, bunun aksinedir. R\u00fcyada sesini y\u00fckseltti\u011fini g\u00f6ren kimse, sesini y\u00fckseltti\u011fi miktarca bir kavme musallat olur.
\nR\u00fcyada bir insamn sesini i\u015fitti\u011fini g\u00f6ren kimse, o insan\u0131n sesinin “\u00eeo\u015flu\u011fu, makam\u0131n\u0131n g\u00fczelli\u011fi ve v\u00fccudunun s\u0131hhati nisbetinden bir mevkiye ge\u00e7er. R\u00fcyada baz\u0131 hayvandan insan sesi i\u015fitilmesi, b\u00fcy\u00fck n\u0131enfaatlara delalet eder. \u00d6zellikle hayvan sevdi\u011fi ve ho\u015fland\u0131\u011f\u0131 hak bir \u015fey s\u00f6yler ve s\u00f6yleyen \u015feyi de tasdik ederse.
\nR\u00fcyada sesini bir alimin sesi \u00fczerine y\u00fckseltti\u011fini g\u00f6ren kimse, g\u00fcnah i\u015fler. Zay\u0131f ses korkuya, sesi al\u00e7altmak ise, m\u00fctediyyin ve m\u00fc-tevazi olmaya delalet eder. Vali ve r\u00fctbeli emniyet mensuplar\u0131n\u0131n r\u00fcyada seslerinin zay\u0131f \u00e7\u0131kmas\u0131 memuriyetten ayr\u0131larak peri\u015fan ve zelil olmalar\u0131na delalet eder.
\nG\u00fcm\u00fc\u015f paralar\u0131n sesi, o paralar\u0131 kesen melikler aras\u0131nda \u00e7\u0131kacak fitneye; onlar\u0131n sesini dinlemek, vadini yerine getirmeye rahat ve huzura kavu\u015fmaya delalet eder.
\nAltunlar\u0131n \u00e7\u0131kard\u0131\u011f\u0131 sesi i\u015fitmek, sevindirici haberlerdir. G\u00fcm\u00fc\u015f ve demir paralar\u0131n sesini i\u015fitmek ise, \u015fiddetli haberlerdir. Baz\u0131 tabirciler, g\u00fcm\u00fc\u015f ve alt\u0131n paralarm sesleri, g\u00fczel s\u00f6ze delalet eder, dediler. Nak\u0131\u015fl\u0131 olmayan paralar\u0131n sesi, takva ile ilgili s\u00f6ze delalet eder.
\nHalis alt\u0131n ve g\u00fcm\u00fc\u015flerin seslerini i\u015fitmek, dostluk halinde olursa r\u00fcya sahibinin bir yerden i\u015fitece\u011fi ve uzamas\u0131n\u0131 arzu edece\u011fi g\u00fczel bir s\u00f6ze delalet eder. E\u011fer d\u00fc\u015fman ve fitne zaman\u0131ndaysa m\u00fcnaka\u015fa yapmaya ve s\u00f6ylenen s\u00f6z\u00fcn ard\u0131n\u0131n kesilmesini arzu etmemeye delalet eder.
\nAr\u0131 sesi, k\u00f6t\u00fcleyici, ad\u00ee bir kimse taraf\u0131ndan yap\u0131lmas\u0131 vadedilen \u015fer ve musibetlere delalet eder ki, onlardan kurtulmak, fas\u0131k bir kimseden yard\u0131m istemeden ba\u015fka bir \u015fekilde m\u00fcmk\u00fcn olmaz. R\u00fcyada duyulan koyun sesi, han\u0131m\u0131 taraf\u0131ndan g\u00f6r\u00fclecek nezaket yahut c\u00f6mert bir kimse taraf\u0131ndan yap\u0131lacak bir iyiliktir.
\nO\u011flak, kuzu ve ko\u00e7 sesi, hay\u0131r, bolluk ve sevin\u00e7tir. At ki\u015fnemesi iyi ve yi\u011fit bir kimse taraf\u0131ndan verilecek hediyedir. E\u015fe\u011fin an\u0131rmas\u0131, ak\u0131ls\u0131z bir d\u00fc\u015fman taraf\u0131ndan yap\u0131lacak k\u00f6t\u00fcl\u00fckt\u00fcr. Kat\u0131r sesi, aksi bir adam taraf\u0131ndan g\u00f6r\u00fclecek \u00e7etinliktir. Buza\u011f\u0131, \u00f6k\u00fcz ve s\u0131\u011f\u0131r sesi, fitneye d\u00fc\u015fmektir. Erkek deve sesi, hac cihad ve faydal\u0131 ticaret gibi g\u00fczel bir yolculuktur. Arslan sesi, heybet, \u015fiddet ve zalim bir padi\u015fahtan korkmakt\u0131r.
\nHayvanat sesi, \u00fcz\u00fcnt\u00fc, keder ve korkudur. At ki\u015fnemesi, izzet ve kuvvettir. K\u00f6pek ulumas\u0131, bo\u015f s\u00f6zlere dalmakt\u0131r. Pars sesi, nazlanmak ve kibirlenmektir. G\u00fcvercin \u00f6tmesi, sesle a\u011flamaya yahut nikaha delalet eder. K\u0131rlang\u0131\u00e7 sesi, faydal\u0131 s\u00f6z veya Kur’an-\u0131 Ker\u00eem’i dinle\u0131\u0131ek-tir.
\nKurba\u011fa sesi, sevince yahut bek\u00e7ilerin seslerini i\u015fitmece celale, eder.
\nDi\u015fi y\u0131lan sesi, harp ve korkudur. Merkebin an\u0131rmas\u0131 zalimler aleyhinde duad\u0131r. Kat\u0131r sesi, s\u00f6z ve \u015f\u00fcpheli \u015feyleri yapmakt\u0131r. Erkek deve sesi, zorluk ve me\u015fakkattir.
\nArslan sesi, hayrete d\u00fc\u015fmeye, korkutmaya ve korkutulmaya delalet eder. Kedi sesi, bolluk, ko\u011fuculuk ve istihzad\u0131r. Fare \u00e7\u0131\u011fl\u0131\u011f\u0131, toplanma, \u00fclfet ve nz\u0131kt\u0131r. Geyik sesi, vatana olan hasrettir. Kurt sesi, h\u0131 *-s\u0131zl\u0131kla korkutulmakt\u0131r.
\nTilki sesi, firar ve g\u00f6\u00e7mekten korkmakt\u0131r. \u00c7akal sesi, hay\u0131r ve serde m\u00fchim i\u015flere delalet eder. Kedi sesi, h\u0131rs\u0131z veya fas\u0131k bir hizmet\u00e7i taraf\u0131ndan yap\u0131lacak fenal\u0131kt\u0131r. Fare sesi, meyhaneci yahut h\u0131rs\u0131zdan gelecek zarard\u0131r. Geyik sesi, g\u00fczel bir cariyeye nail olmakt\u0131r.
\nKurt sesi, zalim bir h\u0131rs\u0131zdan korkmakt\u0131r. Tilki sesi, keder, yahut yalanc\u0131 veya ad\u00ee bir adamm kin tutmas\u0131d\u0131r. \u00c7akal sesi, kad\u0131nlar\u0131n sesle a\u011flamalar\u0131 yahut fakirlerin nimet, zenginlik ve hay\u0131r olan \u00fcmitlerini kesmi\u015f bulunanlar\u0131n feryad ve figanlar\u0131d\u0131r.
\nK\u00f6pek ulumas\u0131, pi\u015fmanl\u0131k, nefret ve zulme \u00e7al\u0131\u015fmakt\u0131r. Domuz sesi, zengin ve ahmak d\u00fc\u015fmanlara galip gelmeye ve onlar\u0131n mal\u0131na nail olmaya delalet eder.
\nPars sesi, cimri ve m\u00fctereddit bir kimseden yap\u0131lacak va’de ve o va’din yerine getirilece\u011fine delalet eder. Deve ku\u015funun sesi, yi\u011fit ve tedbirli bir hizmet\u00e7iye kavu\u015fmakt\u0131r. E\u011fer deve ku\u015funun sesi, ho\u015funa gitmezse, r\u00fcya sahibine bir ar gelir.
\nG\u00fcvercin sesi, M\u00fcsl\u00fcman, temiz, \u00f6rt\u00fcl\u00fc ve okumu\u015f bir kad\u0131nd\u0131r.
\nK\u0131rlang\u0131\u00e7 sesi, bir vaizin va’z etmesi ve azapla korkutmas\u0131d\u0131r. Kurba\u011fa sesi, alim bir \u015fahs\u0131n veya reis ve sultan\u0131n hizmetine girmektir. Baz\u0131 tabirciler, kurba\u011fa sesi, k\u00f6t\u00fc bir s\u00f6zd\u00fcr, dediler.
\nErkek y\u0131lan sesi, d\u00fc\u015fmanl\u0131\u011f\u0131n\u0131 gizleyen bir d\u00fc\u015fman taraf\u0131ndan korkutulmaya, sonra r\u00fcya sahibinin ona galip gelmesine delalet eder. Tabirciler, su ku\u015fu, tavus ve tavuk sesini iyi g\u00f6rmeyerek; onlar\u0131n sesi \u00fcz\u00fcnt\u00fc ve kederdir, dediler.
\nKarga sesi, ayr\u0131l\u0131k ve \u00f6l\u00fcm haberidir.
\nDinlenilmesi ho\u015fa gitmeyen bir ses, \u00fcz\u00fcnt\u00fcl\u00fc ve s\u0131k\u0131nt\u0131l\u0131 bir i\u015ftir. G\u00fczel sesler, ferahl\u0131k ve sevin\u00e7tir.<\/p>\n
Kaynak:\t\u0130mam Nablusi<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Ses Tabiri R\u00fcyada insan\u0131n seslenmesi, halk aras\u0131nda iyi isim ve \u015f\u00f6hrete delalet eder. R\u00fcyada sesinin g\u00fcr ve kuvvetli \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6ren kimse, halk i\u00e7erisinde iyilikle an\u0131l\u0131r ve \u015f\u00f6hret kazan\u0131r. Sesinin zay\u0131f \u00e7 k,\u0131\u011f\u0131m g\u00f6ren kimse, bunun aksinedir. R\u00fcyada sesini y\u00fckseltti\u011fini g\u00f6ren kimse, sesini y\u00fckseltti\u011fi miktarca bir kavme musallat olur. R\u00fcyada bir insamn sesini i\u015fitti\u011fini g\u00f6ren kimse, …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[11879],"tags":[11850,11863,11869,11841,11846,11854,11859,11836,11840,11843,11848,11849,11844,11847,11842,11845,11851,11853,11856,11861,11862,11857,11860,11855,11858,11864,11852,12633,12634,12632,11935],"class_list":["post-8298","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-s-s","tag-diyanet-ruya-tabirleri","tag-diyanet-ruya-yorumlari","tag-imam-nablusi","tag-islami-ruya-tabirleri-2","tag-islami-ruya-tabirleri-sitesi","tag-islami-ruya-yorumlari","tag-islami-ruya-yorumlari-sitesi","tag-kenz-ul-menam","tag-ruya-tabirleri","tag-ruya-tabirleri-arastir","tag-ruya-tabirleri-diyadin","tag-ruya-tabirleri-ihya","tag-ruya-tabirleri-incele","tag-ruya-tabirleri-nablusi","tag-ruya-tabirleri-oku","tag-ruya-tabirleri-sitesi","tag-ruya-tabirleri-sozlugu","tag-ruya-yorumlari","tag-ruya-yorumlari-arastir","tag-ruya-yorumlari-diyadin","tag-ruya-yorumlari-ihya","tag-ruya-yorumlari-incele","tag-ruya-yorumlari-nablusi","tag-ruya-yorumlari-oku","tag-ruya-yorumlari-sitesi","tag-ruya-yorumlari-sozlugu","tag-ruya-yorumu","tag-ruyada-insanin-seslenmesi","tag-ruyada-sesinin-gur-cikmasi","tag-ses-tabiri","tag-zembil-tabiri"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8298","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8298"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8298\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8298"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8298"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8298"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}