Öldürmek Tabiri
Rüyada bir kimseyi öldürmek; ona iyilik etmektir. Kendisinin katl edildiğini gören, uzun bir ömür sürer.
Kirmani bunlara ilaveten şunları söylüyor: Bir cemaatin zulmü sonunda katl edildiğini gören, devlet idarecilerinden hayır ve menfaat görür. Bir kimseyi zulmederek öldüren, asi olur ve Allah-ü Teala birini ona musallat eder.
Cabir’ül Mağribi demiştir ki: Evladını öldürdüğünü gören, helal rızka kavuşur. Bir rivayete göre, mal ve makam için evladına zulmeder. Öldürdüğü kişiden kan aktığını görenin, eline mal geçer. Öldürdüğü adamın kanı içinde yuvarlanan, onun malından faydalanır. Öldürdüğü insandan beyaz kan çıktığını görenin, dini gider. Öldürüldüğü halde katili bilmeyen, şeriate pek uymaz. Kendini öldüreni tanırsa, düşmanına galip gelir. Öldürdüğü kişinin karnından pislik aktığını gören ona, kötülük yapar.
Tanımadığı birini öldüren, düşmanını yener ve gamdan kurtulur. Kendi nefsini öldürdüğünü gören, tevbeye muvaffak olur. Boynu vurulmak suretiyle öldürüldüğünü gören, bütün sıkıntılarından kurtulur, büyük mala nail olur. Köle ise hürriyetine kavuşur. Eğer kendini bu şekilde öldüreni tanırsa, ondan büyük hayır görür. Fakat, katil; kadın, köse, buluğ çağına gelmemiş çocuk vb. ise rüya sahibi vefat eder.
İbn-i Şirin demiştir ki: Kocasını öldürdüğünü gören kadın, onu haksız yere suçlar. Bir çocuğu öldürüp, pişirdiğini gören; homoseksüellerle beraber olur.
Bir topluluktaki insanların birbirini katl ettiğini görmek; bid’ate (dinde bozgunculuğa) işarettir. Öldürdüğü insanı arkasına alan, zarar görür. Para cezası verir. Bir çocuğun katledilip pişirildiğini ve etinin koparıldığını görmek, babasının zulme uğrayacağına delalettir.
Bazı tabircilere göre katl rüyası, hac isteyen için murattır ve şifadır. Bir kavle göre musibet ve mal kaybıdır.
Bir padişahın halkını boynundan vurduğunu görmek, o insanlar için selamet ve ihsandır. Hükumetten kolaylık görmektir.
Abdulgani diyor ki bu rüya, günahla yorumlanır. Nefsini katleden, tevbekar olur. Bir insanı öldüren, büyük günah işler. Öldürüldüğünü gören, çok yaşar ve büyük hayra nail olur. Bir adamı boğazını kesmeden katletmek; ölen için hayırdır. Kölenin katledilmesi, hürriyetine kavuşmasıdır. Birini öldürdüğünü gören, mevki sahibi olur. Allah için öldürdüğünü gören; ticaret yapar, şehit olarak göçer. Birini katleden, üzüntüden kurtulur.
Kaynak: Kenz-ul Menam
