Mushaf-\u0131 \u015ferif Tabiri
\nR\u00fcyada g\u00f6r\u00fclen mushaf, melik ile veya din i\u015flerinde itimad edilen M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n hakimlerinden bir hakimle tabir edilir. Bundan dolay\u0131 bir kimse r\u00fcyada sultan\u0131n mushaf yazd\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6rse, o sultan adaletli ve \u015feriat\u0131n tatbik edilmesine yard\u0131mc\u0131 olur.
\nBir hakim r\u00fcyada mushaf yazd\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6rse, o hakim ilim ve \u015f\u00f6hreti hakk\u0131nda cimri olur. Alim bir kimse r\u00fcyada mushaf yazd\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6rse, ticaretinde yapaca\u011f\u0131 kazanca delalet eder. R\u00fcyada bir melikin mushaf-\u0131 yalad\u0131\u011f\u0131n\u0131 veya ba\u015fkas\u0131 taraf\u0131ndan yaland\u0131\u011f\u0131n\u0131n g\u00f6r\u00fclmesi, \u00f6l\u00fcm\u00fcne delalet eder.
\nHakim mushaf\u0131 yalasa r\u00fc\u015fvet al\u0131r. Melik, mushaf\u0131 mahvetti\u011fini g\u00f6rse, \u015fehrinden \u00e7\u0131kar. Mahveden hakim ise, \u00f6l\u00fcr.
\nR\u00fcyada mushaf\u0131 eliyle mahvetti\u011fini g\u00f6ren kimse, b\u00fcy\u00fck bir g\u00fcnah i\u015fler. \u015eahid olan bir kimse r\u00fcyada mushaf\u0131 diliyle mahvetse, yapt\u0131\u011f\u0131 \u015fahitlikten d\u00f6ner. R\u00fcyada mushaf\u0131 y\u00fcklendi\u011fini veya sat\u0131n ald\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6ren kimse onun h\u00fck\u00fcmleriyle amel eder.
\nR\u00fcyada Resulullah (S.A.V.)’\u0131n huzurunda mushaf-i \u015eerifi okudu\u011funu g\u00f6ren kimse, onu ezberler. R\u00fcyada mushafm yapraklarm\u0131 yiyen kimse, r\u00fc\u015fvet yer. Halktan birisi kendisini mushaf\u0131n yaprak ve sat\u0131rlar\u0131m yedi\u011fini g\u00f6rse, o kimse Kur’an okumakla ge\u00e7imini sa\u011flar. . Mushaf ki\u015finin nail olaca\u011f\u0131 hikmettir.
\nBir kimse r\u00fcyada mushaf yazd\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6rse, din, ilim ve ameli bir arada yapar ve insanlara faydal\u0131 olur.Bir kimsenin r\u00fcyada kendisini eliyle bir mushaf\u0131 \u015ferifi y\u0131rtt\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve par\u00e7alad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6rmesi, o kimsenin Allah (C.C.)’\u0131n inzal etti\u011fi \u015feyi veya ondan bir k\u0131sm\u0131n\u0131 inkar etmesine delalet eder.
\nBir kimse r\u00fcyada, uyan\u0131kken \u00e7irkin g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc bir \u015feyi mushafda yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6rse, bu r\u00fcya o kimsenin dininin harap olmas\u0131na delalet eder. Kendisiyle beraber bir mushaf\u0131n bulundu\u011funu g\u00f6ren kimse, saltanat, nimet ve ilim elde eder.
\nMushaf, kar\u0131 veya koca yahut \u00e7ocuk ya da mald\u0131r. Hasta bir kimse r\u00fcyada mushaf g\u00f6rse, o kimse hastal\u0131ktan kurtulur. Bazan da mushaf\u0131 g\u00f6ren kimse d\u00fc\u015fman\u0131na galip gelir. E\u011fer r\u00fcya sahibi g\u00fcnahkar-sa tevbe ve isti\u011ffar eder. Ve Allah (C.C.) ‘a y\u00f6nelir. Bazan o kimse bir kimsenin r\u00fcyada mushaf g\u00f6rmesi, onu Allah (C.C.)’\u0131n kitabiyle korkuttu\u011funa delalet eder. Bazan mushaf garip haberlere ve fevkalade i\u015flere muttali ve vak\u0131f olmaya ve sevindirici haberlerin gelmesine, sayfalar\u0131m teker teker hepsini elden ge\u00e7iren kimse i\u00e7in de uzun \u00f6m\u00fcrl\u00fc olmas\u0131na delalet eder.
\nBazan mushaf ba\u011f’a, bah\u00e7eye, rahatlat\u0131c\u0131 yere, bostana, ibadet yerlerine, melik, baba, hoca ve terbiyeci gibi kendilerine itaat etti\u011fi kimseye, kendisinin yapt\u0131\u011f\u0131 veya onun i\u00e7in yap\u0131lacak do\u011fru bir yemine delalet eder. Mushaf g\u00f6rmek korkutmaya delalet etti\u011fi gibi m\u00fcjdeye de delalet eder.
\nR\u00fcyada kendisiyle beraber ilahi kitaplardan bir kitap bulundu\u011funu g\u00f6ren kimse, memuriyete ehilse memur olur. Bir kimse r\u00fcyada elinde bir mushaf veya bir kitap bulundu\u011funu ve a\u00e7t\u0131\u011f\u0131nda i\u00e7inde yaz\u0131 bulunmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6rse, o kimsenin kendisinde bulunan halin d\u0131\u015f\u0131nda riyakarane bir \u015fekilde kendisine s\u00fcs vermesine delalet eder. R\u00fcyada mushaf\u0131n sayfalar\u0131n\u0131 yedi\u011fini g\u00f6ren kimse, \u00fccretle mushaf yazar.
\nBir kimse r\u00fcyada \u00f6pt\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc g\u00f6rse, o kimsenin, Kur’an-\u0131n h\u00fck\u00fcmleriyle amel etmedi\u011fine, ve yapmas\u0131 gereken \u015feyi yapmarr.s\u0131na delalet eder.
\nMushaf satt\u0131\u011f\u0131n g\u00f6ren kimse, k\u00f6t\u00fcl\u00fcklerden sak\u0131n\u0131r. Mushafa bakt\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve sat\u0131rlar\u0131n\u0131n e\u011fri oldu\u011funu g\u00f6rse, o kimsenin Kur’an-\u0131n h\u00fck\u00fcmleriyle amel etmedi\u011fine ve \u00fczerine farz ve vacip olan bir \u015feyi yerine getirmeye \u00e7al\u0131\u015fmad\u0131\u011f\u0131na delalet eder.
\nMushaf\u0131 \u00e7ald\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve saklad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6ren kimse namaz\u0131nda h\u0131rs\u0131zl\u0131k yapar, erkan ve adab\u0131na riayet etmeksizin k\u0131lmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131r. Mushafa bakt\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve kilim \u00fczerine yazd\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6ren kimse, Kur’an-\u0131 kendi g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcyle tefsir eder.
\nBir kimse kuca\u011f\u0131nda bir mushaf oldu\u011funu ve bir tavuk pilicinin gelerek ondaki yaz\u0131y\u0131 tamamen kald\u0131rd\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6rse, o kimsenin Kur’an okuyacak bir \u00e7ocu\u011fu d\u00fcnyaya gelir. Mushaf, miras, eman-et, helal r\u0131-z\u0131k ve kuvvettir.
\nBir mushaf sat\u0131n ald\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6ren kimse, mal elde eder ve geni\u015fli\u011fe \u00e7\u0131kar. Ve onun bilgisi halk i\u00e7inde belli olur. R\u00fcyada mushaf\u0131 yakmak dince fesatt\u0131r. Mushaf\u0131n kendisinden al\u0131nd\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6ren kimsenin, ilmi de kendisinden al\u0131n\u0131r ve onun d\u00fcnyada ameli inkitaa u\u011frar. R\u00fcyada mushaf\u0131n sayfalar\u0131n\u0131 ne\u015fretti\u011fini g\u00f6ren kimse, ilim ve hikmet arar veya bir mirasa varis olur. R\u00fcyada mushaf\u0131 boynuna ast\u0131\u011f\u0131n\u0131 ,g\u00f6ren kimse, haf\u0131z olur. R\u00fcyada mushaf\u0131n sayfalar\u0131n\u0131 yemek istedi\u011fini fakat buna muvaffak olamad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6ren kimse, Kur’an-\u0131 ezberlemeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131r, ancak onu ezberleyemez.<\/p>\n
Kaynak:\t\u0130mam Nablusi\t<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Mushaf-\u0131 \u015ferif Tabiri R\u00fcyada g\u00f6r\u00fclen mushaf, melik ile veya din i\u015flerinde itimad edilen M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n hakimlerinden bir hakimle tabir edilir. Bundan dolay\u0131 bir kimse r\u00fcyada sultan\u0131n mushaf yazd\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6rse, o sultan adaletli ve \u015feriat\u0131n tatbik edilmesine yard\u0131mc\u0131 olur. Bir hakim r\u00fcyada mushaf yazd\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6rse, o hakim ilim ve \u015f\u00f6hreti hakk\u0131nda cimri olur. Alim bir kimse r\u00fcyada …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[11887],"tags":[11850,11863,11869,11841,11846,11854,11859,11836,13494,11840,11843,11848,11849,11844,11847,11842,11845,11851,11853,11856,11861,11862,11857,11860,11855,11858,11864,11852,13495,13496,13497,11935],"class_list":["post-9413","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-m","tag-diyanet-ruya-tabirleri","tag-diyanet-ruya-yorumlari","tag-imam-nablusi","tag-islami-ruya-tabirleri-2","tag-islami-ruya-tabirleri-sitesi","tag-islami-ruya-yorumlari","tag-islami-ruya-yorumlari-sitesi","tag-kenz-ul-menam","tag-mushaf-i-serif-tabiri","tag-ruya-tabirleri","tag-ruya-tabirleri-arastir","tag-ruya-tabirleri-diyadin","tag-ruya-tabirleri-ihya","tag-ruya-tabirleri-incele","tag-ruya-tabirleri-nablusi","tag-ruya-tabirleri-oku","tag-ruya-tabirleri-sitesi","tag-ruya-tabirleri-sozlugu","tag-ruya-yorumlari","tag-ruya-yorumlari-arastir","tag-ruya-yorumlari-diyadin","tag-ruya-yorumlari-ihya","tag-ruya-yorumlari-incele","tag-ruya-yorumlari-nablusi","tag-ruya-yorumlari-oku","tag-ruya-yorumlari-sitesi","tag-ruya-yorumlari-sozlugu","tag-ruya-yorumu","tag-ruyada-gorulen-mushaf","tag-ruyada-mushafi-eliyle-mahvettigini-gormek","tag-ruyada-mushafi-yuklendigini-veya-satin-aldigini-gormek","tag-zembil-tabiri"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9413","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9413"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9413\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9413"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9413"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9413"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}