Mü’min, usul ve adabına uygun olarak dua ettiği zaman duası kabul olur ve bunun faydasını ve etkisini dünya ve ahirette görür. Yüce Allah, ayetlerde dua edenin duasını kabul edeceğini bildirmektedir: ِ

“Kullarım, sana benden sorarlarsa (onlara söyle): Ben (onlara) yakınım. Dua eden, bana dua ettiği zaman onun duasına karşılık veririm. O hâlde onlar da bana karşılık versin (benim çağrıma uysun)lar, bana inansınlar ki, doğru yolu bulmuş olalar.” (Bakara, 2/186) “Yahut dua ettiği zaman darda kalmışa kim yetişiyor da kötülüğü (onun üzerinden) kaldırıyor ve sizi (eskilerin yerine) yeryüzünün sahipleri yapıyor? Allah ile beraber başka bir tanrı mı var? Ne de az düşünüyorsunuz?” (Neml, 27/62)

Birinci ayette dua edenin duasının kabul edileceği, ikinci ayette ise darda ve sıkıntıda kalanın sıkıntısının giderileceği bildirilerek Allah’ın dualara icabet eden olduğuna işaret edilmektedir. ِ”Şüphesiz Rabbim duaları işitendir.” (İbrâhim, 14/39) ُ”Orada (mihrapta) Zekeriyyâ, Rabbine; ‘Rabbim, bana katından temiz bir nesil ver. Sen duayı işitensin’ diye dua etmişti.” (Âl-i İmrân, 3/38) “O’ndan mağfiret dileyin, sonra O’na tövbe edin! Çünkü Rabbim yakındır, (duaları) kabul edendir” (Hûd, 11/61) anlamındaki ayetlerde ise Allah’ın “karîb (kullarına yakın)”, “semî’u’d-dua (duaları işiten)” ve “mücîb (duaları kabul eden)” olduğu bildirilmektedir.

Peygamberimiz (s.a.s.) de; ً “Allah, hayâ sahibidir, çok kerimdir. Bir insan iki elini kaldırıp kendisine dua ettiği zaman, o kalkan iki eli boş çevirmekten hayâ eder” (Tirmizî, De’avât,118; bk. İbn Hıbbân, Ed’ıye, No: 876; Hâkim, De’avât, I, 497) anlamındaki hadisi ile Allah’ın duaları kabul edeceğini beyan etmiştir.

Medineli müslümanlardan Ebû Ümâme adlı sahabîyi mescitte kederli bir şekilde otururken gören Resûlullah (s.a.s.), ona; “Namaz vakti değil, niçin mescitte oturuyorsun?” diye sorar. Sahâbî; “Üzüntülerim ve borçlarım sebebiyle buradayım, ey Allah’ın Resûlü!’’ diye cevap verir. Bunun üzerine Peygamberimiz (s.a.s.); “Söylediğin zaman, Allah’ın üzüntünü ve borçlarını gidereceği bir dua öğreteyim mi sana?’’ der. Sahâbî; ‘’Evet, öğret ey Allah’ın elçisi!” karşılığını verir. Peygamberimiz (s.a.s.) de ona şu duayı öğretir ve akşam-sabah okumasını tavsiye eder: ِAllah’ım! Kederden ve hüzünden Sana sığınırım, acizlikten ve tembellikten Sana sığınırım, korkaklıktan ve cimrilikten Sana sığınırım, borç altında ezilmekten ve insanların kahrından Sana sığınırım.” Sahabî; “Hz. Peygamberin öğrettiği duayı okudum; Allah da üzüntümü ve borçlarımı giderdi’’ demiştir. (Ebû Davud, Salat, 367)

Sırf sözle yapılan bir dua ile çalışmadan borçlar nasıl ödenecek? Sahabîye öğretilen duanın cümleleri arasında; “Acizlikten ve tembellikten Allah’a sığınırım, diye dua et” sözünün bulunması bir mesajdır. Bu mesaj ile; “Ey Ebû Umâme! Üzüntülerin ve üzüntülerine sebep olan borçların, mescitte de olsa, oturmakla ortadan kalkmaz, acizliği ve tembelliği bırak, çalış, bu konuda Allah’tan yardım iste, harekete geç, borçlarını ödemenin yollarını ara, mescitte oturup beklemekle ne üzüntün, ne de borcun biter” demek istenmiştir. Dua bir ibadet ve bir zikir olduğu için dua eden mutlaka ilâhî emre uymuş, itaat etmiş ve sevap kazanmış olur. Dünya ile ilgili isteklerini yüce Allah, kulun yararına göre hemen verebileceği gibi bir müddet sonra da verebilir veya duasının karşılığı ahirete bırakılmış olabilir. Dolayısıyla, dünya hayatına yönelik talepleri karşılanmayan kişi, duam kabul edilmedi, dememelidir.

Peygamberimiz (s.a.s.); dua edene yüce Allah’ın isteğini ya dünyada hemen vereceğini veya ahirette vereceğini ya da istediği iyilik kadar kötülüğün giderileceğini bize haber vermiştir: “Allah’a dua eden herhangi bir insan yoktur ki duası kabul edilmiş olmasın. Günah işlemediği, yakınları ile ilişkisini kesmediği ve isteğinde acele etmediği sürece Allah ona ya dünyada istediğini hemen verir veya isteğini ahirete bırakır ya da duası nispetinde günahlarını bağışlar. Sahabe, “Ey Allah’ın elçisi! Nasıl acele edilir? diye sordular. Hz. Peygamber, “Kulun, Rabbime dua ettim de duama icabet etmedi, demesidir” buyurur. (Tirmizî, De’avât, 13; bk. Müslim, Dua, 92) Aynı hadisin Hâkim’in Müstedrek adlı eserindeki rivayetinde; üçüncü şık;
“Ya da duası nispetinde ondan bir kötülüğü savar” şeklindedir. (Hâkim, De’avât, I, 493)

Kabul olan duaları üç kısımda ele alacağız:

1. Bazı kimselerin yaptığı dualar,

2. Belirli zamanlarda yapılan dualar,

3. Belirli mekânlarda yapılan dualar.

Kabul Olunan Dualar

Öncelikle Bazı kimselerin yaptığı duaları 11 başlıkta ele alacağız;

a) Hz. Meryem’in Annesi İmrân’ın Duası

b) Hz. Eyyûb Peygamberin Duası

c) Yûnus Peygamberin Duası

d) Zekeriya Peygamberin Duası

e) Süleyman Peygamberin Duası

f) oruçlu Kimsenin, Âdil Devlet Başkanının ve Mazlumun Duası

g) Misafirin ve Anne-Babanın Çocuklarına Duası

h) Mü’minlerin Yüzlerine ve Gıyaplarında Birbirlerine Yaptıkları Dua

ı) İsm-i A’zâm İle Yapılan Dua

i) Hac ve Umre Yapanların Duası

j) Allah Yolunda cihat Eden Gazilerin Duası

Takipte Kalınız…

Celcelutiye Duasının Arapçası Okunuşu ve Anlamı

Güzel bir okuyuşla Esmaül Hüsna

Okuyan:Mehmet Emin Ay

Cenab-ı Hakk buyuruyor :
“En güzel isimler Allah’ındır. O halde O’na o güzel isimlerle dua edin. Onun isimleri hakkında eğri yola gidenleri bırakın. Onlar yapmakta olduklarının cezasına çarptırılacaklardır.”
(A’raf Suresi :180)

Hz. Ebu Hüreyre (radıyallâhu anh)’ dan rivayetle:
“Resûlullah (aleyhissalâtu vesselâm) buyurdular ki: “Allah’ın doksan dokuz ismi vardır. Kim bunları ezberlerse cennete girer. Allah (cc) tektir, teki sever.”

“Esma’ul Hüsna”, en güzel isimler demektir. Cenab-ı Hakk’ın dört bin ismi vardır.
Kur’an-ı Kerim’de bu isimlerin 99′u bize bildirilmiştir.
(Hammami, Yasin Tefsiri :2)

Kendinizi kötü bir durumdan kurtarmak ve bu aşamada sadece Allah katından yardım dilemek istiyorsanız o zaman bu duayı okumanızda fayda var. Çünkü hem dertlere deva hem şükür hem de Allah’a hitap edebilmek için bu duanın sağlamış olduğu her şey tamdır.

İsmi Rahman Duası  Hakkında: Bir gün Rasul-u Ekrem mescidde otururken Cebrail Aleyhisselam
geldi. Efendimize şöyle dedi: “Cenab-ı Hakk sana selam gönderdi. Bir
hediye verdi. Bu hediye senden önce gelip geçen hiçbir Peygambere
verilmemiştir”
Efendimiz de Cebrail Aleyhisselam’a şöyle dedi: ” Kardeşim Cebrail!
Bu duayı okumanın sevabı ne kadardır?”
“Ya Muhammed! Eğer bütün denizler mürekkep, melekler ve insanlar
katip, ağaçlar kalem olsaydı bu duanın sevabını yazamazdı.
Bu duayı okuyana Allah-u Teala o kadar sevap verecek ki, o sevap
sayesinde cehennem azabından emin olacak, şefaatten mahrum olmayacaktır”

İsmi Rahman Duası Arapça:

Okunuşu:Bismillahirrahmanirrahıym*
Subhaneke ya Allahu* Tealeyte ya Rahmanu* Ecirna minen nari bi afvike ya Rahman*
Subhaneke ya Rahıymu* Tealeyte ya Kerimu* Ecirna minen nari bi afvike ya Rahman*
Subhaneke ya Evvelu* Tealeyte ya Ahıru* Ecirna minen nari bi afvike ya Rahman* Subhaneke ya Latıfu* Tealeyte ya Habiru* Ecirna minen nari bi af vike ya Rahman*
Subhaneke ya Kaviyyu* Tealeyte ya Eminu* Ecirna minen nari bi afvike ya Rahman*
Subhaneke ya Muhyi* Tealeyte ya Mumitu* Ecirna minen nari bi afvike ya Rahman*
Subhaneke ya Karibu* Tealeyte ya Rakıybu* Ecirna minen nari bi f afvike ya Rahman*
Subhaneke ya Hamidu* Tealeyte ya Mecidu* Ecirna minen nari bi afvike ya Rahman*
Subhaneke ya Bakıy* Tealeyte ya Hakku* Ecirna minen nari bi afvike ya Rahman*
Subhaneke ya Mubinu* Tealeyte ya Şekuru* Ecirna minen nari bi afvike ya Rahman*
Subhaneke ya Habiru* Tealeyte ya Kebiru* Ecirna minen nari bi afvike ya Rahman*
Subhaneke ya Ğafuru* Tealeyte ya Şekuru* Ecirna minen nari bi afvike ya Rahman*
Subhaneke ya Muteali* Tealeyte ya Fa’alu* Ecirna minen nari bi afvike ya Rahman*
Subhaneke ya Vahidu* Tealeyte ya Macidu* Ecirna minen nari bi afvike ya Rahman*
Subhaneke ya Vehhabu* Tealeyte ya Rezzaku* Ecirna minen nari bi afvike ya Rahman*
Subhaneke ya Kaimu* Tealeyte ya Kayyumu* Ecirna minen nari bi afvike ya Rahman*
Subhaneke ya Mu’tıy* Tealeyte ya Semiy’u* Ecirna minen nari bi afvike ya Rahman *
Subhaneke ya Besiyru* Tealeyte ya Nasıyru* Ecirna minen nari bi afvike ya Rahman *
Subhaneke ya Alimu* Tealeyte ya H alimu* Ecirna minen nari bi afvike ya Rahman *
Subhaneke ya Azıymu* Tealeyte ya H akimu* Ecirna minen nari bi afvike ya Rahman *
Subhaneke ya Tahiru* Tealeyte ya Mutahhiru* Ecirna minen nari bi afvike ya Rahman *
Subhaneke ya Cemilu* Tealeyte ya Celilu* Ecirna minen nari bi afvike ya Rahman *
Subhaneke ya Maliku* Tealeyte ya Kud dusu* Ecirna minen nari bi afvike ya Rahman *
Subhaneke ya Muıynu* Tealeyte ya Mubinu* Ecirna minen nari bi afvike ya Rahman *
Subhaneke y a Azizu* Tealeyte ya Hafizu* E cirna minen nari bi afvike ya Rahman*
Subhaneke ya Mutekebbiru* Tealeyte ya Musavviru* Ecirna minen nari bi afvike ya Rahman*
Subhaneke ya Muktediru* Tealeyte ya Mukaddimu* Ecirna minen nari bi afvike ya Rahman*
Subhaneke ya Kabidu* Tealeyte ya Basıtu* E cirna minen nari bi afvike ya Rahman*
Subhaneke ya Sultanu* Tealeyte ya Deyyanu* E cirna minen nari bi afvike ya Rahman*
Subhaneke ya Hannanu* Tealeyte ya Mennanu* Ecirna minen nari bi afvike ya Rahman*

Hz Musanın Duası Rabbişrahli Muhteşem Okuyuş:

https://youtu.be/InUNMMsEpkc

1- Allah(C.C.): “Eşi benzeri olmayan, bütün noksan sıfatlardan münezzeh tek ilah, Her biri sonsuz bir hazine olan bütün isimlerini kuşatan özel ismi. İsimlerin sultanı.”
2- Er-Rahmân: “Dünyada bütün mahlükata merhamet eden, şefkat gösteren, ihsan eden.”
3- Er-Rahîm: “Ahirette, müminlere sonsuz ikram, lütuf ve ihsanda bulunan.”
4- El-Melik: “Mülkün, kainatın sahibi, mülk ve saltanatı devamlı olan.”
5- El-Kuddûs: “Her noksanlıktan uzak ve her türlü takdıse layık olan.”
6- Es-Selâm: “Her türlü tehlikelerden selamete çıkaran.”
7- El-Mü’min: “Güven veren, emin kılan, koruyan.”
8- El-Müheymin: “Her şeyi görüp gözeten.”
9- El-Azîz: “İzzet sahibi, her şeye galip olan.”
10- El-Cebbâr: “Azamet ve kudret sahibi. Dilediğini yapan ve yaptıran.”
11- El-Mütekebbir: “Büyüklükte eşi, benzeri olmayan.”
12- El-Hâlık: “Yaratan, yoktan var eden.”
13- El-Bâri: “Her şeyi kusursuz ve uyumlu yaratan.”
14- El-Musavvir: ”Varlıklara şekil veren.”
15- El-Gaffâr: “Günahları örten ve çok mağfiret eden.”
16- El-Kahhâr: “Her şeye, her istediğini yapacak surette, galip ve hakim olan.”
17- El-Vehhâb: “Karşılıksız hibeler veren, çok fazla ihsan eden.”
18- Er-Rezzâk: “Bütün mahlükatın rızkını veren ve ihtiyacını karşılayan.”
19- El-Fettâh: “Her türlü müşkülleri açan ve kolaylaştıran, darlıktan kurtaran. ”
20- El-Alîm: “Gizli açık, geçmiş, gelecek, her şeyi en ince detaylarına kadar bilen.”
21- El-Kâbıd: “Dilediğine darlık veren, sıkan, daraltan.”
22- El-Bâsıt: “Dilediğine bolluk veren, açan, genişleten.”
23- El-Hâfıd: “Dereceleri alçaltan”
24- Er-Râfi: “Şeref verip yükselten.”
25- El-Mu’ız: “Dilediğini aziz eden, izzet veren.”
26- El-Müzil: “Dilediğini zillete düşüren.”
27- Es-Semi: “Her şeyi en iyi işiten.”
28- El-Basîr: “Gizli açık, her şeyi en iyi gören.”
29- El-Hakem: “Mutlak hakim, hakkı batıldan ayıran. Hikmetle hükmeden.”
30- El-Adl: “Mutlak adil, çok adaletli.”
31- El-Latîf: “Lütuf ve ihsan sahibi olan. Bütün incelikleri bilen.”
32- El-Habîr: “Olmuş olacak her şeyden haberdar.”
33- El-Halîm: “Cezada, acele etmeyen, yumuşak davranan.”
34- El-Azîm: “Büyüklükte benzeri yok. Pek yüce.”
35- El-Gafûr: “Affı, mağfireti bol.”
36- Eş-Şekûr: “Az amele, çok sevap veren.”
37- El-Aliyy: “Yüceler yücesi, çok yüce.”
38- El-Kebîr: “Büyüklükte benzeri yok, pek büyük.”
39- El-Hafîz: “Her şeyi koruyucu olan.”
40- El-Mukît: “Her yaratılmışın rızkını, gıdasını veren, tayin eden.”
41- El-Hasîb: “Kulların hesabını en iyi gören.”
42- El-Celîl: “Celal ve azamet sahibi olan.”
43- El-Kerîm: “Keremi, lütuf ve ihsanı bol, karşılıksız veren, çok ikram eden.”
44- Er-Rakîb: “Her varlığı, her işi her an görüp, gözeten, kontrolü altında tutan.”
45- El-Mucîb: “Duaları, istekleri kabul eden”.Allahın 99 İsmi Ve Türkçe Anlamları(EsmaÜl Hüsna )
46- El-Vâsi: “Rahmet, kudret ve ilmi ile her şeyi ihata eden'”
47- El-Hakîm: “Her işi hikmetli, her şeyi hikmetle yaratan.”
48- El-Vedûd: “Kullarını en fazla seven, sevilmeye en layık olan.”
49- El-Mecîd: “Her türlü övgüye layık bulunan.”
50- El-Bâis: “Ölüleri dirilten.”
51- Eş-Şehîd: “Her zaman her yerde hazır ve nazır olan.”
52- El-Hakk: “Varlığı hiç değişmeden duran. Var olan, hakkı ortaya çıkaran.”
53- El-Vekîl: “Kendisine tevekkül edenlerin işlerini en iyi neticeye ulaştıran.”
54- El-Kaviyy: “Kudreti en üstün ve hiç azalmaz.”
55- El-Metîn: “Kuvvet ve kudret kaynağı, pek güçlü.”
56- El-Veliyy: “İnananların dostu, onları sevip yardım eden.”
57- El-Hamîd: “Her türlü hamd ve senaya layık olan.”
58- El-Muhsî: “Yarattığı ve yaratacağı bütün varlıkların sayısını bilen.”
59- El-Mübdi: “Maddesiz, örneksiz yaratan.”
60- El-Muîd: ”Yarattıklarını yok edip, sonra tekrar diriltecek olan.”
61- El-Muhyî: “İhya eden, dirilten, can veren.”
62- El-Mümît: “Her canlıya ölümü tattıran.”
63- El-Hayy: “Ezeli ve ebedi hayat sahibi.”
64- El-Kayyûm: ‘Varlıkları diri tutan, zatı ile kaim olan.”
65- El-Vâcid: “Kendisinden hiçbir şey gizli kalmayan, istediğini, istediği vakit bulan.”
66- El-Macîd: “Kadri ve şanı büyük, keremi, ihsanı bol olan.”
67- El-Vâhid: “Zat, sıfat ve fiillerinde benzeri ve ortağı olmayan, tek olan.”
68- Es-Samed: “Hiçbir şeye ihtiyacı olmayan, herkesin muhtaç olduğu.”
69- El-Kâdir: “Dilediğini dilediği gibi yaratmaya muktedir olan.”
70- El-Muktedir: “Dilediği gibi tasarruf eden, her şeyi kolayca yaratan kudret sahibi.”
71- El-Mukaddim: “Dilediğini, öne alan, yükselten.”
72- El-Muahhir: “Dilediğini sona alan, erteleyen, alçaltan.”
73- El-Evvel: “Ezeli olan, varlığının başlangıcı olmayan.”
74- El-Âhir: “Ebedi olan, varlığının sonu olmayan.”
75- El-Zâhir: “Varlığı açık, aşikar olan, kesin delillerle bilinen. ”
76- El-Bâtın: “Akılların idrak edemeyeceği, yüceliği gizli olan. ”
77- El-Vâlî: “Bütün kainatı idare eden.”
78- El-Müteâlî: “Son derece yüce olan.”
79- El-Berr: “İyilik ve ihsanı bol, iyilik ve ihsan kaynağı.”
80- Et-Tevvâb: “Tevbeleri kabul edip, günahları bağışlayan.”
81- El-Müntekim: “Zalimlerin cezasını veren, intikam alan.”
82- El-Afüvv: “Affı çok olan, günahları affetmeyi seven.”
83- Er-Raûf: “Çok merhametli, pek şefkatli.”
84- Mâlik-ül Mülk: “Mülkün, her varlığın sahibi.”
85- Zül-Celâli vel ikrâm: “Celal, azamet ve pek büyük ikram sahibi.”
86- El-Muksit: “Her işi birbirine uygun yapan.”
87- El-Câmi: “Mahşerde her mahlükatı bir araya toplayan.”
88- El-Ganiyy: “Her türlü zenginlik sahibi, ihtiyacı olmayan.”
89- El-Mugnî: “Müstağni kılan. ihtiyaç gideren, zengin eden.”
90- El-Mâni: “Dilemediği şeye mani olan, engelleyen.”
91- Ed-Dârr: “Elem, zarar verenleri yaratan.”
92- En-Nâfi: “Fayda veren şeyleri yaratan.”
93- En-Nûr: “Alemleri nurlandıran, dilediğine nur veren.”
94- El-Hâdî: “Hidayet veren.”
95- El-Bedî: “Eşi ve benzeri olmayan güzellik sahibi, eşsiz yaratan.”
96- El-Bâkî: ”Varlığının sonu olmayan, ebedi olan.”
97- El-Vâris: “Her şeyin asıl sahibi olan.”
98- Er-Reşîd: “İrşada muhtaç olmayan, doğru yolu gösteren. ”
99- Es-Sabûr: “Ceza vermede acele etmeyen.”

Arapçası ve Meali:

“Nefsim kudretinde olan Allâhü Teâlâ’ya yemin ederim ki:Allâhü Teâlâ Azim-üş-şân,İsm-i Âzam’ı ile edilen duaya icâbet eder,istenileni verir.”