Kuran-\u0131 kerim Tabiri
\nR\u00fcyada Kur’an-\u0131 Kerim g\u00f6rmek; ilim ve hikmetle tabir olunur. Kur’an-\u0131 Kerim’e bakt\u0131\u011f\u0131n\u0131 yahut okudu\u011funu g\u00f6ren ilmiyle, hikmetiyle ve adaletiyle me\u015fhur olur. Kendisine miras kal\u0131r, selamete \u00e7\u0131kar. \u0130yilerden olur.
\nR\u00fcyada Kur’an sat\u0131n alan, mal\u0131n\u0131 Allah yolunda harcar. Onu bozmak; hay\u0131r de\u011fildir. Ak\u0131l azl\u0131\u011f\u0131na ve dinde fesada i\u015farettir. Kur’an-\u0131 satan; ilim ve tahsilden mahrum kal\u0131r. Hakir olur.
\nKirmani demi\u015ftir ki: Ehl-i Kur’an biri r\u00fcyas\u0131nda Kur’an-\u0131 a\u00e7arak minber \u00fczerine koyarsa, hay\u0131rla me\u015fhur olur. Bir cemaatin ba\u015f\u0131nda bulunur. Kur’an’\u0131n yapraklar\u0131n\u0131 yiyen, onu \u00e7ok okur. Dindar bir insan Kur’an sayfalar\u0131n\u0131 silmek ister fakat ba\u015faramaz ise \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131 h\u0131fz\u0131nda muvaffak olur. Fakat, r\u00fcyay\u0131 g\u00f6ren dinden uzak ise, \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131ndan bir netice alamaz. Kur’an’\u0131n yapraklar\u0131n\u0131 y\u0131rt\u0131p koparan; namaz\u0131nda tembellik eder. Kur’an-\u0131 diliyle yalay\u0131p yaz\u0131lar\u0131n\u0131 bozan; b\u00fcy\u00fck bir g\u00fcnah i\u015fler. Kur’an okuyan, kimsenin yard\u0131m\u0131 olmaks\u0131z\u0131n bir i\u015fe girer. Kur’an yaz\u0131lar\u0131n\u0131n silindi\u011fini g\u00f6rmek; hay\u0131r de\u011fildir.
\nCabir’\u00fcl Ma\u011fribi demi\u015ftir ki: R\u00fcyas\u0131nda Kur’an-\u0131 \u00f6pen, bir hay\u0131r i\u015fler. Kur’an’daki yaz\u0131lar\u0131 toprak \u00fczerine yazan; dinden \u00e7\u0131kar. \u00c7\u0131plak oldu\u011fu halde, Kur’an okuyan, ge\u00e7imini O’ndan temin eder. Takva sahibi bir insan, Kur’an’a dayan\u0131r yahut O’nu ba\u015f\u0131n\u0131n \u00fczerine koyarsa, haf\u0131z olur ve Kur’an konusunda muhteris davran\u0131r. Fesat birinin ayn\u0131 r\u00fcyay\u0131 g\u00f6rmesi, g\u00fcnaha i\u015farettir.
\nMushaf-\u0131’n\u0131 kaybeden, ilmini ve Kur’an-\u0131 unutur. Bir Mushaf\u0131 boynuna asan, vali olur yahut kendisine bir emanet verilir. Hulasa bu r\u00fcya selamet, emniyet gibi g\u00fczel manalar ta\u015f\u0131r.
\n\u0130smail \u0130bn-\u00fcl El E\u015f-as demi\u015ftir ki: Kur’an’daki ayetleri, serilen vb. bir \u015feyin \u00fczerine yazan, O’nu yanl\u0131\u015f olarak, istedi\u011fi gibi tefsir eder. Mushaf’\u0131n kendisiyle g\u00fczel bir \u015fey konu\u015ftu\u011funu g\u00f6rmek; hay\u0131rd\u0131r. Konu\u015fmada \u015ferre i\u015faret eden bir s\u00f6z varsa, r\u00fcya iyi de\u011fildir. Kur’an’\u0131n elinden d\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc veya al\u0131nd\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6ren, vazifedeyse azl edilir. R\u00fcya sahibi, vazifede de\u011filse r\u00fcya hayra yorulmaz.
\nCafer-i Sad\u0131k demi\u015ftir ki: Bu r\u00fcya \u015funlarla tabir olunur: \u0130lim, hikmet, miras, emanet, helal kazan\u00e7, h\u00fck\u00fcm ve kuvvet. <\/p>\n
Kaynak:\tKenz-ul Menam<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Kuran-\u0131 kerim Tabiri R\u00fcyada Kur’an-\u0131 Kerim g\u00f6rmek; ilim ve hikmetle tabir olunur. Kur’an-\u0131 Kerim’e bakt\u0131\u011f\u0131n\u0131 yahut okudu\u011funu g\u00f6ren ilmiyle, hikmetiyle ve adaletiyle me\u015fhur olur. Kendisine miras kal\u0131r, selamete \u00e7\u0131kar. \u0130yilerden olur. R\u00fcyada Kur’an sat\u0131n alan, mal\u0131n\u0131 Allah yolunda harcar. Onu bozmak; hay\u0131r de\u011fildir. Ak\u0131l azl\u0131\u011f\u0131na ve dinde fesada i\u015farettir. Kur’an-\u0131 satan; ilim ve tahsilden mahrum …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4136],"tags":[11850,11863,11841,11846,11854,11859,11836,14252,14246,11840,11843,11848,11849,11844,11847,11842,11845,11851,11853,11856,11861,11862,11857,11860,11855,11858,11864,11852,14253,14251,11935],"class_list":["post-9967","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-k","tag-diyanet-ruya-tabirleri","tag-diyanet-ruya-yorumlari","tag-islami-ruya-tabirleri-2","tag-islami-ruya-tabirleri-sitesi","tag-islami-ruya-yorumlari","tag-islami-ruya-yorumlari-sitesi","tag-kenz-ul-menam","tag-kuran-i-kerime-baktigini-yahut-okudugunu-gormek","tag-kuran-i-kerim-tabiri","tag-ruya-tabirleri","tag-ruya-tabirleri-arastir","tag-ruya-tabirleri-diyadin","tag-ruya-tabirleri-ihya","tag-ruya-tabirleri-incele","tag-ruya-tabirleri-nablusi","tag-ruya-tabirleri-oku","tag-ruya-tabirleri-sitesi","tag-ruya-tabirleri-sozlugu","tag-ruya-yorumlari","tag-ruya-yorumlari-arastir","tag-ruya-yorumlari-diyadin","tag-ruya-yorumlari-ihya","tag-ruya-yorumlari-incele","tag-ruya-yorumlari-nablusi","tag-ruya-yorumlari-oku","tag-ruya-yorumlari-sitesi","tag-ruya-yorumlari-sozlugu","tag-ruya-yorumu","tag-ruyada-kuran-satin-almak","tag-ruyada-kuran-i-kerim-gormek","tag-zembil-tabiri"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9967","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9967"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9967\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9967"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9967"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamidavet.com\/kutuphane\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9967"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}