Nehir Tabiri
\nSuyu tatl\u0131 ve berrak bir nehir g\u00f6rmek; ge\u00e7im kolayl\u0131\u011f\u0131 ve g\u00fczel bir hayatt\u0131r. Suyundan i\u00e7en rahat bir \u00f6m\u00fcr s\u00fcrer.
\nBaz\u0131lar\u0131na g\u00f6re b\u00fcy\u00fck nehirler; devlet ba\u015fkan\u0131 ile, k\u00fc\u00e7\u00fck nehirler, \u00fcst kademedeki di\u011fer idareciler ile tabir olunur. Kendine ait bir arazide nehir g\u00f6ren, r\u00fcyay\u0131 babas\u0131yla yorumlamal\u0131d\u0131r.
\nDicle nehri; halifeye, Seyhun nehri; Hint melikine, Ceyhun nehri; \u0130ran ve o civar h\u00fck\u00fcmdar\u0131na, F\u0131rat nehri; Rum melikine, Nil ise; M\u0131s\u0131r ve civar\u0131ndaki meliklerine delalet eder.
\nY\u00fcksek bir yerden nehir akt\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6rmek; hay\u0131r ve ni’met yahutta Cennet habercisidir.
\nCabir’\u00fcl Ma\u011fribi demi\u015ftir ki: Nehir g\u00f6renin akl\u0131 ve ge\u00e7imi artar.
\nKirmani diyor, bir nehirde y\u00fczmek veya bo\u011fulmak; deniz gibi tevil olunur. Nehirden s\u00fct, bal, \u015ferbet gibi bir \u015feyin akmas\u0131 r\u0131zk ve hay\u0131rd\u0131r. Nehirde pis bir \u015fey akmas\u0131 fitne ve zarard\u0131r. Nehir, emir ve vezirle tevil edilir.
\nAbdulgani’en Nablusi duyuruyor ki: Nehir k\u0131ymetli bir zata i\u015farettir. Bir nehre giren, b\u00fcy\u00fcklerle m\u00fcnasebette bulunur. Nehirden su i\u00e7mek; iyi de\u011fildir. Nehrin bir yan\u0131ndan \u00f6te yakas\u0131na atlayan; d\u00fc\u015fman\u0131na galip gelir ve \u00fcz\u00fcnt\u00fcden kurtulur. Nehre girmek; bir g\u00f6r\u00fc\u015fe g\u00f6re sefer veya devlet hizmetidir. \u00c7ar\u015f\u0131da akan bir nehirden halk\u0131n abdest ald\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6rmek; devlet ba\u015fkan\u0131n\u0131n adaletine delalettir. Nehir suyunun etraf\u0131 basmas\u0131; h\u00fckumetin zulm\u00fcd\u00fcr yahutta d\u00fc\u015fman istilas\u0131d\u0131r.
\nEvinden bir nehir \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve kimseye zarar vermedi\u011fini g\u00f6ren, halka iyilik eder. Kendinin nehir oldu\u011funu g\u00f6ren, kan tutarak vefat eder.
\nR\u00fcyas\u0131nda bir nehre girdi\u011fini g\u00f6ren, bir zat\u0131n huzuruna dahil olur. Saf ve berrak sulu bir nehirden bir miktar i\u00e7ti\u011fini g\u00f6ren, m\u00fchim bir \u015fahsiyetten hay\u0131r bulur. Nehrin bir taraf\u0131ndan \u00f6b\u00fcr taraf\u0131na ge\u00e7en -su saf ve berrak ise- mensup oldu\u011fu b\u00fcy\u00fck zatla alakas\u0131n\u0131 keser, ba\u015fkas\u0131na intisap eder. Ba\u011flan\u0131r. \u015eayet bu ge\u00e7ilen nehrin suyu \u00e7amurlu, bulan\u0131k ve dalgal\u0131 ise r\u00fcya sahibi \u00fcz\u00fcnt\u00fc, korku ve endi\u015feden kurtulur. Evinin i\u00e7ine suyu temiz bir nehrin akt\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6ren, zengin olur. Zengin bir \u015fahs\u0131n hanesinden d\u0131\u015far\u0131ya nehir akt\u0131\u011f\u0131n\u0131, halk\u0131n bundan faydaland\u0131klar\u0131n\u0131, i\u00e7tiklerini g\u00f6ren, r\u00fcya sahibi fakir ise, bir su\u00e7u y\u00fcz\u00fcnden evinden tard edilir. De\u011filse, r\u00fcya hay\u0131rd\u0131r. Girdi\u011fi nehirden \u00fcst\u00fcne \u00e7amur bula\u015ft\u0131\u011f\u0131n\u0131 veya nehir suyunun bulan\u0131k oldu\u011funu g\u00f6ren, o b\u00fcy\u00fck zat taraf\u0131ndan zarar g\u00f6r\u00fcr. Nehirden ge\u00e7erken suya kap\u0131lan zarara u\u011frar.
\nBaz\u0131lar\u0131 demi\u015flerdir ki; Nehir r\u00fcyas\u0131, dindarl\u0131\u011fa ve geni\u015f r\u0131zka delildir. Bulan\u0131k ve suyu pis kokulu nehir; Cehennemdir. Zulum ve fitnedir. Bir beldedeki nehrin ba\u015fka bir yerdeki nehre d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc g\u00f6rmek; devletlerin durumunda bir de\u011fi\u015fiklik olaca\u011f\u0131na i\u015farettir. Kevser nehrini g\u00f6rmek ve ondan i\u00e7mek; zafer, hidayet ve imand\u0131r. R\u00fcya sahibi, k\u00f6t\u00fc bir kad\u0131ndan kurtulur.
\nCennet nehirlerden i\u00e7mek ve g\u00f6rmek; ilim, Kur’an ve salaht\u0131r. Selamettir. <\/p>\n
Kaynak:\tKenz-ul Menam<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Nehir Tabiri Suyu tatl\u0131 ve berrak bir nehir g\u00f6rmek; ge\u00e7im kolayl\u0131\u011f\u0131 ve g\u00fczel bir hayatt\u0131r. Suyundan i\u00e7en rahat bir \u00f6m\u00fcr s\u00fcrer. Baz\u0131lar\u0131na g\u00f6re b\u00fcy\u00fck nehirler; devlet ba\u015fkan\u0131 ile, k\u00fc\u00e7\u00fck nehirler, \u00fcst kademedeki di\u011fer idareciler ile tabir olunur. Kendine ait bir arazide nehir g\u00f6ren, r\u00fcyay\u0131 babas\u0131yla yorumlamal\u0131d\u0131r. Dicle nehri; halifeye, Seyhun nehri; Hint melikine, Ceyhun nehri; …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[11886],"tags":[11850,11863,11841,11846,11854,11859,11836,13327,13331,13330,11840,11843,11848,11849,11844,11847,11842,11845,11851,11853,11856,11861,11862,11857,11860,11855,11858,11864,11852,13329,13328,11935],"class_list":["post-9267","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-n","tag-diyanet-ruya-tabirleri","tag-diyanet-ruya-yorumlari","tag-islami-ruya-tabirleri-2","tag-islami-ruya-tabirleri-sitesi","tag-islami-ruya-yorumlari","tag-islami-ruya-yorumlari-sitesi","tag-kenz-ul-menam","tag-nehir-tabiri","tag-nehrin-suyu","tag-nehrin-suyu-camurlu-olmasi","tag-ruya-tabirleri","tag-ruya-tabirleri-arastir","tag-ruya-tabirleri-diyadin","tag-ruya-tabirleri-ihya","tag-ruya-tabirleri-incele","tag-ruya-tabirleri-nablusi","tag-ruya-tabirleri-oku","tag-ruya-tabirleri-sitesi","tag-ruya-tabirleri-sozlugu","tag-ruya-yorumlari","tag-ruya-yorumlari-arastir","tag-ruya-yorumlari-diyadin","tag-ruya-yorumlari-ihya","tag-ruya-yorumlari-incele","tag-ruya-yorumlari-nablusi","tag-ruya-yorumlari-oku","tag-ruya-yorumlari-sitesi","tag-ruya-yorumlari-sozlugu","tag-ruya-yorumu","tag-ruyasinda-bir-nehre-girdigini-gormek","tag-suyu-tatli-ve-berrak-bir-nehir-gormek","tag-zembil-tabiri"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9267","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9267"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9267\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9267"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9267"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9267"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}